这段话出自宋代梁泰来《龟山亦好轩》
人在远堂山下居，家有远堂堂上书。
阶苔帘草意自如，有书可读山可庐。
人於富贵不肯足，我於贫贱乐有余。
相逢休问我何好，亦有好处人未知。
一池斗大泉可掬，一波掌平数丛菊。
菊吾金，泉吾玉，何用土封侯万锺粟。
君不见孔门乐处无日无，疏食饮水肱常曲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:13:25原文展示:
人在远堂山下居，家有远堂堂上书。
阶苔帘草意自如，有书可读山可庐。
人於富贵不肯足，我於贫贱乐有余。
相逢休问我何好，亦有好处人未知。
一池斗大泉可掬，一波掌平数丛菊。
菊吾金，泉吾玉，何用土封侯万锺粟。
君不见孔门乐处无日无，疏食饮水肱常曲。
白话文翻译：
在远堂山下我居住，家中有远堂的书籍。
台阶上苔藓和帘子草意态自然，
有书可读，山中可以居住。
人们在富贵中却总是不知足，而我在贫穷中却乐在其中。
相遇时别问我过得如何，
也有好处是别人不知道的。
一池能捧起的泉水，一波波平静的菊花丛。
菊花是我的金子，泉水是我的玉石，
何必要用泥土去封侯百万的粮食呢？
难道你没有看到，孔子的门徒们的快乐没有尽头，
吃粗粮饮清水，肱膊自然弯曲。
注释:
- 远堂：远处的书房，表示作者的隐居生活。
- 苔：指青苔，生长于湿润的地方。
- 肱：这里指手臂，形象地描绘出一种自然状态。
- 疏食饮水：简朴的饮食，表示一种清淡自然的生活方式。
- 孔门：指孔子的学堂，象征着儒家文化。
诗词背景:
作者介绍：
梁泰来，宋代诗人，生平不详，主要以隐居生活和质朴的思想著称。作品多反映对自然的热爱和对人生态度的思考，具有很强的个性化特征。
创作背景：
本诗创作于宋代，正值士人阶层对生活态度的深刻反思时期。诗人选择隐居，借此表达对财富和权势的淡泊，展现了一种追求内心宁静的生活理想。
诗歌鉴赏：
《龟山亦好轩》是一首表现隐逸生活的诗作。诗中，作者通过描绘自己在幽静山水间的生活，表达了对简单、自然生活的向往与珍视。诗的开头，作者描绘了他居住的环境，远堂山下的书房充满书香气息，给人一种清幽宁静的氛围。接着，诗人以"人於富贵不肯足，我於贫贱乐有余"展示了他对物质的淡泊态度，强调了内心的满足感与幸福感远比外在的财富重要。
诗中提到的“一池斗大泉可掬”，既是对自然美的直接描绘，也象征着生活的丰富内涵。菊花与泉水在这里不仅仅是自然景物，更是诗人心灵的寄托和精神的象征。最后，诗人借孔子的乐处，呼应了整首诗的主题，即无论外界环境如何，内心的平和与喜悦才是最重要的。
整首诗气韵悠长，意趣深远，展现了宋代士人追求精神自由与内心宁静的生活理想，值得细细品味。
诗词解析：
逐句解析：
- 人在远堂山下居：描绘诗人隐居于山下的生活环境，表达自然与书香的和谐。
- 家有远堂堂上书：暗示家中藏书丰富，反映了诗人对知识的渴望与追求。
- 阶苔帘草意自如：表达自然景物的生动与自在，体现出一种随和的生活态度。
- 有书可读山可庐：强调读书与隐居的乐趣，体现了诗人对知识的珍视。
- 人於富贵不肯足：对比世人对物质的贪求，启发读者思考真正的幸福。
- 我於贫贱乐有余：诗人自得其乐，展现了对生活的满足与自信。
- 相逢休问我何好：对外界的询问不屑一顾，显示出一种内心的坚定。
- 亦有好处人未知：暗示内心的快乐是外人无法理解的。
- 一池斗大泉可掬：形象描绘自然景观，表现生活的简单美好。
- 一波掌平数丛菊：展现自然的幽静与诗意。
- 菊吾金，泉吾玉：以菊花和泉水比喻自己心中的珍贵，强调内心的富足。
- 何用土封侯万锺粟：质疑对名利的追求，表达对物质的蔑视。
- 君不见孔门乐处无日无：引用孔子，强调快乐的生活。
- 疏食饮水肱常曲：简朴的生活状态，让人心灵自由。
修辞手法：
- 比喻：将泉水和菊花比作金玉，增强了意象的丰富性。
- 对仗：如“疏食饮水”，增强了诗的音乐感。
- 排比：通过对比富贵与贫穷，突出主题。
主题思想：
诗歌表达了对物质财富的无所谓，强调精神内涵与自然生活的重要性，传达了一种淡泊名利、追求内心平和的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 远堂：象征知识与文化。
- 菊：象征高洁与坚韧，常与隐士生活相联系。
- 泉水：象征生命与清新，代表自然的馈赠和心灵的滋养。
互动学习：
诗词测试：
-
诗人居住的地方是哪里？ A. 山顶
B. 远堂山下
C. 城市 -
诗中提到的“菊吾金，泉吾玉”表达了什么？ A. 对财富的渴望
B. 对物质的无所谓
C. 对名声的追求 -
“疏食饮水肱常曲”意指什么？ A. 生活奢华
B. 简单而快乐的生活
C. 努力工作
答案： 1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《饮酒》陶渊明
- 《山居秋暝》王维
诗词对比：
- 陶渊明的《饮酒》同样表达了对隐居生活的向往，强调自然美与内心的宁静。两首诗都反映了士人对物质生活的淡泊和对精神自由的追求。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《隐逸文化与士人生活》