是谁家、手法有真传，真圆熟。是什么意思

狭路相逢，问出手、灿然何物。

依旧似、大刀英武，神威无独。

斧也辟开新战线，倭儿见者吞声哭。

但落头、如草不闻声，堆成簇。

前队上，后相续。

仇易尽，心难足。

念丈夫本色，包羞忍辱。

到此才酬卅载恨，运斤还羡风来速。

是谁家、手法有真传，真圆熟。

满江红 其一 斧颂

作者: 卢前 〔近代〕

原文展示:

狭路相逢，问出手灿然何物。依旧似大刀英武，神威无独。斧也辟开新战线，倭儿见者吞声哭。但落头如草不闻声，堆成簇。前队上，后相续。仇易尽，心难足。念丈夫本色，包羞忍辱。到此才酬卅载恨，运斤还羡风来速。是谁家手法有真传，真圆熟。

白话文翻译：

在狭小的道路上相遇，问那闪亮的武器是什么。仍然像大刀一样英武，气势无比。斧头也开辟了新的战线，看到的人都默默哭泣。但头颅像草一样落下，却听不到声响，堆成一堆。前队接着后队，仇恨容易化解，但心里的满足却难以填满。想起作为男人的本色，忍辱负重。直到此时才报了三十年的仇，挥动斧头还羡慕那风来得快。究竟是谁家传承了这样的技艺，真是圆熟无比。

注释:

• 狭路相逢：狭窄的道路上相遇，暗指在困境中对峙。
• 出手灿然何物：问出手中的武器是什么，强调武器的光辉。
• 斧也辟开新战线：斧头开辟了新的战场，象征着新的斗争。
• 仇易尽，心难足：仇恨容易消灭，但心灵的满足却难以获得。
• 包羞忍辱：忍受羞辱，表现出男子汉的气概。

典故解析:

• “包羞忍辱”：这个成语源自于古代文学，强调在逆境中保持尊严和意志。

诗词背景:

• 作者介绍：卢前，近代诗人，以其豪放激昂的诗风著称，主要作品集中在民族情怀和爱国主义。
• 创作背景：这首诗写于抗击外敌的艰难时期，通过斧头的意象，表达了对敌人的愤怒和对战斗的决心。

诗歌鉴赏：

这首《满江红 其一 斧颂》通过斧头的意象，展现了一个人在面临敌人时所展现出的勇气和决心。诗中反复提及的“斧”，不仅是一件武器的象征，更是表达了诗人对抗争的渴望和对仇恨的反思。整首诗气势磅礴，语言简练而有力，表达了对敌人的痛恨和复仇的决心。诗人在描绘战斗的场景时，运用了生动的比喻，将落头如草的景象与仇恨的消散紧密结合，既有视觉冲击，又引发读者的深思。

此外，诗中的“念丈夫本色，包羞忍辱”则传达了诗人对男子汉气概的崇尚和对历史屈辱的反思，呼应了整个时代的爱国情怀。最后一句“是谁家手法有真传，真圆熟”则是对技艺的敬仰，表现出对传统文化的尊重与传承。整首诗情感深厚，意象鲜明，是对民族精神的有力呼唤。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 狭路相逢：象征面临困境的勇气。
  2. 问出手灿然何物：显示对武器的珍视。
  3. 斧也辟开新战线：引入新的斗争。
  4. 倭儿见者吞声哭：敌人面对恐惧的沉默。
  5. 但落头如草不闻声：对敌人的无情打击。
  6. 堆成簇：战斗的残酷。
  7. 仇易尽，心难足：报仇的复杂心理。
  8. 念丈夫本色，包羞忍辱：强调男子汉的气节。
  9. 才酬卅载恨：复仇的决心。
  10. 运斤还羡风来速：对技艺的羡慕。
  11. 是谁家手法有真传：对技艺传承的敬意。

• 修辞手法：

  • 比喻：将斧头与武器的勇猛相提并论。
  • 对仗：整首诗中频繁使用对仗修辞，增强了诗的韵律感。

• 主题思想： 诗歌主要表达了对敌人的仇恨、对民族尊严的坚守以及对技艺的崇敬，展现了强烈的爱国情怀和对历史屈辱的反思。

意象分析:

• 斧头：象征破敌的武器，不仅是物理上的斗争，也代表精神上的反抗。
• 草：用以形容敌人的毫无反抗，表现出战争的残酷。
• 风：象征速度与技巧，表现对高超技艺的向往。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的主要意象是什么？

   • A. 刀
   • B. 斧头
   • C. 剑
   • D. 棍棒

2. 诗中提到的“包羞忍辱”主要表达了什么情感？

   • A. 愤怒
   • B. 忍耐
   • C. 高兴
   • D. 无奈

3. “仇易尽，心难足”中表达了诗人怎样的心理状态？

   • A. 满足
   • B. 矛盾
   • C. 忧伤
   • D. 快乐

答案：

1. B. 斧头
2. B. 忍耐
3. B. 矛盾

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《满江红》——岳飞
• 《夜泊牛渚怀古》——李白

诗词对比:

• 岳飞的《满江红》与卢前的《满江红 其一 斧颂》均表现了爱国情怀，但岳飞的诗歌更具历史深度，强调忠诚与牺牲；而卢前则展现了对战斗与复仇的直接描绘，情感更加激烈。

参考资料:

• 《中国近现代诗词选》
• 《诗词鉴赏与解析》