旸谷耳曾闻，若木眼不见。是什么意思

白日下昆崙，发光如舒丝。

徒照葵藿心，不照游子悲。

折折黄河曲，日从中央转。

旸谷耳曾闻，若木眼不见。

奈尔铄石，胡为销人。

羿弯弓属矢那不中，足令久不得奔。

讵教晨光夕昏。

原文展示:

白日下昆崙，发光如舒丝。
徒照葵藿心，不照游子悲。
折折黄河曲，日从中央转。
旸谷耳曾闻，若木眼不见。
奈尔铄石，胡为销人。
羿弯弓属矢那不中，足令久不得奔。
讵教晨光夕昏。

白话文翻译：

在昆仑山下，太阳光辉闪耀，
如丝线般细腻地洒落在大地上。
只是照亮了葵花的心，却无法照耀游子的悲伤。
黄河的曲折如同日光在中天转动。
阳光下的山谷我曾听闻，
但那高大的树木却在眼前消失不见。
你为何如同铄石般消磨人心？
羿的弯弓射出的箭却总是打不中，
让人长久无法奔跑。
难道你让晨光变成了黄昏？

注释:

字词注释:

1. 昆崙：指中国神话中的名山，象征高远。
2. 舒丝：光线如丝般柔和细腻。
3. 葵藿：向日葵，象征追求光明的心。
4. 铄石：比喻消磨、摧毁的力量。
5. 羿：传说中的射手，象征英勇与无奈。

典故解析:

• 羿与其弓箭：羿是中国神话中的射日英雄，象征着勇气和能力，但此处强调其射不中的无奈，暗示人生的无力感。

诗词背景:

作者介绍:

李贺（790-816），唐代诗人，因其作品富有个性，语言华丽而著称。生于政治动荡时期，经历了多次的生活困苦，深受悲剧影响。

创作背景:

本诗写于李贺晚年，体现了他对人生无常、命运悲剧的思考，反映了诗人内心的孤独与无奈。

诗歌鉴赏：

《日出行》是一首充满感情的诗，展现了李贺对自然的细腻观察以及对人生苦闷的深刻思考。诗的开头描绘了昆仑山下的明亮日出，象征着希望与光明。然而，随后的句子却转向游子的孤独与悲伤，形成鲜明对比。这里的“徒照葵藿心，不照游子悲”，表达了诗人对人生的感慨：明亮的阳光并不能减轻他内心的痛苦。

诗中“折折黄河曲，日从中央转”生动地描绘了日光的移动，暗示着时间的流逝和生命的无常。接下来提及“若木眼不见”，强调了人与自然的隔阂，诗人虽然感受到阳光的温暖，却无法消弭心中的忧伤。

在后续的“奈尔铄石，胡为销人”中，诗人质疑生活的无情与时间的流逝，感叹人生的苦涩与无奈。而最终的“讵教晨光夕昏”则是对生命短暂的痛惜，表达出对美好时光易逝的无奈感慨。

整首诗将自然景象与个人情感结合，展现出李贺对生命的思考与对人性苦难的深刻洞察，传达出一种悲凉而又深邃的美感。

诗词解析：

逐句解析:

1. 白日下昆崙：描绘日出之时，昆仑山的壮丽场景。
2. 发光如舒丝：比喻阳光温柔而细腻，给人以希望。
3. 徒照葵藿心：阳光照耀花朵，却无法照亮游子的内心。
4. 不照游子悲：强调游子的孤独与内心的悲伤。
5. 折折黄河曲：黄河的蜿蜒曲折，象征人生的复杂与艰难。
6. 日从中央转：太阳在中天移动，暗示时间的流逝。
7. 旸谷耳曾闻：对自然的细腻感受与记忆的交融。
8. 若木眼不见：自然的美丽与诗人内心的悲伤形成鲜明对比。
9. 奈尔铄石：质问生活的无情与人生的磨难。
10. 羿弯弓属矢那不中：羿虽勇，但也有无法实现的遗憾。
11. 足令久不得奔：令人难以追逐理想与目标。
12. 讵教晨光夕昏：对美好时光易逝的无奈感叹。

修辞手法:

• 比喻：将日光比作“舒丝”，形象生动。
• 对比：阳光与游子悲伤形成强烈对比，强调孤独感。
• 排比：通过多句的结构增强情感的层次感。

主题思想:

整首诗围绕生命的无常、孤独与时间流逝的主题展开，表达了诗人对人生苦难的深切理解与感慨，展现出一种悲凉而深邃的情感基调。

意象分析：

意象词汇:

1. 昆仑：象征高远与理想，代表着人的追求。
2. 白日：象征光明与希望，但又与内心的悲伤形成对比。
3. 黄河：象征生命的曲折与艰难。
4. 葵藿：象征对光明的向往，反映诗人的内心渴望。
5. 羿：象征人对理想的追求与最终的无力感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“白日下昆崙”中的“昆崙”指什么？

   • A. 一种植物
   • B. 一座山
   • C. 一种动物

2. 诗人为什么感到悲伤？

   • A. 因为阳光照不到他
   • B. 因为生活的无情
   • C. 因为天气不好

3. “奈尔铄石”中“铄石”比喻什么？

   • A. 可爱的事物
   • B. 人生的磨难
   • C. 美好的回忆

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比:

• 李贺《日出行》与杜甫《春望》：两者都表现出对人生苦闷的思考，但李贺更侧重于个人内心的孤独，而杜甫则更多关注国事与家国情怀。

参考资料:

1. 《唐诗三百首》
2. 《李贺诗全集》
3. 《唐诗鉴赏辞典》