这段话出自魏晋李密《赐饯东堂诏令赋诗》
人亦有言，有因有缘。
官无中人，不如归田。
明明在上，斯语岂然。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:35:59原文展示:
赐饯东堂诏令赋诗
人亦有言，有因有缘。
官无中人，不如归田。
明明在上，斯语岂然。
白话文翻译：
这首诗的意思是：人们常说，人生有因缘关系。官职中没有中间人，不如回归乡田。上天明明是有道理的，这样的话难道不是吗？
注释:
- 因缘：因果关系，缘分。
- 官无中人：官场上没有中间人，暗指官场混乱或无人的状态。
- 归田：回归田园，隐喻辞官归隐。
- 明明在上：上天或真理明白而清楚。
典故解析:
“人亦有言”可见于古代对因果关系的思考，强调人与人之间的缘分和联系。古人常有辞官归田的传统，李密在此也表达了对官场的厌倦和对归隐生活的向往。
诗词背景:
作者介绍：李密，字义山，魏晋时期的著名诗人，以清新脱俗的风格闻名。他的生平多有波折，曾参与政治，但后期多选择隐居，反映了对现实的深刻思考。
创作背景：在魏晋时期，政治腐败，士人纷纷辞官归隐。李密的这首诗正是在这样的背景下写成，反映了他对官场生活的不满以及对田园生活的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗通过简练的语言传达了深邃的哲理，表达了对人际关系和官场生活的思考。开篇“人亦有言，有因有缘”，引入了人生哲学，强调人与人之间的因果关系，为下文的官场描写做了铺垫。紧接着，“官无中人，不如归田”则直白地表达了对官场的反感，李密以此表达了对自由生活的向往，体现了他对仕途的失望与对田园的向往。最后一句“明明在上，斯语岂然”，则是对上天公正的呼唤，强调世事的真理和人生的选择，体现了诗人在困境中寻求解脱的渴望。
整首诗的结构紧凑，意象深刻，情感真挚，展示了李密的才华与对人生的深刻感悟。它不仅反映了个人情感，也折射出当时社会对士人命运的普遍思考。
诗词解析：
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逐句解析：
- “人亦有言，有因有缘。”：人们常说，人与人之间有着因果关系与缘分。
- “官无中人，不如归田。”：在官场上没有中间人，处境复杂，不如回归田园，过简单的生活。
- “明明在上，斯语岂然。”：上天的道理是明白的，这样的话难道不是显而易见的吗？
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修辞手法：
- 对仗：诗句之间形成了对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：通过“因缘”和“归田”来象征人生的选择和追求。
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主题思想：整体上，这首诗表达了对官场的不满与对田园生活的向往，体现了诗人对人生哲理的思考以及寻求自由与解放的情感。
意象分析：
- 因缘：象征人际关系与命运的交织。
- 官场：代表权力与腐败，暗示诗人对官场的失望。
- 田园：象征自然与自由，表达对简朴生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
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李密的“因缘”指的是什么？
- A. 人与人之间的联系
- B. 物质财富
- C. 官场的权力斗争
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诗中提到的“归田”意味着什么？
- A. 进入官场
- B. 回归乡村生活
- C. 追求名利
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诗的最后一句“明明在上”强调了什么？
- A. 上天的公正
- B. 个人的努力
- C. 官场的腐败
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《归园田居》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比： 陶渊明的《归园田居》同样表达了对田园生活的向往，与李密的“归田”呼应。两者都反映了对官场的厌倦，但陶渊明更加注重自然的宁静与和谐，而李密则在哲理上更具深度，关注人生的选择与命运的反思。
参考资料：
- 《魏晋诗人研究》
- 《李密与其诗文集》
- 《古诗词鉴赏指南》