求去非贪镜湖赐，归来便作许由邻。是什么意思

清时二浙湖山主，合在公家不属人。

求去非贪镜湖赐，归来便作许由邻。

喜闻吾党有高退，顿使幽居忘贱贫。

想见诗题硬黄纸，更无梦到软红尘。

原文展示:

寄刘凝远丈二首 赵蕃 〔宋代〕

清时二浙湖山主，合在公家不属人。 求去非贪镜湖赐，归来便作许由邻。 喜闻吾党有高退，顿使幽居忘贱贫。 想见诗题硬黄纸，更无梦到软红尘。

白话文翻译：

在清明时代，作为浙江和湖山的主人，应该属于公家而非个人。 请求离开并非贪图镜湖的赏赐，归来后便与许由为邻。 听说我们党内有高尚退隐的人，顿时让隐居的生活忘记了卑贱和贫穷。 可以想象到用硬黄纸题写的诗，更不会有梦到繁华尘世的念头。

注释:

字词注释:

• 清时：指清明时代，政治清明、社会安定。
• 二浙湖山主：指浙江和湖山的主人，这里指地方的统治者。
• 公家：指国家或政府。
• 镜湖赐：指朝廷的赏赐。
• 许由：古代传说中的隐士，代表隐居生活。
• 高退：指高尚的退隐。
• 幽居：指隐居的生活。
• 硬黄纸：指质地坚硬的黄色纸张，常用于书写重要文件或诗文。
• 软红尘：指繁华的尘世。

典故解析:

• 许由：出自《庄子》，是古代著名的隐士，代表远离世俗、追求精神自由的生活态度。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园，表达了对隐逸生活的向往。这首诗是寄给刘凝远的，表达了对隐居生活的赞美和对世俗的厌倦。

创作背景: 这首诗创作于宋代，当时社会相对安定，但诗人对官场的腐败和世俗的纷扰感到厌倦，因此通过诗歌表达了对隐居生活的向往和对高尚退隐的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对隐居生活的赞美，表达了诗人对世俗的厌倦和对高尚退隐的向往。诗中“清时二浙湖山主，合在公家不属人”一句，表明诗人认为在清明时代，地方的统治者应该属于国家而非个人，体现了诗人对公家利益的重视。“求去非贪镜湖赐，归来便作许由邻”则进一步表明诗人对隐居生活的向往，不贪图朝廷的赏赐，而是希望与许由这样的隐士为邻。最后两句“想见诗题硬黄纸，更无梦到软红尘”则通过对比硬黄纸和软红尘，强调了诗人对隐居生活的坚定和对世俗的彻底放弃。

诗词解析:

逐句解析:

1. 清时二浙湖山主，合在公家不属人：在清明时代，浙江和湖山的主人应该属于国家而非个人。
2. 求去非贪镜湖赐，归来便作许由邻：请求离开并非贪图朝廷的赏赐，归来后便与许由为邻。
3. 喜闻吾党有高退，顿使幽居忘贱贫：听说我们党内有高尚退隐的人，顿时让隐居的生活忘记了卑贱和贫穷。
4. 想见诗题硬黄纸，更无梦到软红尘：可以想象到用硬黄纸题写的诗，更不会有梦到繁华尘世的念头。

修辞手法:

• 对比：通过“硬黄纸”和“软红尘”的对比，强调了诗人对隐居生活的坚定和对世俗的彻底放弃。
• 典故：使用“许由”这一典故，增强了诗歌的文化内涵和象征意义。

主题思想: 这首诗的主题思想是表达对隐居生活的向往和对世俗的厌倦，强调了诗人对高尚退隐的赞美和对公家利益的重视。

意象分析:

意象词汇:

• 硬黄纸：象征着坚定和清高。
• 软红尘：象征着繁华和世俗。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“许由”是指什么？ A. 古代隐士 B. 朝廷官员 C. 地方统治者 D. 诗人朋友

2. 诗人通过“硬黄纸”和“软红尘”的对比，表达了什么？ A. 对隐居生活的向往 B. 对世俗的厌倦 C. 对朝廷的忠诚 D. 对朋友的思念

3. 诗中的“清时二浙湖山主，合在公家不属人”表达了什么观点？ A. 地方统治者应该属于个人 B. 地方统治者应该属于国家 C. 地方统治者应该属于朝廷 D. 地方统治者应该属于隐士

答案：1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对世俗的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：通过描绘山居的宁静，表达了诗人对隐居生活的喜爱。

诗词对比:

• 赵蕃的《寄刘凝远丈二首》与陶渊明的《归园田居》：两者都表达了诗人对隐居生活的向往，但赵蕃的诗更多地强调了对公家利益的重视，而陶渊明的诗则更多地强调了对个人自由的追求。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，有助于深入了解其诗歌风格和创作背景。
• 《庄子》：了解许由这一典故的出处和详细背景信息。