三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。是什么意思

天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。

赌将金带惊寰海，

留得耕衣诫子孙。

缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。

草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。

百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。

岂知紫殿新天子，

只是丹徒旧啬夫。

五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。

三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。

原文展示:

天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。

白话文翻译：

天赐的爵位不应与微薄的财富相提并论，一个人因为谦恭节俭而受到万国的尊敬。用金带赌博震惊了整个海洋，留下耕作的衣物来告诫子孙。建立的功业不应逊色于汉高祖，奸诈的英雄王敦又算得了什么。在草丛中求生存不是我的事情，岂止是挺身而出面对庙门。百万人甘愿一掷千金而输，只有天道与道相符。怎知紫殿中的新天子，不过是丹徒的旧吝啬鬼。五彩的龙纹早已显现，六次宏伟的事业难以超越。三年来未能做一个清晰的梦，却为了兰陵而兴起霸业。

注释:

• 天爵：指天赐的爵位，比喻极高的荣誉。
• 儋石：古代计量单位，比喻微薄的财富。
• 恭俭：谦恭节俭。
• 金带：指珍贵的物品，这里比喻财富。
• 耕衣：指简朴的衣物，比喻节俭。
• 缔构：建立功业。
• 汉祖：指汉高祖刘邦。
• 奸雄：指奸诈的英雄。
• 王敦：东晋时期的权臣，以奸诈著称。
• 草中求活：比喻在困境中求生。
• 岂啻：岂止。
• 玄穹：指天道。
• 紫殿：指皇宫。
• 丹徒：地名，这里指地方。
• 啬夫：吝啬的人。
• 五色龙章：指五彩的龙纹，比喻显赫的地位。
• 六终鸿业：指六次宏伟的事业。
• 兰陵：地名，这里指地方。

诗词背景:

作者介绍: 徐夤，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多变，既有豪放的边塞诗，也有细腻的田园诗。这首诗反映了作者对个人品德和社会责任的思考，以及对历史人物的评价。

创作背景: 这首诗可能是在作者对当时的社会现象和历史人物进行反思时创作的，表达了对谦恭节俭的推崇和对奸诈行为的批判。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对天爵与儋石的对比，强调了品德的重要性。诗中“一身恭俭万邦尊”一句，直接表达了作者对谦恭节俭的赞美。而“赌将金带惊寰海”与“留得耕衣诫子孙”则形成了鲜明的对比，前者描绘了奢侈浪费的场景，后者则强调了节俭传家的重要性。诗的后半部分通过对历史人物的评价，进一步阐述了作者的观点，认为建立功业不应逊色于历史上的英雄，而奸诈的行为则不值一提。整首诗语言凝练，意象丰富，表达了对高尚品德的追求和对社会责任的认识。

诗词解析:

逐句解析:

1. “天爵休将儋石论”：天赐的爵位不应与微薄的财富相提并论，强调品德的重要性。
2. “一身恭俭万邦尊”：一个人因为谦恭节俭而受到万国的尊敬，直接赞美谦恭节俭。
3. “赌将金带惊寰海”：用金带赌博震惊了整个海洋，描绘奢侈浪费的场景。
4. “留得耕衣诫子孙”：留下耕作的衣物来告诫子孙，强调节俭传家的重要性。
5. “缔构不应饶汉祖”：建立的功业不应逊色于汉高祖，表达对功业的追求。
6. “奸雄何足数王敦”：奸诈的英雄王敦又算得了什么，批判奸诈行为。
7. “草中求活非吾事”：在草丛中求生存不是我的事情，表达对困境的不屈。
8. “岂啻横身向庙门”：岂止是挺身而出面对庙门，强调勇敢面对挑战。
9. “百万人甘一掷输”：百万人甘愿一掷千金而输，描绘奢侈浪费的场景。
10. “玄穹惟与道相符”：只有天道与道相符，强调天道的重要性。
11. “岂知紫殿新天子”：怎知紫殿中的新天子，表达对新天子的怀疑。
12. “只是丹徒旧啬夫”：不过是丹徒的旧吝啬鬼，批判新天子的吝啬。
13. “五色龙章身早见”：五彩的龙纹早已显现，比喻显赫的地位。
14. “六终鸿业数难逾”：六次宏伟的事业难以超越，表达对功业的追求。
15. “三年未得分明梦”：三年来未能做一个清晰的梦，表达对未来的迷茫。
16. “却为兰陵起霸图”：却为了兰陵而兴起霸业，表达对霸业的追求。

修辞手法:

• 对比：通过“天爵”与“儋石”、“赌将金带”与“留得耕衣”等对比，强调品德的重要性。
• 比喻：用“金带”比喻财富，用“耕衣”比喻节俭。
• 对仗：如“缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦”等句，形成对仗，增强语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题思想是强调品德的重要性，推崇谦恭节俭，批判奢侈浪费和奸诈行为，表达了对高尚品德的追求和对社会责任的认识。

意象分析:

• 天爵：象征极高的荣誉。
• 儋石：象征微薄的财富。
• 金带：象征奢侈浪费。
• 耕衣：象征节俭传家。
• 汉祖：象征伟大的功业。
• 王敦：象征奸诈的行为。
• 玄穹：象征天道。
• 紫殿：象征皇宫。
• 丹徒：象征地方。
• 啬夫：象征吝啬。
• 五色龙章：象征显赫的地位。
• 六终鸿业：象征宏伟的事业。
• 兰陵：象征地方。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“天爵休将儋石论”中的“儋石”指的是什么？ A. 极高的荣誉 B. 微薄的财富 C. 奢侈浪费 D. 节俭传家

2. 诗中“赌将金带惊寰海”中的“金带”比喻什么？ A. 极高的荣誉 B. 微薄的财富 C. 奢侈浪费 D. 节俭传家

3. 诗中“留得耕衣诫子孙”中的“耕衣”比喻什么？ A. 极高的荣誉 B. 微薄的财富 C. 奢侈浪费 D. 节俭传家

4. 诗中“缔构不应饶汉祖”中的“汉祖”指的是谁？ A. 汉高祖刘邦 B. 汉武帝刘彻 C. 汉光武帝刘秀 D. 汉文帝刘恒

5. 诗中“奸雄何足数王敦”中的“王敦”是谁？ A. 东晋时期的权臣 B. 西晋时期的权臣 C. 南朝宋时期的权臣 D. 北朝魏时期的权臣

答案:

1. B
2. C
3. D
4. A
5. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》：通过对春天的描写，表达了对国家和人民的关怀。
• 王维的《山居秋暝》：通过对山居生活的描写，表达了对自然和宁静生活的向往。

诗词对比:

• 徐夤的《宋二首》与杜甫的《春望》：两者都表达了对国家和人民的关怀，但徐夤的诗更多地强调了品德和社会责任，而杜甫的诗则更多地表达了对时局的忧虑。
• 徐夤的《宋二首》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了对自然和宁静生活的向往，但徐夤的诗更多地强调了品德和社会责任，而王维的诗则更多地表达了对自然和宁静生活的向往。

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