这段话出自宋代张先《玉树后庭花（上元·般涉调）》
华灯火树红相斗。
往来如昼。
桥河水白天青，讶别生星斗。
落梅秾李还依旧。
宝钗沽酒。
晓蟾残漏心情，恨雕鞍归后。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:31:36原文展示：
玉树后庭花（上元·般涉调）
作者: 张先 〔宋代〕
华灯火树红相斗。
往来如昼。
桥河水白天青，
讶别生星斗。
落梅秾李还依旧，
宝钗沽酒。
晓蟾残漏心情，
恨雕鞍归后。
白话文翻译：
夜晚的灯火如同盛开的花树，红光闪烁，争相斗艳，
来往的人群仿佛白昼一般热闹。
河水清澈，白如天，
让人惊讶于分离时的星斗。
落梅和盛开的李花依旧如故，
宝钗在酒肆中买酒。
清晨的月亮虽已残缺，却依旧让人心惆怅，
只恨那雕鞍的马儿归来太晚。
注释：
- 华灯：华丽的灯火，通常指节庆时点亮的灯笼。
- 火树：比喻灯火如树般繁盛。
- 白天青：白色的河水映衬着蓝天，形容美丽的景色。
- 讶：惊讶，意外。
- 落梅：指梅花的凋落，象征着时光的流逝。
- 秾李：盛开的李花，形容春天的繁盛。
- 宝钗：指一种名贵的首饰，这里用来指代酒肆中的酒。
- 晓蟾：指清晨的月亮，蟾蜍是月亮的象征。
- 雕鞍：指精美的马鞍，常用来象征骑马归来。
诗词背景：
作者介绍：
张先，字季直，号秋水，宋代词人，因其清丽的词风而著称。他的词作多描写生活中的闲情逸致，尤其擅长表现女性的柔情与细腻的情感。
创作背景：
《玉树后庭花》创作于宋代元宵节期间，描绘了节日的热闹场景及诗人内心的淡淡惆怅，展示了欢庆与离愁的对比。
诗歌鉴赏：
《玉树后庭花》是一首典型的宋代词作，以其生动的意象和深邃的情感著称。诗人在描绘元宵佳节的热闹场景时，使用了大量色彩鲜明的意象，如“华灯火树”和“桥河水白天青”，这些都为读者呈现了一幅美丽的节日画面。通过“往来如昼”的描写，诗人将节日的喧闹与繁华表现得淋漓尽致，仿佛让人身临其境。
然而，尽管节日的外在热闹，诗人内心却充满了惆怅和失落。特别是“晓蟾残漏心情，恨雕鞍归后”一句，表现了诗人对时光流逝的无奈，以及对某种归属感的渴望。这种情感的对比使得整首词更显层次感，既有欢庆的表象，又有深刻的内涵。
通过对节日的描写，诗人传达了对美好事物的珍惜与对流逝时光的感慨，展现了人生的复杂与多面性。这首词不仅仅是对节日的描绘，更是对人生哲理的思考，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 华灯火树红相斗：描绘节日灯火辉煌，色彩绚丽的场景。
- 往来如昼：热闹的人群让夜晚如同白天般明亮。
- 桥河水白天青：河水清澈，映衬着蔚蓝的天空，描绘了美丽的自然景象。
- 讶别生星斗：对夜空中星星的惊讶，暗示了人们在欢乐中不觉已是深夜。
- 落梅秾李还依旧：春天的花朵依然盛开，象征着自然的常态与时间的流逝。
- 宝钗沽酒：通过“宝钗”这一意象，表现出人们在节日中享受酒乐的场景。
- 晓蟾残漏心情：清晨的月亮已经残缺，表现内心的惆怅和失落感。
- 恨雕鞍归后：对归来的渴望与失落，暗示了对过去美好时光的怀念。
修辞手法：
- 比喻：如“华灯火树”，将灯火比作树，形象生动。
- 对仗：上下句的对仗工整，如“华灯火树”与“往来如昼”，增强了音乐感。
- 拟人：如“晓蟾残漏心情”，赋予自然物象以人的情感。
主题思想：
整首词通过对元宵节的描绘，表达了对美好生活的珍惜与对时间流逝的无奈，体现了欢庆与离愁的对比，反映出诗人对人生的深刻思考。
意象分析：
- 华灯：象征着节日的热闹。
- 火树：代表着生机与繁荣。
- 白天青：象征着清新与宁静。
- 落梅：象征着时间的流逝。
- 晓蟾：象征着失去的美好与惆怅。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“华灯火树”是用来形容什么的？ A. 夜晚的黑暗
B. 节日的热闹
C. 自然的景象 -
“晓蟾残漏”中“晓蟾”指的是什么？
A. 星星
B. 早上的月亮
C. 夕阳 -
诗人对“雕鞍归后”的情感是？
A. 喜悦
B. 惆怅
C. 无所谓
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》：同样表现了对时光流逝的感慨。
- 苏轼《水调歌头》：对人生的思考与回忆。
诗词对比：
张先的《玉树后庭花》与李清照的《如梦令》在主题上都涉及到对生活的感慨与对美好事物的珍惜，但张先更侧重于节日的热闹与个人内心的矛盾，而李清照则更多表现女性的细腻情感与对爱情的追忆。两者皆为宋代词人之杰作，展现了不同的情感维度。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 《词源研究》