这段话出自明代王夫之《怨王孙 送春》
野水，苍树。
落红飞絮，芳草长堤。
垂杨古渡，只是无人。
解惜春归雁。
欲传云里字将谁。
寄拚与。
閒愁死天远。
水远山远何处。
相逢梦魂中。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:35:31原文展示
《怨王孙 送春》
野水，苍树。
落红飞絮，芳草长堤。
垂杨古渡，只是无人。
解惜春归雁。
欲传云里字将谁。
寄拚与。
閒愁死天远。
水远山远何处。
相逢梦魂中。
白话文翻译
这首诗描绘了一个春天的景象：野外的河水、苍翠的树木，落花和飞扬的柳絮，芳香的草长满了堤岸。古老的渡口边，只有孤独的人在等待。春天即将离去，唯有大雁在高空中飞鸣，想要传递的信息又该寄托给谁呢？我把这份无奈的情感寄托在了云间。闲愁在远天中蔓延，水和山都遥远无比，不知何时才能再梦中与你相逢。
注释
- 野水：自然的河流，指开阔的水面。
- 苍树：指树木苍翠，生机勃勃。
- 落红：指花瓣飘落，象征着春天的逝去。
- 飞絮：指柳絮飞舞，渲染春日氛围。
- 垂杨古渡：古老的渡口边垂柳低垂，给人一种凄凉的感觉。
- 解惜春归雁：春天即将结束，雁群在空中归去，表达了对春天的依依惜别。
- 云里字将谁：想要传递的情感和信息却无处寄托。
- 閒愁：闲散的忧愁，表达了诗人内心的孤寂和忧伤。
- 水远山远何处：水和山的遥远，象征着心灵的孤独和寻找的无奈。
- 相逢梦魂中：在梦中与所思之人相逢，表达了对美好时光的向往。
诗词背景
作者介绍
王夫之（1619年—1692年），明末清初著名的思想家、诗人和文学家。他是“明末清初四大家”之一，主张“心即理”，强调感觉与情感在文学创作中的重要性。
创作背景
《怨王孙 送春》作于王夫之的晚年，诗中流露出对春天的留恋与对人生的感慨。春天象征着美好而短暂的时光，诗人通过自然景象的描绘，表达了对生命无常的认识和对美好时光的怀念。
诗歌鉴赏
《怨王孙 送春》以清新自然的意象和深邃的情感表达，展现了春天的美丽与诗人内心的孤独。诗的开篇就以“野水，苍树”引入，给人一种开阔而清新的感觉，似乎置身于春天的自然之中。随着“落红飞絮，芳草长堤”的铺陈，诗人描绘了春天的繁华与生机，然而紧接着“只是无人”却让人感受到了一种孤独与惆怅。
诗人通过“解惜春归雁”表达了对即将离去的春天的惜别之情，大雁的归去不仅是自然的现象，也是对美好时光流逝的无奈感慨。“欲传云里字将谁”则呈现出一种无处寄托的情感，显示了诗人内心的孤寂与失落。整首诗在意象与情感的交织中，形成了一种浓郁的忧伤气氛，表达了对生命短暂的深刻思考。
诗词解析
逐句解析
- 野水，苍树：描绘一幅春天的自然景象，给人以清新之感。
- 落红飞絮，芳草长堤：突出了春天的繁华与生机，但同时也暗示了美好时光的短暂。
- 垂杨古渡，只是无人：古渡口的冷清，反映了诗人的孤独与无奈。
- 解惜春归雁：表达了对春天即将离去的惜别之情。
- 欲传云里字将谁：传递的情感无处寄托，强调了内心的孤独。
- 寄拚与：将情感寄托于无形的东西，显示出对情感寄托的渴望。
- 閒愁死天远：闲散的忧愁在遥远的天空中飘荡，表现了内心的忧伤。
- 水远山远何处：对远方的寻觅和无奈，展现了诗人心灵的孤独。
- 相逢梦魂中：在梦中与所思之人相逢，表达了对美好时光的向往。
修辞手法
- 比喻：将情感与自然景象结合，增强情感的表达。
- 拟人：通过对自然现象的描述，赋予其情感。
- 对仗：如“水远山远”，强调了空间的遥远与孤独感。
主题思想
整首诗通过描绘春天的美丽与短暂，表达了对生命无常的感慨，以及对美好时光的怀念。诗人在自然与内心的对比中，展现了深刻的孤独感和对情感寄托的渴望。
意象分析
意象词汇
- 野水：象征着自然与生命的流动。
- 苍树：代表着生命的坚韧与生机。
- 落红：暗示着春天的逝去与生命的短暂。
- 飞絮：象征着轻盈与流逝的时光。
- 垂杨古渡：反映了岁月的流逝与历史的沧桑。
互动学习
诗词测试
-
《怨王孙 送春》的作者是谁？ A. 李白
B. 王夫之
C. 杜甫 -
诗中“解惜春归雁”表达了什么情感？
A. 欢喜
B. 惊讶
C. 惜别 -
诗的主题是什么？
A. 对春天的留恋
B. 对爱情的渴望
C. 对财富的追求
答案
- B
- C
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《春望》 由杜甫创作，表达了对国家破败的忧虑与对春天的留恋，主题上与《怨王孙 送春》相似。
- 《春夜喜雨》 同样描绘了春天的景象，但更侧重于春雨的滋润与希望，与王夫之的忧伤形成对比。
参考资料
- 《中国古代诗词选》
- 《王夫之诗文集》
- 《唐诗三百首》