这段话出自唐代齐己《自湘中将入蜀留别诸友》
巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。
七千里路到何处，
十二峰云更那边。
巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:23:52原文展示:
巾舄初随入蜀船，
风帆吼过洞庭烟。
七千里路到何处，
十二峰云更那边。
巫女暮归林淅沥，
巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪，
坐看消融满锦川。
白话文翻译：
刚刚跟随船只进入蜀地，
风帆呼啸着驶过洞庭湖的烟雾。
七千里的路途将去往何方，
那十二座峰峦的云雾又在何处呢？
巫女傍晚时分归入林中，淅沥的雨声不断，
巴山的猿猴在月光下吟唱，声断情长。
明年五月峨眉山的雪，
我将坐看它融化，满川锦绣。
注释:
- 巾舄：巾和鞋，指旅行的装束。
- 蜀：指四川地区。
- 洞庭：洞庭湖，位于湖南省，是中国第二大淡水湖。
- 七千里路：形容路途遥远。
- 十二峰：指峨眉山的峰峦。
- 巫女：祭祀的女子，常与神灵沟通。
- 巴猿：巴山的猿猴，指西南地区特有的猿类。
- 峨嵋：峨眉山，著名的山脉。
- 锦川：指锦绣的河流，象征着美丽的景色。
诗词背景:
作者介绍：齐己，字惟岳，号宗舫，唐代诗人，生于公元704年，卒年不详。齐己的诗风清新自然，以山水田园诗见长，其作品多描绘自然景观及个人情感。
创作背景：此诗创作于齐己入蜀途中，表达了他对友人的留别情感，同时展现了蜀地的自然风光和人文景象。诗中描绘了旅途的艰辛与美景，表达了对未来的期待和对友人的眷念。
诗歌鉴赏：
齐己的《自湘中将入蜀留别诸友》是一首充满了离愁别绪的山水田园诗。诗的开篇便以“巾舄初随入蜀船”引入，展示了作者即将踏上新征程的迫切心情。接着“风帆吼过洞庭烟”，以生动的描写表现了船行的情景，风的呼啸和烟雾缭绕的洞庭湖形成了鲜明的对比，展现出旅途的壮阔与神秘感。
在对路途的思考中，作者发出了“七千里路到何处”的感慨，反映了他对未来的不确定和对友人的思念。接下来的“十二峰云更那边”，则巧妙地将自然景观与情感结合，暗示着蜀山的遥远和旅途的艰辛。在这段旅程中，巫女的归林与巴猿的吟唱，增强了诗的韵味和情感的深度，展现了蜀地的独特人文魅力。
最后两句“来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川”，不仅描绘了未来的景象，也流露出诗人对美好未来的向往与期待。整首诗以离别为主线，表现了对友人的不舍与对自然的热爱，具有浓厚的情感色彩和艺术魅力。
诗词解析:
逐句解析：
- 巾舄初随入蜀船：作者刚上船，准备进入蜀地，暗示旅途的开始。
- 风帆吼过洞庭烟：风帆在洞庭湖上行驶，描绘出一种动感的画面，声音和烟雾相互交融。
- 七千里路到何处：表达了对漫长旅途的思考与不安，暗示未来的未知。
- 十二峰云更那边：提到的“十二峰”是蜀地的标志，云雾笼罩，增加了神秘感。
- 巫女暮归林淅沥：巫女的归家与雨声，营造出一种宁静而神秘的氛围。
- 巴猿吟断月婵娟：猿猴在月下吟唱，意象优美，暗示孤独与思念。
- 来年五月峨嵋雪：展望未来的景象，时间的流逝与四季的变化。
- 坐看消融满锦川：期待着春天到来，冰雪融化，景色如锦，象征着希望。
修辞手法：
- 比喻：将旅途与人生的未知相对比，增加了深度。
- 拟人：巫女和猿猴的描写使自然界充满了生机与情感。
- 对仗：如“巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟”，增强了诗的音乐感。
主题思想：整首诗表达了对友人的依依不舍和对未知旅途的期待，展示了自然的美丽与人生的哲理，情感真挚而富有诗意。
意象分析:
意象词汇：
- 巾舄：象征着出行的准备和旅行的开始。
- 洞庭烟：代表了水域的宽广与神秘，暗示着旅途的艰辛。
- 十二峰：象征蜀地的壮丽与险峻。
- 巫女：代表着人文与自然的交融，增添了神秘色彩。
- 巴猿：象征孤独的吟唱，表达了旅途中的思绪。
- 峨嵋雪：展现了自然四季的变化与美丽。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“巾舄初随入蜀船”中的“巾舄”指的是什么？
- A. 诗人的心情
- B. 旅行的装束
- C. 山水的风景
- D. 友人的思念
-
“七千里路到何处”表达了什么情感？
- A. 对未来的确定
- B. 对未来的迷惘
- C. 对友人的思念
- D. 对自然的热爱
-
“巫女暮归林淅沥”中的“淅沥”形容的是？
- A. 风声
- B. 雨声
- C. 猿声
- D. 波声
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《送元二使安西》
- 李白的《夜泊牛津》
诗词对比：
- 对比齐己的《自湘中将入蜀留别诸友》与王维的《送元二使安西》，两者都表达了离别的情感，但齐己更注重对自然景观的描绘，而王维则更倾向于友谊的深厚与感慨。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《齐己诗选》