百年偕老期，竟为天所沮。是什么意思

有女名若瑛，义门陈氏子。

女红中馈馀，颇亦闲书史。

十九聘舒郎，双璧灿盈贮。

百年偕老期，竟为天所沮。

妾身虽未明，妾心良己许。

岂无展转匹，志夺妾所耻。

名既为君妇，能不为君死。

我生尚气节，赋终毛发竖。

原文展示

有女名若瑛，义门陈氏子。
女红中馈馀，颇亦闲书史。
十九聘舒郎，双璧灿盈贮。
百年偕老期，竟为天所沮。
妾身虽未明，妾心良己许。
岂无展转匹，志夺妾所耻。
名既为君妇，能不为君死。
我生尚气节，赋终毛发竖。

白话文翻译

有一个女孩名叫若瑛，出身于义门陈氏。
她擅长刺绣，偶尔也会看一些书和历史。
十九岁时，被人聘为舒郎，双璧般的前程在等待着她。
她原本期望与爱人白头偕老，然而命运却将她的愿望阻挠。
我的心虽未明言，但我对自己的心意早已许诺。
难道没有可以相配的良缘吗？可我却羞于追求。
既然名义上已为他的妻子，怎么能不为他而死呢？
我一生依然保持气节，赋诗时毛发竖起。

注释

• 义门：指门第显赫、声誉良好的家族。
• 女红：指女性的刺绣和手工艺。
• 舒郎：指美男子，常用于形容青年才俊。
• 双璧：比喻美好的缘分。
• 沮：阻止，打断。
• 展转匹：指能够结为良缘的对象。
• 妾：古代对女子的自称。
• 气节：指节操、气节。

诗词背景

作者介绍

岳正，明代诗人，以其清丽的诗风和深厚的文化底蕴而著称。他的作品常常反映社会的风气和个人的情感，尤其擅长抒发女性的忠贞与气节。

创作背景

《贞女陈若瑛未嫁死节》创作于明代社会动荡之际，正值士人追求忠贞与节操的时期。诗中反映了女性在传统社会中所面临的困境和追求个人理想的悲剧。

诗歌鉴赏

这首诗通过陈若瑛的故事，表达了女性在面对爱情与命运时的坚持与无奈。诗人通过细腻的笔触刻画了一个有才华的女子，她在爱情的期待与现实的残酷之间徘徊。开篇即指明女子的出身，展现了她的才华与家庭背景，接着描述她的爱情愿望，以及随着命运的变化而产生的无奈与痛苦。

“名既为君妇，能不为君死”，这句诗凸显了古代女性在婚姻中的无奈，婚姻不仅是情感的结合，更是社会地位与责任的象征。诗的最后，诗人表达了坚守气节的决心，即使在逆境中，也要保有自我尊严和坚定的信念。整首诗情感真挚，富有感染力，展现了女性的忠贞与坚韧。

诗词解析

逐句解析

• 有女名若瑛：引入故事的主角，表明她的名字。
• 义门陈氏子：介绍她的家庭背景，强调其良好的家世。
• 女红中馈馀：描述她的才艺，显示她不仅有美貌，还有才华。
• 颇亦闲书史：表明她有文化，喜欢阅读。
• 十九聘舒郎：她在十九岁时被许配给一个优秀的男子。
• 双璧灿盈贮：比喻她的爱情美好而璀璨。
• 百年偕老期：表达她对未来的美好期许。
• 竟为天所沮：命运的无情打破了她的梦想。
• 妾身虽未明：她的心意虽未表达，但已坚定。
• 岂无展转匹：内心的挣扎与对良缘的渴望。
• 志夺妾所耻：羞于追求，表明内心的矛盾。
• 名既为君妇：已名义上为人妇，感到责任重大。
• 能不为君死：表达了为爱人而死的决心。
• 我生尚气节：强调她仍然保持着气节。
• 赋终毛发竖：写作时感到的愤怒与悲伤。

修辞手法

• 比喻：将爱情比作璧，强调其珍贵。
• 对仗：整首诗在结构上讲究对仗，使诗句更为工整。
• 排比：通过多个“岂无”、“能不”，增强了诗的气势与情感的力度。

主题思想

整首诗的中心思想是对女性忠贞不渝、气节高尚的赞美，表现了即使在困境中也要坚守内心的信念与尊严，展现了古代女性在爱情与责任之间的挣扎与坚持。

意象分析

意象词汇

• 若瑛：象征着美丽与才华。
• 舒郎：代表理想中的伴侣与未来的美好。
• 双璧：象征着珍贵的爱情。
• 气节：象征着女性的坚韧与独立。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的女子名叫？

   • A. 陈若瑛
   • B. 李若瑛
   • C. 王若瑛

2. 诗人对女子的期许是什么？

   • A. 白头偕老
   • B. 短暂的爱情
   • C. 富贵荣华

3. 诗人在表达忠贞与气节时，使用了什么修辞手法？

   • A. 拟人
   • B. 排比
   • C. 夸张

答案

1. A. 陈若瑛
2. A. 白头偕老
3. B. 排比

诗词比较与延伸

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• 《红楼梦》中的林黛玉：同样表现女性对爱情的执着与无奈。
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诗词对比

• 唐代诗人李白的《将进酒》与本诗的对比：李白的作品强调豪放与饮酒作乐，而《贞女陈若瑛未嫁死节》则更注重女性的内心挣扎与情感的忠贞，展示了不同的情感主题和表现风格。

参考资料

• 《明代诗词选集》
• 《古代女性诗词研究》
• 《岳正传记与其作品分析》