这段话出自唐代李涉《竹里》
竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:32:08原文展示:
竹里编茅倚石根，
竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
白话文翻译：
在竹林中，编制的茅屋依偎在石头的根部，竹子稀疏的地方可以看到前面的村庄。整天懒散地躺着，没人来访，自有春风为我轻轻扫门。
注释：
- 编茅：用茅草编制的屋子。
- 倚：依靠、靠近。
- 石根：石头的根部。
- 竹茎：竹子的茎。
- 疏处：稀疏的地方。
- 闲眠：无所事事地睡觉。
- 无人到：没有人来访。
- 春风：春天的风，象征温暖和生机。
- 扫门：这里有轻轻敲门的意思，春风把门前的尘埃吹拂。
典故解析：
没有明显的典故，但诗中展现的竹林、茅屋、春风等意象在中国古代诗歌中常常代表隐逸、清静的生活态度，反映了诗人对自然和宁静生活的向往。
诗词背景：
作者介绍：李涉，字景文，唐代诗人。李涉的诗风清新脱俗，善于描绘自然景色和隐逸生活。他的作品常表现出对田园生活的热爱和对世俗纷扰的抛弃。
创作背景：此诗创作于李涉隐居生活的时期，体现了他对自然的热爱和对宁静生活的向往。诗人或许在竹林中所住，体验一种远离尘世的闲适。
诗歌鉴赏：
《竹里》是一首描绘隐逸生活的诗，展现了诗人李涉在竹林中悠闲自得的生活场景。首句“竹里编茅倚石根”描绘了一个安静的居所，编茅的屋子依偎在石头旁，给人一种与世无争的感觉。接着“竹茎疏处见前村”，通过竹林的稀疏处，可以隐约看到前方的村庄，这样的描写不仅展现了环境的自然之美，也暗示诗人虽隐居于此，仍能感受到世间的气息。
“闲眠尽日无人到”则更是表现了诗人与世隔绝的闲适心境，整天懒散地睡觉，无人来访，表达了诗人对喧嚣生活的厌倦和对宁静生活的珍视。而最后一句“自有春风为扫门”则赋予了诗歌一种轻松的情趣，春风如同友人般轻轻来访，扫去门前的尘埃，传递出一种生机与希望。
整首诗意境清幽，情感闲适，展现了诗人对隐居生活的向往，体现了唐代文人对自然和宁静生活的追求。
诗词解析：
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逐句解析：
- 竹里编茅倚石根：在竹林中，草屋依靠着石头，展现出诗人身处自然的安逸。
- 竹茎疏处见前村：稀疏的竹子间隐约可见村庄，描绘出诗人与自然的和谐。
- 闲眠尽日无人到：整日无所事事，没人来访，反映出诗人的孤独与清静。
- 自有春风为扫门：春风为诗人扫去尘埃，象征着自然的关怀与温暖。
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修辞手法：
- 拟人：春风被描绘为友人，带来温暖和关爱。
- 对仗：整首诗句式工整，体现了唐诗的韵律美。
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主题思想：诗歌表达了对隐逸生活的渴望，强调了人与自然的和谐关系，以及一种淡泊名利、安于现状的生活态度。
意象分析：
- 竹林：象征隐逸与清静，代表了诗人向往的生活环境。
- 茅屋：代表简单、朴素的生活方式。
- 春风：象征温暖、生命与希望，表现诗人对自然的热爱。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“编茅”指的是什么？ A. 竹子
B. 茅草屋
C. 石头 -
诗人整日“闲眠”的原因是什么？ A. 有人来访
B. 自然宁静
C. 工作繁忙 -
“自有春风为扫门”中春风的形象是什么？ A. 友人
B. 季节
C. 风
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《竹里馆》
- 孟浩然的《宿业师山房待丁大士》
诗词对比：
- 李涉的《竹里》与王维的《竹里馆》均描绘了竹林的隐逸生活，但李涉更侧重于闲适的个人感受，而王维则通过竹林传达出人生哲理与自然的无穷意境。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》
- 《李涉诗文选》