这段话出自清代蒋士铨《念奴娇二十六首 其三》
赐书能记，论才华、岂丑中郎之女。
不放龙门，成谤史、留得班昭何取。
一种伤心，几番隐恨，诗在谁怜汝。
桃花庙侧，试拉息妫同语。
可惜今古佳人，泰山一死，天不寻常许。
我过明妃，青冢畔、著帽黄沙如雨。
霜压盘雕，风吹病马，出塞悲行旅。
亏他银甲，边声细细弹与。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:49:37原文展示
赐书能记，论才华岂丑中郎之女。不放龙门，成谤史留得班昭何取。一种伤心，几番隐恨，诗在谁怜汝。桃花庙侧，试拉息妫同语。可惜今古佳人，泰山一死，天不寻常许。我过明妃，青冢畔著帽黄沙如雨。霜压盘雕，风吹病马，出塞悲行旅。亏他银甲，边声细细弹与。
白话文翻译
这首诗表达了对才女和历史悲剧的感慨。诗人提到，虽然能够记住封书，但才华却不一定会被世人认可，像丑陋的中郎之女一样。虽然不在龙门之上，但班昭所留下的历史谤议又能如何呢？一种伤心，几次隐恨，诗中又有谁来怜惜你呢？在桃花庙旁，试着拉着妫河的水谈天。可惜古今佳人，像泰山一样一旦陨落，天理也不再寻常。我路过明妃墓，看到青冢旁的黄沙如雨般飘落。霜压在雕刻的盘子上，风吹动着病马，出征的旅人满怀悲伤。真是亏了那身银甲，边声细细地弹奏着。
注释
- 赐书：指皇帝或上级给予的书信。
- 龙门：古代传说中，鲤鱼跃过龙门便能变成龙，象征着成功和出人头地。
- 班昭：汉代女诗人，以才华著称，留有《女儿词》。
- 桃花庙：与桃花有关的庙宇，常常隐喻美丽与爱情。
- 明妃：王嫱，汉元帝的王妃，因被选入宫而成名。
诗词背景
作者介绍
蒋士铨，清代著名诗人，出生于一个书香世家。其作品多表现对历史、人生的深刻感悟，风格典雅，笔调婉约。
创作背景
此诗创作于清代，正值社会动荡与变革，诗人通过对历史人物的追忆，表达对才华与命运的思考。
诗歌鉴赏
本首《念奴娇》通过对历史佳人的追忆，表达了诗人对才华与命运不公的感慨。诗中以“赐书能记”开篇，引出对才华的讨论，随后通过“龙门”、“班昭”等典故，表现出才华虽有，但世俗的眼光往往忽略了一些真正的优秀。隐喻的运用，使得诗歌层次更加丰富。
“桃花庙侧”句，描绘了一个美丽的场景，却又流露出伤感，增强了诗的情感张力。接着提及“泰山一死，天不寻常许”，进一步深化了对历史和命运无常的叹息。最后以“入塞悲行旅”收尾，回归到个人的情感体验，展现出一种对时光流逝和人生无常的无奈和惋惜。整体上，诗歌通过对历史的追忆与个人情感的结合，形成了一种悲怆而深刻的情感基调。
诗词解析
逐句解析
- 赐书能记：指能够被记住的书信，暗喻才华被世人所知。
- 论才华岂丑中郎之女：即使有才华，依然可能被人轻视，像丑陋的女子。
- 不放龙门：虽不在成就的高峰，也不必自卑。
- 成谤史留得班昭何取：历史的谤言留存于世，班昭的才华又能得到什么呢？
- 一种伤心，几番隐恨：表达内心的伤感与隐秘的怨恨。
- 诗在谁怜汝：即便写诗，又有谁能理解和怜惜呢？
- 桃花庙侧：隐喻美丽与爱情的地方。
- 可惜今古佳人：感叹古今才女的命运。
- 泰山一死，天不寻常许：指伟大的女性陨落后，世事的变幻。
- 青冢畔著帽黄沙如雨：描绘明妃墓的苍凉。
- 霜压盘雕，风吹病马：意象中充满了悲凉与无奈。
- 出塞悲行旅：表现出征的旅人内心的悲伤。
- 亏他银甲，边声细细弹与：描绘边境的悲壮，银甲象征着英雄主义，但悲凉的音乐又透出无奈。
修辞手法
- 比喻：用“龙门”、“班昭”比喻才华与成就。
- 拟人：诗中提及的伤心、怨恨等情感拟人化。
- 对仗：诗句中多处出现对仗工整的句式，增强了音乐感。
主题思想
整首诗围绕才华与命运的无常展开，抒发了作者对历史佳人的追忆与对人生无常的感慨，表现出一种对美与悲的深刻理解。
意象分析
意象词汇
- 桃花：象征美丽、爱情与青春。
- 泰山：象征伟大与坚韧，但也暗示陨落的无常。
- 青冢：代表死亡与历史的沉重，表现出对过去的怀念与痛苦。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“班昭”指的是哪个朝代的女诗人？
A. 汉代
B. 唐代
C. 宋代
D. 明代 -
“龙门”在诗中象征什么？
A. 财富
B. 成就
C. 美丽
D. 权力 -
诗中提到的“桃花庙”是代表什么情感？
A. 悲伤
B. 美丽与爱情
C. 友情
D. 忧愁
答案
- A. 汉代
- B. 成就
- B. 美丽与爱情
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《红楼梦》中的诗词：探讨才女与命运的主题。
- 李清照的词作：同样表现对历史与命运的思考。
诗词对比
- 与辛弃疾的词作对比：两者都表现出对历史和个人命运的感慨，但风格和情感表达各有不同。
参考资料
- 《清代诗人作品集》
- 《中国古代诗词鉴赏》