我非文字眼，公殆屋乌人。是什么意思

六经元土苴，天地只微尘。

蜗篆曾谁笔，醯天偶自春。

我非文字眼，公殆屋乌人。

回也箪瓢乐，无言万古贫。

原文展示

六经元土苴，天地只微尘。
蜗篆曾谁笔，醯天偶自春。
我非文字眼，公殆屋乌人。
回也箪瓢乐，无言万古贫。

白话文翻译

这首诗表达了作者对文化经典的思考，以及对人生贫富的感悟。开头提到六经的渊源与大地的微尘，强调了知识与存在的渺小。接着提到蜗牛的印记，暗示了书写与时间的流逝。作者表示自己非但不以文字为重，更关注内心的乐趣，最后感叹万古的贫乏却无言以对。

注释

• 六经：指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》和《乐经》，是儒家经典。
• 元土苴：指根本的土壤，强调万物的起源。
• 蜗篆：蜗牛的印记，这里用以比喻书写的痕迹。
• 醯天：意指酱油天，或泛指天上的小事物。
• 箪瓢：古代盛饭的器具，象征简单的生活。
• 无言万古贫：对人生贫乏的无声感叹。

诗词背景

作者介绍

庄昶，明代诗人，生平事迹不多，主要以其诗词见长。其作品常反映出对生活的思考和对自我的追求，风格独特，情感真挚。

创作背景

《绣衣记》创作于明代，正值社会动荡和文化繁荣并存的时期。诗人通过对古典文化的反思，表达对人生价值的追求和对物质贫乏的无奈。

诗歌鉴赏

《绣衣记》是一首充满哲理的诗，诗人在字里行间流露出对文化的深刻思考与对生活的淡然态度。开篇的“六经元土苴”，将传统文化的经典与自然的微尘相提并论，显示出人类智慧在浩瀚宇宙中的微不足道。接下来的“蜗篆曾谁笔”，不仅引发了对书写与历史的思考，也暗示了个人在历史长河中的渺小。

诗人进一步表达了对文字的淡漠态度，指出自己并非以文字为核心，而是追求内心的宁静与乐趣，正如“回也箪瓢乐”所描绘的简单生活。他在此向世俗的繁华和名利发出挑战，选择了一种更为纯粹的生活方式，并在这种选择中找到了乐趣。最后一句“无言万古贫”则凝聚了诗人对人生的深邃感悟，表明他对于物质生活的无奈与超然。

整首诗情感深邃，语言简练，意境悠远，展示了庄昶作为诗人的独特视角和人生哲学。

诗词解析

逐句解析

1. 六经元土苴：指儒家经典的根基与大地的微小。
2. 天地只微尘：强调宇宙万物的渺小与短暂。
3. 蜗篆曾谁笔：书写的痕迹如蜗牛般微小，暗示历史的无常。
4. 醯天偶自春：自然中的小事物也有其独特的春意。
5. 我非文字眼：诗人自我定位，表明对文字的态度。
6. 公殆屋乌人：可能指代知识分子（乌人）在世俗中的局限。
7. 回也箪瓢乐：追求简朴生活中的快乐。
8. 无言万古贫：对物质贫乏的无声叹息。

修辞手法

• 比喻：将文化经典比作微尘，强调其渺小。
• 对仗：如“回也箪瓢乐”与“无言万古贫”的对比，增强了表达的力度。
• 象征：蜗牛的印记象征着历史的细微与无常。

主题思想

整首诗的主题围绕着对传统文化的反思与人生哲学的探讨。诗人以淡然的态度面对物质的贫乏，强调内心的乐趣与生活的简单，传达出一种超然的生活观。

意象分析

意象词汇

• 六经：象征文化传承与智慧。
• 微尘：象征生命的渺小与短暂。
• 蜗篆：象征历史的痕迹与时间的流逝。
• 箪瓢：象征简单而快乐的生活。

互动学习

诗词测试

1. “六经元土苴”中的“六经”指的是哪几部经典？

   • A. 《四书》《五经》
   • B. 《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《乐经》
   • C. 《道德经》《庄子》

2. 诗中的“蜗篆曾谁笔”是指什么？

   • A. 书写的痕迹
   • B. 自然的印记
   • C. 生活的琐碎

3. “无言万古贫”表达了怎样的情感？

   • A. 对物质生活的满足
   • B. 对物质贫乏的无奈
   • C. 对财富的渴望

答案

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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解读

两者都表现了对物质生活的淡漠，但庄昶更多地关注于文化的思考，而陶渊明则更倾向于自然与生活的享受。两位诗人以不同的视角展现了对生活的深刻理解。

参考资料

• 《明代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古典文学史》