龙沙燕尾承平日，北顾频烦玉辇游。是什么意思

龙沙燕尾承平日，北顾频烦玉辇游。

尚有罗裙传乐府，翻随羌管作边愁。

行宫寂寞双槐树，御气销沈旧酒楼。

白马青丝何限恨，徐常功业总荒丘。

原文展示:

龙沙燕尾承平日，
北顾频烦玉辇游。
尚有罗裙传乐府，
翻随羌管作边愁。
行宫寂寞双槐树，
御气销沈旧酒楼。
白马青丝何限恨，
徐常功业总荒丘。

白话文翻译：

在龙沙的燕尾处，正是太平盛世的日子，
我常常向北望去，想念那繁忙的玉辇游览。
依然有人穿着罗裙，传唱着乐府的歌谣，
却不知不觉间，羌笛的音调引发了我对边境的忧愁。
行宫的寂寞里，只有双槐树在默默守候，
往日的酒楼也因风气已去而沉寂无声。
白马青丝之间的恨意，无穷无尽，
而我所追求的功业，却最终化为荒丘一片。

注释:

字词注释：

1. 龙沙：指地名，可能为某个特定的地方，象征繁华。
2. 燕尾：燕子尾巴，形容细长的景象。
3. 玉辇：豪华的车子，象征权贵。
4. 罗裙：细软的裙子，代表女性的美丽和柔情。
5. 羌管：古代乐器，常用于边塞音乐，寓意离愁别恨。
6. 行宫：皇帝出巡时住的临时宫殿。
7. 御气：皇家的气息，象征权力和威严。
8. 白马青丝：形容马与人的关系，也象征年轻时的追求与失落。

典故解析：

• 乐府：古代汉族的一种诗歌形式，多用于歌颂和抒情，流行于汉代及以后。
• 羌笛：羌族的乐器，常与边塞的忧愁相联系，表达对战争和离别的感慨。

诗词背景:

作者介绍：
李良年，清代诗人，其诗风多表现出对历史的反思与对人生的感慨，擅长用简练的语言表达深厚的情感。

创作背景：
《宣府 其一》创作于清代，时局动荡，诗人借助对和平盛世的向往与对历史的思考，传达出对国家和个人命运的忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比和平时期的繁华与当下的寂寞，展现了诗人对过往盛世的向往与对现实的无奈。开头描绘了龙沙的安宁和繁华，恰如其分地表达了对美好时光的怀念。然而，随着诗歌的推进，诗人逐渐揭示出内心的愁苦与惆怅。尤其是“尚有罗裙传乐府，翻随羌管作边愁”的对比，前者代表着安宁的乐曲，而后者则暗示了边境的忧愁，形成鲜明的对照，表明了诗人对“和乐”与“离愁”的深刻思考。

行宫的寂寞与旧酒楼的沉寂，更加凸显出诗人对权力与荣耀的失落感。最后一句“白马青丝何限恨，徐常功业总荒丘”则是情感的高潮，表达了诗人对往昔功业的惋惜与失落，既是对历史的反思，也是对自身命运的感慨。

诗词解析：

逐句解析：

• 龙沙燕尾承平日：描绘出一幅太平盛世的美好画面。
• 北顾频烦玉辇游：通过向北的视线，表现出对繁华生活的渴望与思考。
• 尚有罗裙传乐府：乐府的歌声传递着过去的美好生活。
• 翻随羌管作边愁：羌管的声音带来了对战乱的忧虑。
• 行宫寂寞双槐树：行宫的孤寂象征着权力的空虚。
• 御气销沈旧酒楼：旧日的繁华已然消散，令人感到惋惜。
• 白马青丝何限恨：白马与青丝象征年轻时的追求与失落。
• 徐常功业总荒丘：对过往成就的反思，感叹一切都化为荒丘。

修辞手法：

• 对仗：如“行宫寂寞双槐树，御气销沈旧酒楼”，形成鲜明对比。
• 比喻：将历史与个人命运相结合，深刻表达情感。

主题思想：
整首诗以怀旧为主线，表达了对和平盛世的向往、对权力失落的惋惜和对人生无常的感慨，体现了诗人对历史的深刻思考与人生态度。

意象分析：

意象词汇：

1. 龙沙：象征着繁荣与安宁。
2. 玉辇：象征权力与奢华。
3. 罗裙：代表美丽与柔情，传递传统文化的韵味。
4. 羌管：边塞的忧愁，代表战乱与离愁。
5. 行宫：权力象征，但却带来寂寞和空虚。

互动学习：

诗词测试：

1. 《宣府 其一》的作者是？
   A. 王维
   B. 李良年
   C. 杜甫

2. “尚有罗裙传乐府”的含义是？
   A. 传唱快乐的歌谣
   B. 传递战争的悲伤
   C. 传承古老的文化

3. 诗中提到的“羌管”主要代表了什么？
   A. 和平
   B. 战乱与忧愁
   C. 爱情

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《月夜忆舍弟》杜甫

诗词对比：

• 李白与杜甫在描写边塞情绪时，李白往往以豪放洒脱见长，而杜甫则更显沉郁苍凉。李良年的诗则融合了这两者的特点，既有对盛世的向往，又有对历史的思考。

参考资料：

推荐书目：

1. 《清代诗人研究》
2. 《古典诗词鉴赏》
3. 《诗词与人生》

通过以上内容，希望能帮助读者更好地理解和欣赏《宣府 其一》。