投老万缘俱扫尽，从今僧亦不须依。是什么意思

吴中五月暑犹微，竟日南堂坐掩扉。

绿树露香莺独语。

画廊风恶燕双归。

三千界内人人错，七十年来念念非。

投老万缘俱扫尽，从今僧亦不须依。

原文展示:

吴中五月暑犹微，
竟日南堂坐掩扉。
绿树露香莺独语，
画廊风恶燕双归。
三千界内人人错，
七十年来念念非。
投老万缘俱扫尽，
从今僧亦不须依。

白话文翻译：

在吴中五月的炎热中仍然微微凉爽，
我整日坐在南堂，门扉紧闭。
绿树散发香气，黄莺独自鸣唱。
画廊里风势凶猛，燕子成双归来。
在这三千世界中，人人都在迷惘，
七十年来，我的思念都是错误的。
我已年迈，万般牵挂都已扫除，
从今往后，连僧侣也不再需要依靠。

注释:

• 吴中: 指江苏省的苏州一带，以水乡和秀丽的自然景观闻名。
• 暑犹微: 炎热的天气依然带有一丝凉意。
• 南堂: 指南方的厅堂，常用于避暑。
• 掩扉: 关闭门扉，表示静谧和隐居的状态。
• 绿树露香: 绿色的树木散发着清新的香气。
• 三千界内: 泛指世间万象，三千代表无尽的事物。
• 念念非: 反复思虑的事物都是错误的。
• 投老: 年老、衰退。
• 万缘俱扫尽: 所有的牵挂和烦恼都已去除。

典故解析:

• 僧亦不须依: 表示对宗教和世俗的超脱，体现了诗人对人生的理解与释然。

诗词背景:

作者介绍: 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人、散文家。他的一生经历了国家的沦陷与复兴，诗风豪放，情感真挚，常以个人遭遇映射国家命运。

创作背景: 此诗作于陆游晚年，表达了他对人生的感悟与对世事的反思，尤其是对过往种种的释怀与超脱。

诗歌鉴赏：

陆游在《夏日》中通过细腻的描写，展现了夏日的宁静与内心的沉思。诗的开头以“吴中五月暑犹微”引入，营造出一种清凉的氛围，尽管是夏日，但仍有一丝微微的凉意，表现出诗人对自然的细腻感知。接着，南堂的静谧与绿树的生机形成鲜明对比，表达了诗人对生活的沉思与孤独。黄莺的独语与双燕归来则映衬出一种孤寂而又美好的意境，暗示着时光的流逝和生命的脆弱。

在后半部分，陆游通过“三千界内人人错”表达了对人世间迷惑与纷扰的感慨，突出个人与世俗的隔阂，以及七十年来的种种反思与遗憾。最后两句“投老万缘俱扫尽，从今僧亦不须依”，展现了他在经历了人生的风雨后，对未来的释怀与超脱，表现了一种不再执著的境界，暗示着对生活的彻底放下。整首诗情感真挚，既有对自然的热爱，也有对人生的深刻思考，体现了陆游深厚的文化底蕴与哲理思考。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 吴中五月暑犹微: 描绘夏日的景象，虽热但不至于极端，给人一种安逸的感觉。
  2. 竟日南堂坐掩扉: 诗人整日闭门独坐，表现出一种隐居的生活态度。
  3. 绿树露香莺独语: 自然界的生机与诗人内心的孤独形成对比。
  4. 画廊风恶燕双归: 画廊中的风声与归燕的双影，暗示着时间的流逝与生活的变迁。
  5. 三千界内人人错: 对世道的迷惑，诗人感到无奈与惆怅。
  6. 七十年来念念非: 对过往的思考，感叹人生的错误与迷失。
  7. 投老万缘俱扫尽: 年龄的增长使诗人卸下所有的牵挂。
  8. 从今僧亦不须依: 释然之态，不再依赖于宗教或他人，达到一种内心的自由。

• 修辞手法:

  • 对仗: “绿树露香莺独语”与“画廊风恶燕双归”形成对比，增强诗歌的韵律感。
  • 拟人: “莺独语”赋予了黄莺以人的情感，表达了孤独的主题。

• 主题思想: 诗歌探讨了人生的迷惑与释然，强调了内心的宁静与对自然的热爱。

意象分析:

• 绿树: 生机与希望的象征，代表着自然的美好。
• 黄莺: 象征孤独与内心的独白。
• 燕子: 代表归属与时光的流逝。
• 南堂: 象征诗人隐居的生活与内心的宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到“吴中”的意思是哪个地方？

   • A. 长江
   • B. 江苏苏州
   • C. 广东
   • D. 北京

2. 诗人整日坐在什么地方？

   • A. 河边
   • B. 南堂
   • C. 花园
   • D. 山上

3. “投老万缘俱扫尽”表达了诗人对什么的态度？

   • A. 对过去的懊悔
   • B. 对未来的渴望
   • C. 对人生的释然
   • D. 对世俗的依赖

答案:

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比: 陆游的《夏日》与王维的《山居秋暝》都表现出诗人对自然的感悟与内心的宁静，但陆游更侧重于对人生的反思，而王维则更多展现了山水的清幽与静谧。

参考资料:

• 《陆游诗集》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代诗词研究》