这段话出自宋代苏辙《闲居五咏 其三 读书》
习气不易除，书魔閒即至。
图史纷满前，展卷辄忘睡。
古今浩无垠，得失同一轨。
前人已不悟，今人复如此。
悯然嫠妇忧，嗟哉肉食鄙。
掩卷勿重陈，恸哭伤人气。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:37:09原文展示:
习气不易除，书魔閒即至。
图史纷满前，展卷辄忘睡。
古今浩无垠，得失同一轨。
前人已不悟，今人复如此。
悯然嫠妇忧，嗟哉肉食鄙。
掩卷勿重陈，恸哭伤人气。
白话文翻译：
习惯是很难去除的，读书的魔力随时都可能降临。
历史的书籍纷繁地摆在眼前，翻开书卷便会忘记睡眠。
古今的知识浩瀚无边，成败都在同一条轨迹上。
前人已经领悟不到，而今人也同样如此。
我感到悲哀，像寡妇那样忧愁，叹息着肉食的庸俗。
合上书卷不要再重提，痛哭会伤害人的气息。
注释:
- 习气：指习惯或嗜好，难以改变的性情。
- 书魔：形容阅读的吸引力，如同魔力一般。
- 图史：指历史书籍。
- 辄：常常，总是。
- 得失：指成功与失败。
- 轨：轨迹，指发展的方向。
- 悯然：感到怜悯。
- 嫠妇：指失去丈夫的女人，象征孤独与忧伤。
- 肉食鄙：指对物质生活的鄙视。
典故解析：
本诗未涉及特定历史典故，但表达了对历史与现实的思考，反映出对人类智慧的无奈与哀叹，同时也隐含着对读书人精神世界的反思。
诗词背景:
作者介绍：苏辙（1039-1112），字子美，号庠轩，宋代著名文学家、政治家。作为“苏门四学士”之一，苏辙在诗词、散文、及政治理论方面都有卓越成就。他的诗风多以清新、自然为主，擅长抒发情感。
创作背景：此诗作于其闲居时期，表达了他对读书的热爱和对人类智慧的思考，反映出当时社会对精神生活的追求。
诗歌鉴赏：
苏辙的《闲居五咏 其三 读书》通过对读书状态的描绘，展现了书籍对人的吸引力和对人生的思考。开篇即点明习气难以去除，说明人在生活中常被习惯束缚，而书籍则是另一个世界的入口。接着，他描绘了历史书籍的纷繁多样，令人沉迷，甚至忘却了日常的生理需求，如睡眠，体现出书籍的魅力。
诗中提到“古今浩无垠”，表达了历史知识的无边无际，以及人在其中所经历的得失，暗示着人类智慧的传承与个体的渺小。接下来的“前人已不悟，今人复如此”，则揭示了人类的反复无常与对智慧的忽视，令人感到无奈。
最后两句更是情感的升华，通过“悯然嫠妇忧”与“嗟哉肉食鄙”的对比，表达了对物质生活的鄙视与对人类精神追求的忧虑。整体而言，诗歌在简洁的语言中流露出深邃的哲理，令人思索。
诗词解析：
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逐句解析：
- 习气不易除：指出习惯难以改变，暗示个体的局限性。
- 书魔閒即至：书籍的吸引力在于其能够让人沉迷。
- 图史纷满前：历史书籍繁多，令人目不暇接。
- 展卷辄忘睡：翻阅书籍时容易忘记时间，体现书的魅力。
- 古今浩无垠：古今知识的广阔无边。
- 得失同一轨：成败是人类共同的经历。
- 前人已不悟：前人未能领悟的道理今人亦复如此。
- 悯然嫠妇忧：感到悲哀，象征孤独的忧愁。
- 嗟哉肉食鄙：对物质生活的贬低。
- 掩卷勿重陈：合上书卷后，不要再重复陈述。
- 恸哭伤人气：痛哭会伤害人的精神状态。
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修辞手法：使用比喻（“书魔”）、拟人（赋予书籍吸引力），以及对仗（“悯然嫠妇忧，嗟哉肉食鄙”）等，展现诗的艺术特色。
主题思想：
整首诗通过对读书的热爱与思考，表达了人类对知识的追求与对精神生活的反思，揭示出人类在历史长河中的无奈与孤独。
意象分析：
- 书籍：象征知识与智慧。
- 历史：代表人类的积累与教训。
- 嫠妇：象征孤独和忧愁，反映人类的脆弱。
- 肉食：代表物质生活的庸俗与对精神追求的忽视。
互动学习：
诗词测试：
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诗中所提到的“书魔”是指什么？
A. 书的魅力
B. 书的重量
C. 书的封面
D. 书的价格 -
“前人已不悟，今人复如此”表达了什么思想？
A. 人类智慧的传承
B. 人类对历史的无知
C. 传统文化的价值
D. 读书的乐趣
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》：同样表达对社会与人生的思考。
- 陶渊明的《归园田居》：对生活的追求与对自然的向往。
诗词对比：
与李白的《将进酒》相比，苏辙的诗更为沉静、内敛，关注的是心灵的深处与历史的反思，而李白则是放纵豪情，展现出不同的生活态度和价值观。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《苏辙文集》
- 《中国古代诗词欣赏》