捱得清和时候了，舣扁舟、只待归来耳。是什么意思

宇宙原无外。

问当年、渠缘底事，强逃人世。

争心刘郎栽种后，长恁玄都观里。

何用羡、武陵溪水。

一见桃花还一笑，领春工、千古无穷意。

儿女恨，且收起。

洞中空阔多闲地。

但人闲、羊肠九折，未能如此。

我已衰翁君渐老，那复颠张醉李。

看翻覆、雨阴风霁。

捱得清和时候了，舣扁舟、只待归来耳。

惟处静，解吾志。

贺新郎（再和）

作者: 吴潜 〔宋代〕

原文展示:

宇宙原无外。问当年渠缘底事，强逃人世。争心刘郎栽种后，长恁玄都观里。何用羡武陵溪水。一见桃花还一笑，领春工千古无穷意。儿女恨，且收起。洞中空阔多闲地。但人闲羊肠九折，未能如此。我已衰翁君渐老，那复颠张醉李。看翻覆雨阴风霁。捱得清和时候了，舣扁舟只待归来耳。惟处静，解吾志。

白话文翻译:

宇宙本无外在的事物。问起当年他为何逃避世俗，难道是为了争心于刘郎的种植后，长久地待在这玄都观里吗？何必羡慕武陵溪水的清澈？一见桃花便忍不住微笑，领略春天的工艺蕴含了千古无穷的意境。儿女间的怨恨，暂且收起。洞中空旷有许多悠闲之地，但人们在那蜿蜒的羊肠小道上，未能如此闲适。我已经衰老，你也渐渐变老，难道还会醉酒作乐？看那翻覆的雨阴风霁，终于捱到了清和的时节，停船只等归来。唯有在宁静处，才能解我心志。

注释:

• 宇宙原无外: 宇宙本无外在的东西，强调内心的宁静。
• 刘郎: 指刘备，寓意人世间的繁杂与纷争。
• 武陵溪水: 比喻田园景致，源于陶渊明的《桃花源记》。
• 桃花: 代表春天与美好，象征希望与快乐。
• 衰翁: 表示年老体衰的状态。
• 清和: 指清明和和气的天气，象征内心的宁静。

诗词背景:

作者介绍: 吴潜，字仲明，号白云，南宋时期的诗人。他以清新自然的风格著称，作品多描写山水田园，反映隐居生活的淡泊与宁静。

创作背景: 此诗写于南宋时期，社会动荡不安，许多文人选择隐居。诗中反映了对世俗纷争的逃避与对宁静生活的向往。

诗歌鉴赏:

《贺新郎（再和）》是一首具有深刻哲理的词作，吴潜通过对宇宙、人生的思考，表达了对世俗生活的厌倦与对宁静生活的渴望。诗中以“宇宙原无外”开篇，展示了对人生的思索，强调内心的宁静与自我解脱。对于武陵溪水的羡慕，实际上是对世外桃源的向往，反映出诗人对理想生活的追求。

接着，诗人提到“一见桃花还一笑”，通过桃花的意象，表达了对春天和美好生活的感慨。尽管“儿女恨”与“衰翁”的对比中隐含着家庭与人生的无奈，但诗人依然选择在“静”中找寻解脱，展现了一种超然的态度。

整首词语言简练，意境深远，表现了诗人对生活的感悟与追求，透出一种洒脱与宁静的气质。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 宇宙原无外: 说明外在环境的变化不影响内心的安宁。
  2. 问当年渠缘底事: 追溯过去，反思选择的动因。
  3. 争心刘郎栽种后: 对于名利争斗的反思。
  4. 何用羡武陵溪水: 表达对田园生活的向往。
  5. 一见桃花还一笑: 看到美好事物的愉悦。
  6. 儿女恨，且收起: 暂时放下家庭纷争。
  7. 洞中空阔多闲地: 描述隐居的宁静。
  8. 我已衰翁君渐老: 反映岁月流逝的感叹。
  9. 捱得清和时候了: 终于迎来了宁静的时光。
  10. 惟处静，解吾志: 只有在静谧中才能明了心志。

• 修辞手法:

  • 比喻: 将桃花比作美好人生的象征。
  • 对仗: 句式整齐，增强了节奏感。
  • 拟人: 赋予景物以人的情感。

• 主题思想: 诗歌通过对宁静生活的向往，表达了对世俗纷争的逃避，强调内心的安宁与自我解脱。

意象分析:

• 宇宙: 象征广阔与无尽，反映内心的宇宙观。
• 桃花: 代表春天的希望与美好。
• 武陵溪水: 象征人们向往的世外桃源。
• 清和: 自然与内心的和谐状态。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“宇宙原无外”意为： A. 外在事物无关紧要 B. 外在事物繁杂 C. 内心无所追求

2. “何用羡武陵溪水”中的“武陵溪水”象征： A. 富贵荣华 B. 田园生活 C. 纷争与斗争

答案:

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《桃花源记》：同样描绘理想中的田园生活。
• 李白的《将进酒》：表达对生活的洒脱与追求。

诗词对比:

• 吴潜的《贺新郎（再和）》与陶渊明的《饮酒》：两者均反映了诗人对隐逸生活的向往，但吴潜更强调内心的宁静，而陶渊明则更注重自然的和谐美。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古文观止》
• 《中国古典诗词鉴赏》