这段话出自明代黄琮《赠五子石如愚上人》
识得如愚不是愚，嗒然吾乃见真吾。
怪来一脉曹溪水，五子峰头明月孤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:29:22原文展示:
赠五子石如愚上人
黄琮 〔明代〕
识得如愚不是愚，
嗒然吾乃见真吾。
怪来一脉曹溪水，
五子峰头明月孤。
白话文翻译：
这首诗的意思是：我知道石如愚并非愚蠢，突然间我也见到了真实的自己。真让人奇怪，原来曹溪的水流一脉相承，而五子峰头却独自明月高悬。
注释:
字词注释：
- 如愚：指石如愚，可能为一位道士或隐士，名字中的“愚”意为通透的智慧。
- 嗒然：突然、恍然大悟的样子。
- 曹溪：指曹溪水，是著名的道教圣地，象征着清流与智慧。
- 五子峰：指五子山的山峰，代表自然景观。
典故解析：
- 曹溪水：曹溪水是中国文化中的重要意象，承载了许多道教和禅宗的思想，象征着清澈与智慧的源泉。
- 五子峰：典出于南宗禅宗的历史，五子峰常常与高洁的意志和孤高的境界相联系。
诗词背景:
作者介绍： 黄琮（生卒年不详），明代诗人，号梅溪，擅长诗文，尤其在描绘自然与抒发情感方面极具才华。他的作品常常展现出对自然的深刻理解与对人性哲理的思考。
创作背景： 此诗写于黄琮与石如愚相识之后，二人交流中产生的感悟，表现了对智慧和真实自我的探索。反映了明代文人对道教思想的推崇和对自然的崇敬。
诗歌鉴赏：
这首《赠五子石如愚上人》以简洁明了的语言，表达了诗人与石如愚之间深厚的情谊以及对智慧的探求。开头两句“识得如愚不是愚，嗒然吾乃见真吾”，展现了诗人对石如愚的认识和欣赏，石如愚的智慧并不在于表面的愚钝，而是内心深藏的哲理。这种反转的思维方式，让读者感受到一种出人意料的智慧。
接下来的“怪来一脉曹溪水，五子峰头明月孤”，则通过自然景象的描绘，进一步深化了主题。曹溪水象征着流淌不息的智慧，而五子峰的明月则代表着高洁的境界。诗人在此处将个人的感受与自然景观相结合，体现了人与自然的和谐关系，展示了道家的思想。整首诗通过意象的交融，传达了诗人对自我认知的探索之路和对人生哲理的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 识得如愚不是愚：诗人感叹，真正理解石如愚的人，才能领悟到他的智慧和深意。
- 嗒然吾乃见真吾：诗人也在这一瞬间，发现了真实的自我，似乎通过石如愚的智慧找到了自己的方向。
- 怪来一脉曹溪水：这里提及曹溪水，强调了智慧的源泉是连绵不断的，象征着文化与思想的传承。
- 五子峰头明月孤：描绘了五子峰的孤独与清高，暗示诗人内心的追求与向往。
修辞手法：
- 比喻：将石如愚比作智慧的象征，通过“如愚”二字传达出深刻的哲理。
- 对仗：上下句的对仗工整，增强了诗的节奏感。
主题思想： 整首诗通过对朋友的赞美和对智慧的探求，表达了人与自然、人与人之间的和谐关系，揭示了真实自我的追寻与内心的孤寂。
意象分析：
意象词汇：
- 如愚：象征着深邃的智慧。
- 曹溪水：代表着知识的源泉与流淌不息的智慧。
- 五子峰：象征着孤高与理想的境界。
- 明月：象征着清明的思想和孤独的追求。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“如愚”是指谁？ A. 一位道士
B. 一位诗人
C. 一位皇帝
D. 一位商人 -
“曹溪水”在诗中象征什么？ A. 财富
B. 智慧
C. 权力
D. 美丽 -
诗中描述的“明月”象征着什么？ A. 友谊
B. 孤独与理想
C. 战争
D. 生活
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白
- 《赠友人》 王维
诗词对比：
- 李白的《静夜思》同样展现了对孤独与思考的感悟，但更侧重于个人情感的抒发，而黄琮的诗则更注重对智慧的探求与人与自然的关系。两者在主题上有相似之处，但表现手法和情感基调却各具特色。
参考资料：
- 《明代诗人黄琮研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与诗歌》
通过上述分析，诗人黄琮的《赠五子石如愚上人》不仅是对友人的赞美，更是一种对智慧与自我的探索，展现了深厚的文化内涵与艺术价值。