不如归，长安道上烟尘飞，是什么意思

不如归，烧痕青青春蕨肥。

茅篱数掩山四围，有秫可酿荷可衣。

世间何地非危机，曷不长守西山饥。

君不见秋崖醉眠钓鱼矶，六年不出山下扉。

不如归，长安道上烟尘飞，莫向山家怨落晖。

原文展示:

三禽言
作者：方岳 〔宋代〕

不如归，烧痕青青春蕨肥。
茅篱数掩山四围，有秫可酿荷可衣。
世间何地非危机，曷不长守西山饥。
君不见秋崖醉眠钓鱼矶，六年不出山下扉。
不如归，长安道上烟尘飞，
莫向山家怨落晖。

白话文翻译：

不如回去吧，烧过的痕迹依旧青翠，春天的蕨菜长得肥美。
茅草篱笆隐蔽在四周的山中，有高粱可以酿酒，荷叶可以做衣裳。
世间哪儿没有危机呢？何不长久地守着西山，任饥饿来袭？
你难道没有看到秋天的悬崖边，醉卧在钓鱼的礁石上，
六年没有走出山下的门。
不如回去吧，长安的路上烟尘弥漫，
不要在山间怨恨落日的余晖。

注释：

• 烧痕：指山火烧过后的痕迹。
• 春蕨：春天的蕨菜，茂盛而可食。
• 茅篱：用茅草搭成的篱笆。
• 秫：一种禾本科植物，可以酿酒。
• 荷可衣：以荷叶做衣服，形容自然的生活方式。
• 曷不：何不，表示反问。
• 秋崖：指秋季的悬崖。
• 钓鱼矶：钓鱼的礁石，代表休闲的生活。

典故解析：

• 长安：古代中国的都城，象征繁华与喧嚣，与山间的静谧形成对比。
• 西山：常作为隐逸生活的象征，代表一种归隐的理想。

诗词背景：

作者介绍：

方岳（生卒年不详），字子平，号平山，宋代诗人，以山水田园诗著称。他的作品多描绘自然景色，表达隐逸情怀，风格清新自然。

创作背景：

《三禽言》创作于方岳隐居于西山时期，反映了他对归隐生活的向往，以及对世事纷扰的厌倦。诗中表达了对自然生活的赞美，展现了隐士的洒脱与清高。

诗歌鉴赏：

《三禽言》是一首典型的山水田园诗，表达了诗人对隐逸生活的向往与对世俗纷扰的反思。诗的开头以“烧痕青青春蕨肥”作为引入，描绘了经过火灾后的自然复苏，蕨菜的生长象征着生命力的顽强。接下来，诗人描绘了隐居生活的宁静与自给自足，强调了与自然和谐共处的乐趣。

“世间何地非危机”一句，揭示了人世间的无常与困扰，暗示了即使在山林之中也难以逃避世俗的压力，而“曷不长守西山饥”则表现出对坚守淡泊清贫生活的坚定态度。接下来的描写“君不见秋崖醉眠钓鱼矶”，展示了诗人对闲适生活的向往，隐喻着对时间流逝的无奈。

最后一段提到长安的烟尘，进一步强调了世俗生活的喧嚣与烦扰，诗人表达了对归隐生活的渴望与对繁华的厌倦。这首诗通过对比，展现了隐士的洒脱与对自然的热爱，传达出一种超然的生活态度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 不如归：提出回归自然的想法。
2. 烧痕青青春蕨肥：描绘山火后的复苏景象。
3. 茅篱数掩山四围：隐居的环境，四周被茅草篱笆环绕。
4. 有秫可酿荷可衣：自给自足的生活，象征安逸。
5. 世间何地非危机：反映出对人世纷扰的思考。
6. 曷不长守西山饥：提倡坚守隐逸，不惧饥饿。
7. 君不见秋崖醉眠钓鱼矶：描绘闲适的钓鱼生活。
8. 六年不出山下扉：强调隐居的时间，表明对世俗的逃避。
9. 长安道上烟尘飞：描绘繁华喧嚣的长安。
10. 莫向山家怨落晖：劝慰不要对自然的变化抱怨。

修辞手法：

• 对比：隐居与繁华生活的对比，突出隐逸的价值。
• 象征：自然景物象征生活态度。
• 排比：通过句式的整齐增强了诗的节奏感。

主题思想：

整首诗体现了对隐逸生活的追求与对世俗烦扰的反思，表现了诗人对自然与自由的热爱，传达出一种超然物外的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

• 烧痕：象征经历与复苏。
• 春蕨：象征生命力与自然的美好。
• 茅篱：象征隐逸与自给自足的生活。
• 秋崖：象征时间的流逝与宁静的生活。
• 长安：象征繁华喧嚣的世俗生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 《三禽言》作者是谁？ A. 李白
   B. 方岳
   C. 杜甫
   D. 陶渊明

2. 诗中提到的隐居地点是？ A. 西山
   B. 东海
   C. 南山
   D. 北国

3. “世间何地非危机”表达了什么思想？ A. 人生的无常
   B. 对自然的热爱
   C. 对友人的思念
   D. 对财富的渴望

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 《归园田居》：同样描绘隐逸生活，但更注重自然的和谐与人心的安宁。
• 《山居秋暝》：通过描写自然景色，表达对宁静生活的向往，风格与《三禽言》相近。

参考资料：

• 《宋诗三百首》：提供宋代诗人的作品及背景。
• 《中国诗词鉴赏辞典》：详细解析古诗词的意象与主题。