这段话出自宋代佚名《山亭柳 以上鸣鹤馀音卷二》
世事堪忧。
光景难留。
春去又逢秋。
四季催人老，百年似、蝶梦庄周。
勘破从前似假，着甚揽闲愁。
慷慨幸遇希夷教，尘情事、一笔都勾。
下志速勤修。
有等愚痴辈，马丹阳唤不回头。
打的无缘业鬼，有分做骷髅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 05:38:01原文展示
山亭柳
世事堪忧。光景难留。春去又逢秋。
四季催人老，百年似蝶梦庄周。
勘破从前似假，着甚揽闲愁。
慷慨幸遇希夷教，尘情事一笔都勾。
下志速勤修。有等愚痴辈，
马丹阳唤不回头。打的无缘业鬼，有分做骷髅。
白话文翻译
这首诗表达了对世事的忧虑与对时光流逝的感慨。春天过去后又迎来秋天，四季轮回催人变老，人生短暂如庄周的蝶梦。回顾往昔，发现一切似乎都是虚幻，何必再去纠缠那些闲愁。幸运的是，遇到了希夷教（道教等哲学思想），可以用一笔勾销尘世的烦恼。要努力修行，但有些人却愚昧无知，像马丹阳一样无法回头，最终只能成为无缘的鬼魂，留下一副骷髅。
注释
- 希夷教：古代道教的一种，强调自然、无为。
- 马丹阳：传说中的人物，因追求长生不老而最终失去自我。
- 百年似蝶梦庄周：指庄子所说的梦中化蝶，象征人生的无常和梦幻。
诗词背景
作者介绍：此诗作者不详，属于宋代的作品。宋代是中国古代文学的繁荣时期，诗词创作相对丰富。
创作背景：此诗反映了作者对人生无常的思考，以及对哲理的追求，可能与当时的社会环境、个人经历相关。
诗歌鉴赏
整首诗通过对时光流逝与人生无常的感慨，表达了对理想生活的追求与对现实的无奈。开头几句对世事的忧虑和光景的珍惜，充分显示了诗人的情感深邃。接下来的“百年似蝶梦庄周”则引入了哲学思考，强调人生短暂，像梦一般虚幻，令人深思。诗中提到的“希夷教”暗示了对道教哲学的向往，鼓励人们放下尘世的烦恼，追求内心的宁静与真实。
诗的后半部分对愚痴辈的批判，表达了对那些沉迷于世俗而无法自拔者的无奈与失望，反映出诗人对人生理想的坚持与追求。最后的“有分做骷髅”则是对生命结束后的无奈总结，给人以深刻的警示。
诗词解析
逐句解析：
- 世事堪忧：开篇即以忧虑的语气，表达对社会现象的不满。
- 光景难留：光阴易逝，强调时光的无情。
- 春去又逢秋：四季更替，象征人生的流转。
- 百年似蝶梦庄周：人生短暂，像庄周的梦幻一样虚无。
- 勘破从前似假：意识到过去的经历多是虚幻。
- 着甚揽闲愁：为何还要执着于无谓的烦恼。
- 慷慨幸遇希夷教：遇到道教哲学，心中感到欣慰。
- 尘情事一笔都勾：将世俗的烦恼轻易抹去。
- 下志速勤修：呼吁努力修行，追求理想。
- 有等愚痴辈：指那些沉迷于世俗的人。
- 马丹阳唤不回头：比喻无法挽回过去的选择。
- 打的无缘业鬼，有分做骷髅：最终只能成为无缘的鬼魂。
修辞手法：
- 比喻：如“百年似蝶梦”，将人生比作梦，形象生动。
- 对仗：诗句之间对称工整，增强了韵律感。
主题思想：反映了对人生短暂、世事无常的感慨，倡导修身养性，追求内心的宁静。
意象分析
- 春与秋：象征生命的周期，反映时光流逝。
- 蝶梦：象征虚无与美好的人生理想。
- 骷髅：代表死亡与无常，提醒人们珍惜生命。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“希夷教”主要是指什么？
- A. 佛教
- B. 道教
- C. 儒教
- D. 基督教
-
“百年似蝶梦庄周”是借用哪个哲学家的思想？
- A. 孟子
- B. 庄子
- C. 荀子
- D. 老子
-
诗中表达了对哪些人群的批判？
- A. 有学问的人
- B. 愚痴辈
- C. 追求功名的人
- D. 年轻人
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《登高》杜甫
诗词对比：
- 《静夜思》通过对故乡的思念，与本诗的对世事的忧虑形成对比，前者偏向个人情感，后者更注重对人生哲理的思考。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教哲学与文学》
- 《宋代文学研究》