这段话出自宋代李之仪《青玉案·小篷又泛曾行路》
小篷又泛曾行路。
这身世、如何去。
去了还来知几度。
多情山色，有情江水，笑我归无处。
夕阳杳杳还催暮。
练净空吟谢郎句。
试祷波神应见许。
帆开风转，事谐心遂，直到明年雨。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 12:56:01原文展示:
《青玉案·小篷又泛曾行路》 作者: 李之仪 〔宋代〕
小篷又泛曾行路。这身世如何去。
去了还来知几度。多情山色，有情江水，笑我归无处。
夕阳杳杳还催暮。练净空吟谢郎句。
试祷波神应见许。帆开风转，事谐心遂，直到明年雨。
白话文翻译：
小舟再次漂浮在曾经走过的水路上，这样的身世究竟往哪里去呢？离去后还能回来几次？多情的山色与有情的江水，嘲笑我无处归去。夕阳渐渐隐去，催促着黄昏的到来。我在空旷的天空中吟唱谢郎的诗句。试着祷告波神，希望能得到回应。帆船张开，风向转变，事情顺心如意，直到明年的雨季。
注释:
- 小篷：指小船，泛指小舟。
- 身世：指身世、命运。
- 多情山色：山的景色充满情感。
- 夕阳杳杳：夕阳渐渐消失。
- 练净：形容空旷清净。
- 波神：指水的神灵。
- 心遂：心愿得以实现。
- 明年雨：暗指未来的希望。
诗词背景:
作者介绍：李之仪（生卒年不详），宋代词人，字伯韶，号景斋，晚号云水居士，出生于江南，擅长词作，尤以情词见长。
创作背景：此词创作于词人经历风雨后，心中感慨万千时。诗中描绘了对旅途的惆怅与对未来的希望，反映了当时社会的动荡与个人命运的无奈。
诗歌鉴赏：
《青玉案·小篷又泛曾行路》是一首表达对人生旅途和情感纠葛的词作。开篇以“小篷又泛曾行路”引入，词人再次行驶在曾经走过的水路上，暗示着对往昔的追忆与对现状的思考。在“这身世如何去”一句中，词人感叹人生的无常与命运的迷惘，带有一种淡淡的忧伤。接下来的“去了还来知几度”更是将这种无奈推向高潮，展现了对人生循环的思索。
“多情山色，有情江水，笑我归无处”则将自然景色与内心情感相结合，形成了一种情景交融的意境。山水有情，反映了词人内心的孤独和对归属的渴望。夕阳的描写“夕阳杳杳还催暮”则进一步加深了夜幕将降临的忧愁，而“练净空吟谢郎句”则传达了对往昔情感的追忆与惋惜。
最后几句“试祷波神应见许”表达了对未来的期待与渴望，尽管命运多舛，仍希望顺风顺水，心愿得以实现，直到明年雨季，充满了对未来的美好展望与无奈的希望。
诗词解析：
逐句解析：
- “小篷又泛曾行路”：小舟再次驶入曾走过的水路，象征着对过去的回忆。
- “这身世如何去”：感叹自己的命运如何走向，表达无奈。
- “去了还来知几度”：离去后能否再回，表现对生命循环的疑惑。
- “多情山色，有情江水”：自然景色与情感的共鸣，表现孤独与无处归的心情。
- “夕阳杳杳还催暮”：夕阳渐去，暗示着时间的流逝与生命的无常。
- “练净空吟谢郎句”：在空旷的空间吟唱往事，表达对过去的怀念。
- “试祷波神应见许”：祈求水神的庇佑，寄托对未来的希望。
- “帆开风转，事谐心遂”：顺风顺水，愿望成真，象征着对未来的期待。
- “直到明年雨”：期盼明年的雨季，充满了希望。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作旅途，表现人生的无常。
- 拟人：山水被赋予情感，表现作者的孤独感。
- 对仗：词中多处使用对仗，增强了音乐感。
主题思想：整首词表达了对人生旅途的感慨、对往昔的追忆，以及对未来的渴望，形成了一种缠绵悱恻的情感基调。
意象分析:
意象词汇：
- 小篷：象征着旅途与人生的漂泊。
- 夕阳：时间的流逝与生命的无常。
- 山色、江水：自然景色，反映内心情感。
- 波神：象征着对命运的祈求与希望。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“小篷”指的是什么？
- A. 大船
- B. 小舟
- C. 渔船
- D. 货船
- 答案：B
-
“多情山色”中“多情”指的是？
- A. 山的颜色
- B. 山的情感
- C. 山的景色
- D. 山的气候
- 答案：B
-
词中提到的“波神”象征什么？
- A. 对自然的敬畏
- B. 对命运的祈求
- C. 对爱情的向往
- D. 对人生的懊悔
- 答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》
- 苏轼《水调歌头》
- 辛弃疾《青玉案·东风夜放花千树》
诗词对比：
- 李清照的《如梦令》同样表达了对往昔的怀念与情感的纠葛，展现了女性在风雨中的坚韧与柔情。
- 苏轼的《水调歌头》则以更为豪放的笔调，表达了对人生的思考与对理想的追求，展现出不同的情感基调。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《李之仪研究》
通过以上的详细分析和解读，希望能帮助更好地理解和欣赏《青玉案·小篷又泛曾行路》这首词。