雨馀多菌出，烧甚古崖崩。是什么意思

白石峰之半，先生好在么。

卷帘当大瀑，常恨不如他。

杉罅龙涎溢，潭坳石发多。

吾皇搜草泽，争奈谢安何。

见说面前峰，寻常醉亦登。

雨馀多菌出，烧甚古崖崩。

觅句曾冲虎，耕田半为僧。

闻名多岁也，常恨不飞腾。

原文展示

白石峰之半，先生好在么。
卷帘当大瀑，常恨不如他。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。
吾皇搜草泽，争奈谢安何。
见说面前峰，寻常醉亦登。
雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。
闻名多岁也，常恨不飞腾。

白话文翻译

在白石峰的中段，您在那儿好吗？
卷起帘子就能看到大瀑布，常常遗憾不及他。
杉树间的龙涎在流淌，潭水边的石头多得很。
我皇帝在草泽中寻觅，怎么能和谢安相提并论呢？
听说那座峰就在眼前，喝酒时常常也会去登顶。
雨过之后，很多菌类长出来，烧什么的都从古老的崖壁上崩落。
寻找诗句曾冲撞过老虎，耕田一半是僧人。
听说这位名人已经很多年了，常常遗憾自己无法腾飞。

注释

1. 白石峰：指的是山的名称，象征高耸入云的自然景观。
2. 先生：在此可能指代某位高人或隐士。
3. 卷帘：指的是打开帘子，象征着视野的开阔与心境的释放。
4. 龙涎：古代指一种香料，象征着珍贵的自然产物。
5. 吾皇：指代皇帝，可能是诗中的自谦之言。
6. 谢安：东晋名士，以淡泊名利著称，此处用以对比自己的境遇。
7. 觅句：寻找诗句，反映诗人的创作追求。
8. 飞腾：比喻追求更高的理想和境界。

诗词背景

作者介绍

贯休（约830-912年），唐代诗人，字子真，号澄江，生于今陕西。贯休以诗、文、书法著称，尤其在山水诗和抒情诗方面有较高的造诣。其作品多描绘自然景色，抒发个人情感，常流露出对隐逸生活的向往。

创作背景

这首诗创作于贯休隐居山林之际，表达了他对自然的热爱以及对高人隐士生活的向往，同时也流露出对自身处境的感慨与不满。诗中提到的景物和人物，反映了他与当时社会名士的比较，表现出一种对理想生活的追求与现实的无奈。

诗歌鉴赏

贯休的《怀匡山山长二首》通过对自然景观的描绘，展现了诗人内心深处对自由与理想生活的渴望。诗中“白石峰之半”开篇即以自然景色引入，展现出诗人那种与世无争的洒脱。通过“卷帘当大瀑，常恨不如他”，诗人表达了对高远理想的向往，似乎在对比自己与更伟大存在的差距。

在后面的“吾皇搜草泽，争奈谢安何”中，贯休不仅提及名士谢安，亦暗示了对流俗的反思与自我否定。诗中“觅句曾冲虎，耕田半为僧”则展现了诗人对诗歌创作及隐居生活的态度，既有对世俗的逃避，又有对精神追求的执着。

整首诗借助丰富的自然意象，表达了诗人对理想生活的向往与对现实的无奈，体现了贯休对自然、对生活的深刻思考与独特领悟。在当时社会动荡的背景下，诗人以此抒怀，显得尤为珍贵，反映出他对人生态度的深沉思考。

诗词解析

逐句解析

1. 白石峰之半，先生好在么：诗人问候隐士，表达对自然景色的向往。
2. 卷帘当大瀑，常恨不如他：感叹自己所见之美景或许不及他人所见之壮丽。
3. 杉罅龙涎溢，潭坳石发多：描绘自然景象，表现山林的丰盈与神秘。
4. 吾皇搜草泽，争奈谢安何：通过提及历史名士，表明诗人对当时社会的反思与自省。
5. 见说面前峰，寻常醉亦登：展现诗人对饮酒作乐、享受自然的渴望。
6. 雨馀多菌出，烧甚古崖崩：描绘雨后山林的生机与变化，反映自然的生命力。
7. 觅句曾冲虎，耕田半为僧：表达对诗歌创作的追求及隐居生活的理想。
8. 闻名多岁也，常恨不飞腾：感慨自己虽有名气却无法达到更高的境界。

修辞手法

• 比喻：如“觅句曾冲虎”，将寻找诗句比作冲撞猛虎，强调其艰难与风险。
• 对仗：全诗句式工整，形成对比，如“雨馀多菌出，烧甚古崖崩”。
• 意象：自然意象丰富，山、石、雨、菌等，构成诗人心中理想的自然图景。

主题思想

整首诗通过对自然的描绘和对自我的反思，表达了诗人对理想生活的追求，对隐逸生活的向往，以及对现实的无奈与感慨，从而展现出一种哲学性的思考。

意象分析

• 白石峰：象征崇高，不可攀登的理想。
• 大瀑布：代表壮丽的自然景观，令人神往。
• 龙涎：象征稀有与珍贵的精神食粮。
• 杉树、潭水：与自然亲密接触，反映诗人的内心世界。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“白石峰”象征什么？ A. 崇高理想
   B. 现实生活
   C. 名士追求
   D. 低谷生活

2. “吾皇搜草泽”中的“吾皇”指的是： A. 诗人自己
   B. 一位高人
   C. 皇帝
   D. 谢安

3. 诗中提到的“寻常醉亦登”指代什么行为？ A. 喝酒作乐
   B. 登山游玩
   C. 隐居生活
   D. 创作诗词

答案

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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2. 李白《将进酒》
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诗词对比

王维《山居秋暝》与贯休的《怀匡山》同样描绘了自然景色，展现了隐士生活的雅趣，但王维更侧重于人与自然的和谐，而贯休则表达了对理想与现实的矛盾。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《诗经与唐诗对比研究》
• 《古诗词鉴赏与分析》