这段话出自元代尹志平《巫山一段云 卜居西关，好山万叠，河在其中》
涛，两岸桑麻映日，人善地僻，可为终焉之计，自号曰养老庵，以小词寄万叠山横翠，千盘河曲长。
居民安土乐农桑。
流水落花香。
卜此安居养老。
一任形枯心槁。
不摇不动寄残年。
何处觅神仙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:00:25诗词名称: 巫山一段云
作者: 尹志平 〔元代〕
类型: 古诗词
原文展示:
卜居西关，好山万叠，河在其中。
涛，两岸桑麻映日，人善地僻，可为终焉之计，自号曰养老庵，以小词寄万叠山横翠，千盘河曲长。
居民安土乐农桑。流水落花香。卜此安居养老。一任形枯心槁。不摇不动寄残年。何处觅神仙。
白话文翻译：
选择在西关定居，这里山峦重叠，河流蜿蜒其中。
波涛涌动，两岸的桑树和麻田在阳光下闪烁，人们安于这偏僻之地，可以作为终老的理想之地。我自称为“养老庵”，用小诗表达那万叠青山的苍翠和千曲河流的绵长。
居民安于故土，乐于耕作桑麻。流水和落花都散发着芬芳。在这里安静地养老，任凭身体衰老，心灵却依旧坚韧。不再动摇，静静地度过余生。何处才能寻得神仙？
注释:
- 卜居: 选择居住的地方。
- 西关: 诗人选择的地名，暗示隐居的理想。
- 桑麻: 指桑树和麻田，代表农村的富饶。
- 养老庵: 自称的隐居之所。
- 安土乐农桑: 居民安于自己的土地，乐于从事农业。
典故解析: “何处觅神仙”指对理想生活的追求，反映了道教文化中对长生不老的渴望。
诗词背景:
作者介绍: 尹志平，元代诗人，少有名声，作品常表现对田园生活的向往和对自然景色的描绘。
创作背景: 诗作出自尹志平对隐居生活的向往，反映了元代士人对政治动荡中的归隐情怀。
诗歌鉴赏： 《巫山一段云》以优美的自然景色为背景，表达了诗人对隐居生活的向往与追求。诗中描绘了西关的山河美景，展现了人与自然和谐相处的理想。词句中流露出对田园生活的眷恋，诗人通过“养老庵”的自号，传达了对宁静、安逸生活的向往。
诗中多次提及“安土乐农桑”，强调了乡村生活的安逸与富足，这不仅是对外在环境的描绘，更是对内心世界的反映。波涛、桑麻、落花等意象交织在一起，构成了一幅生动的田园图景，展现了诗人对生活的深刻理解和热爱。
最后，诗人以“何处觅神仙”结束，既是对理想生活的感慨，也是对人生态度的思考，表现了对人间世俗与超脱理想的矛盾心理。整首诗情景交融，意蕴深厚，令人回味无穷。
诗词解析：
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逐句解析:
- “卜居西关”传达出选择隐居的决心，设定了诗的背景。
- “好山万叠，河在其中”描绘出美丽的自然环境，体现诗人对山水的喜爱。
- “人善地僻”暗示这里的人们安于生活，乐于耕作。
- “可为终焉之计”表达诗人对安静生活的向往。
- “流水落花香”描绘了诗人理想中的田园生活的美好景象。
- “一任形枯心槁”则反映出对身体衰老的无奈，但心灵仍然坚韧。
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修辞手法: 诗中多用对仗和排比，如“万叠山横翠，千盘河曲长”增强了诗的韵律感。意象的运用让自然景色生动，增强了诗的表现力。
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主题思想: 中心思想在于隐居生活的追求与对自然的热爱，反映了人们对理想生活的渴望和对长生不老的向往。
意象分析：
- 意象词汇:
- 山: 象征稳定与永恒。
- 河: 代表生命的流动与变化。
- 桑麻: 象征农村的富饶与安宁。
- 流水落花: 传达出自然的美好与生命的短暂。
互动学习：
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诗中“养老庵”指的是什么？
- A. 一座庙
- B. 隐居的地方
- C. 一座山
- D. 一条河
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诗人选择隐居的原因是什么？
- A. 逃避政治
- B. 追求长生
- C. 热爱自然
- D. 以上皆是
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诗中提到的“何处觅神仙”表达了什么情感？
- A. 对长生的渴望
- B. 对人间生活的失望
- C. 对理想生活的追求
- D. 对自然的热爱
答案:
- B
- D
- C
诗词比较与延伸： 相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 陶渊明《桃花源记》
诗词对比: 王维的《山居秋暝》与尹志平的《巫山一段云》均描绘了田园隐居生活的向往。王维注重描绘自然景色中人与自然的和谐，而尹志平则侧重于内心的追求与情感。两者都体现了对理想生活的渴望，却从不同角度展示了隐居的意义。
参考资料:
- 《元代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与隐士生活》