衣冠初北渡，几人能得，对酒常闲。是什么意思

光禄池台，将军楼阁，十年一梦中间。

短衣匹马，重见镇州山。

内翰当年醉墨，纱笼在、高阁依然。

今何夕，灯前儿女，飘荡喜生还。

衣冠初北渡，几人能得，对酒常闲。

算唯君日日，陶写余欢。

得陇且休望蜀，南山卧、白额黄班。

茅檐底，男儿未老，勋业后来看。

原文展示:

光禄池台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨，纱笼在高阁依然。今何夕，灯前儿女，飘荡喜生还。衣冠初北渡，几人能得，对酒常闲。算唯君日日，陶写余欢。得陇且休望蜀，南山卧白额黄班。茅檐底，男儿未老，勋业后来看。

白话文翻译：

光禄池边的台阁，将军的高楼，十年间就像一场梦。穿着短衣骑马，重回镇州的山。昔日的朋友在高阁上依然醉心于书法。今晚是什么夜晚，灯下的儿女们，带着喜悦的心情重聚。初次北渡时，几个人能得此机会，常常对酒而闲聊。算上你，每天都在陶醉于快乐之中。得到了陇山，何必再向蜀山期望，南山下卧着白额黄班的马。茅檐下，男儿尚未老去，将来再看勋业的成就。

注释:

• 光禄池：古代的一处池塘，象征着高官显贵的生活。
• 镇州山：指的是作者心中的故乡或者重要的地方。
• 内翰：指的是内阁的文人，表示文人墨客。
• 纱笼：古代女子的轻便衣服，暗指轻松的生活状态。
• 得陇且休望蜀：出自《后汉书》，意为已经得到了某种利益，就应该满足，不再贪求。

诗词背景:

作者介绍:

白华，元代诗人，生平资料较少，以其细腻的笔触和深邃的情感著称，作品多涉及对人生、理想和故乡的思考。

创作背景:

该诗创作于元代，诗人可能经历了人生的起伏，借助回忆故乡和昔日的生活，表达对过往的怀念和对未来的展望。

诗歌鉴赏：

这首诗以光禄池台和将军楼阁为起点，描绘了一幅如梦似幻的生活画面，十年的时光仿佛在梦中流逝。诗人通过短衣匹马的形象，表现了对逝去岁月的追忆和对故乡的眷恋。尤其是“今何夕，灯前儿女，飘荡喜生还”，在这句中，灯光下的欢聚带出了浓浓的温情和对重聚的欣喜，表现了人与人之间的情感联结。

“衣冠初北渡，几人能得”，诗人在这里反思人生的际遇和机缘，感叹能够相聚的朋友是多么珍贵。而“算唯君日日，陶写余欢”，则表现了与知己相交的乐趣和对美好生活的向往。最后的“得陇且休望蜀，南山卧白额黄班”，意在表达对于已得之物的珍惜，不必再过于追求那些遥不可及的理想，体现了洒脱的人生态度。

诗词解析:

逐句解析:

• 光禄池台，将军楼阁：描绘了高官显贵的生活场景，暗示诗人曾身处繁华之地。
• 十年一梦中间：时间飞逝，十年如梦。
• 短衣匹马，重见镇州山：简单的装束与骑马的形象，传递出自由与归属感。
• 内翰当年醉墨：昔日的文人朋友，依然在高阁中描绘。
• 灯前儿女，飘荡喜生还：在灯光下欢聚，洋溢着喜悦。
• 衣冠初北渡，几人能得：反思人生际遇，珍惜相聚。
• 得陇且休望蜀：满足于现状，不再贪求。
• 茅檐底，男儿未老：在茅檐下，表达对未来的希望。

修辞手法:

• 对仗：如“光禄池台”和“将军楼阁”，形成鲜明的对比。
• 比喻：用梦境比喻时间的流逝。
• 排比：通过一系列的景象描绘，增强了情感的表现力。

主题思想:

整首诗表达了对故乡的思念，对青春的眷恋，以及对人生际遇的感慨，展现了诗人豁达的生活态度和对友谊的珍视。

意象分析:

意象词汇:

• 光禄池：象征繁华与权势。
• 短衣匹马：象征自由与无拘无束的生活状态。
• 灯前儿女：象征温暖的家庭和友谊。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人提到“光禄池”的目的是为了表达什么？
   A. 对官场的怀念
   B. 对自然的向往
   C. 对儿女的关心
   答案：A

2. “得陇且休望蜀”这句话的意思是什么？
   A. 不必再追求更多
   B. 要继续奋斗
   C. 对未来有期待
   答案：A

3. 诗中提到的“镇州山”象征着什么？
   A. 友谊
   B. 乡愁
   C. 事业
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》（李白）：表达对故乡的思念。
• 《月下独酌》（李白）：描绘孤独与饮酒的情景，反映人生哲理。

诗词对比:

• 《离骚》（屈原）：同样表现了对故乡的思念，但更加忧伤和沉重。
• 《春夜喜雨》（杜甫）：表现了对美好生活的渴望，情感上更为积极。

参考资料:

• 《元代诗人白华研究》
• 《元代文学选》
• 《中国古诗词鉴赏指南》