休粮剩有青松啖，却老应无白发生。是什么意思

通玄道士苦修行，坐见桑田几变更。

云屋苔封烧药灶，风林花落煮茶铛。

休粮剩有青松啖，却老应无白发生。

月满竹乡乘鹤去，欲邀子晋学吹笙。

原文展示:

通玄道士苦修行，坐见桑田几变更。
云屋苔封烧药灶，风林花落煮茶铛。
休粮剩有青松啖，却老应无白发生。
月满竹乡乘鹤去，欲邀子晋学吹笙。

白话文翻译：

通玄道士苦心修行，坐在这里看着桑田几度变迁。
云间的屋子苔藓封住了烧药的灶台，微风中树林花落，正煮着茶。
剩下的粮食只有青松可以啖食，但他年老的时候却应没有白发。
月亮满了竹乡，他乘鹤而去，想邀请子晋一起学习吹笙。

注释:

• 通玄道士：指修道者，通晓道理的隐士。
• 桑田：原指桑树和田地，后用以比喻时光的流逝与世事的变迁。
• 云屋：指云雾中的房屋，隐喻清幽的环境。
• 苔封：苔藓覆盖，表明时间的久远与静谧。
• 青松啖：青松可作食物，暗示道士的简朴生活。
• 白发生：形容年老白发，常用来表示衰老。
• 月满竹乡：月亮圆满，竹乡宁静，象征诗意的归属。
• 子晋：指的是春秋时期的乐师，象征着艺术的追求。

诗词背景:

作者介绍:

黄庚，宋代诗人，生活在南宋时期，作品多与道教、自然、隐逸生活相关。他的诗风清新洒脱，常表现出对自然的热爱与对道教思想的追求。

创作背景:

这首诗是在道士修行的环境中写成，反映了道士的生活状态和内心世界，表达了对道教生活的向往与赞美。

诗歌鉴赏：

这首《赠通玄观道士竹乡》通过细腻的描绘，展现了道士通玄的修行生活。诗的开头以“苦修行”引入，强调了道士修行的艰辛与执着，接着通过“坐见桑田几变更”一语，借助桑田的变化，暗示了时间的流逝与世事的变迁。此处不仅仅是对道士内心世界的描绘，更是对世俗生活的深刻反思。

诗中“云屋苔封烧药灶，风林花落煮茶铛”一联，营造出一种宁静的修行氛围，体现了道士与自然的和谐共处。此种生活方式，不追求奢华，而是选择简朴，似乎暗示着一种超然的境界。

后两联则引入了对老年与友谊的思考。“休粮剩有青松啖，却老应无白发生”不仅表达了道士的简单生活，也暗示着长生不老的渴望。而最后一句“月满竹乡乘鹤去，欲邀子晋学吹笙”，则展现了道士对艺术与友谊的追求，传达出一种淡泊明志的情怀。

整首诗在意境上超脱，强调了道教的思想与对自然的归属感，令人向往并深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 通玄道士苦修行：道士在默默修行，强调了修行的艰辛。
2. 坐见桑田几变更：时光流逝，桑田变迁，暗示生命的无常。
3. 云屋苔封烧药灶：道士的居住环境清幽，岁月久远，体现出简约的生活方式。
4. 风林花落煮茶铛：自然的声音与茶的香气，传达出一种恬静的生活状态。
5. 休粮剩有青松啖：道士的饮食简单，青松成为唯一的食物。
6. 却老应无白发生：虽然道士年纪渐长，但没有白发，象征着修行的成效。
7. 月满竹乡乘鹤去：在圆月之夜，道士乘鹤而去，象征着超脱的境界。
8. 欲邀子晋学吹笙：希望能与朋友一起享受音乐，展现友好的情谊。

修辞手法:

• 比喻：通过“桑田几变更”比喻时间的流逝。
• 拟人：把自然景物赋予情感，如“风林花落”。
• 对仗：全诗用词对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对道教修行的赞美、对自然的热爱，以及对长生不老和友谊的向往，展现了诗人清新脱俗的生活态度和哲学思考。

意象分析:

意象词汇:

• 道士：象征修道与追求真理的人。
• 桑田：象征时间的流逝。
• 云屋：象征隐逸的生活状态。
• 青松：象征坚韧与长青。
• 月：象征宁静与圆满。
• 鹤：象征长寿与超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. “通玄道士”是指什么样的人？

   • A. 普通农民
   • B. 修道者
   • C. 学者

2. “桑田几变更”主要表达了什么？

   • A. 自然的美丽
   • B. 时间的流逝
   • C. 人生的艰辛

3. 诗中提到的“青松”象征着什么？

   • A. 富贵
   • B. 坚韧
   • C. 快乐

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《山中问答》：王维
• 《早发白帝城》：李白

诗词对比:

• 李白的《月下独酌》与黄庚的《赠通玄观道士竹乡》都以月亮为意象，但李白更注重个体情感的抒发，而黄庚则更侧重于道教的理想与自然的和谐。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《道教文化研究》
• 《黄庚诗集》