短后之衣，学新妇、车中闭置。是什么意思

短后之衣，学新妇、车中闭置。

闲管领，鱼龙角抵，莫非王事。

灯市画廊围绮阁，天街仙乐飘檐翠。

有迦陵，小部奏钧天，霓裳队。

豪侠客，谁能似，词赋手，难为继。

况兼人，才调聪明绝世。

天下英雄君与操，梦中蝴蝶官如戏。

岁星耶，流落又人闲，神仙吏。

原文展示

短后之衣，学新妇车中闭置。闲管领，鱼龙角抵，莫非王事。灯市画廊围绮阁，天街仙乐飘檐翠。有迦陵，小部奏钧天，霓裳队。豪侠客，谁能似，词赋手，难为继。况兼人，才调聪明绝世。天下英雄君与操，梦中蝴蝶官如戏。岁星耶，流落又人闲，神仙吏。

白话文翻译

这首诗描绘了一个新婚的女子，身穿短衣，仿佛被锁在车中，显得闲适而无所事事。她的生活虽似乎与王室无关，但周围的繁华灯市、绚丽画廊和美妙仙乐都象征着一种奢华的生活。小乐队在天街上奏乐，霓裳舞队翩翩起舞。那些豪杰侠客又有谁能与之相比，才华横溢的词赋大师也难以继承这样的风采。再说，世间的英雄，如同曹操一样，皆在梦中变作戏剧的蝴蝶。岁星流落，人与人之间显得如此闲散，宛如神仙般的官吏。

注释

• 短后之衣：指一种短衣，象征新婚女子的打扮。
• 学新妇：模仿新娘，表示一种新婚的状态。
• 鱼龙角抵：形容竞争激烈，鱼与龙相抗。
• 灯市画廊：繁华的市街与画廊，象征富裕与奢华。
• 迦陵：一种乐器，表示音乐的美妙。
• 霓裳队：指华丽的舞蹈队伍。
• 豪侠客：指那些豪杰之士，勇敢而有才华的人。
• 天下英雄君与操：提到历史上的英雄人物，如曹操。

诗词背景

作者介绍：蒋士铨（1640年－1709年），字存斋，号晓岚，清代诗人，曾任职于官府，以诗擅长而闻名。他的作品常表现出对社会的深刻思考和对人生的感悟。

创作背景：此诗写于清代，正值社会繁荣时期，诗人通过对新婚女子及其周围环境的描写，反映了当时社会的奢华与繁华，同时也表达了对人们理想与现实之间差距的思考。

诗歌鉴赏

《满江红十六首 其三》是蒋士铨通过对新婚女子生活的描绘，展现了清代社会的繁华与热闹。诗中通过细腻的描写，勾勒出一个充满生机的场景：灯市的热闹、音乐的悦耳、舞者的轻盈，构成了一幅美丽的图画。然而，诗人却在其中透出了对这一切的思考和反思。尽管生活富裕，但其中的竞争与压力也不可忽视。

诗中提到的“豪侠客”和“词赋手”则是对当时士人的一种讽刺，虽然他们才华横溢，但在这个奢华的背景下，似乎显得无能为力，难以继续追赶这种生活的风采。诗中“梦中蝴蝶官如戏”的意象，暗示着人们的生活如同一场戏剧，表面光鲜，内里却是变幻莫测的命运。

整体来看，这首诗在描写中蕴含着对人生的思索，揭示了人们在繁华背后所面临的孤独与无奈，展现了一种深邃的哲学思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 短后之衣，学新妇车中闭置：描述女子短衣的打扮，生动地表现出新婚的氛围。

2. 闲管领，鱼龙角抵，莫非王事：暗示女子由于新婚而显得悠闲，周围的竞争则反映了社会的复杂。

3. 灯市画廊围绮阁，天街仙乐飘檐翠：描绘灯市的繁华与美丽景色，营造出热闹的氛围。

4. 有迦陵，小部奏钧天，霓裳队：音乐与舞蹈的结合，表现出生活的艺术气息。

5. 豪侠客，谁能似，词赋手，难为继：对豪杰与才子的感叹，表现出他们在现实中的无力感。

6. 况兼人，才调聪明绝世：强调了人才的稀缺与竞争的激烈。

7. 天下英雄君与操，梦中蝴蝶官如戏：用历史人物象征英雄的梦幻与现实的对比。

8. 岁星耶，流落又人闲，神仙吏：表达了对人生的哲学思考，人与神仙般的无所事事。

修辞手法：诗中运用了对比、比喻等修辞手法，通过生动的意象传达出复杂的情感。

意象分析

• 灯市：象征繁华的生活与奢华的社会。
• 新妇：代表着新生活的开始与变迁。
• 豪侠客：表现出对英雄人物的仰慕与反思。
• 梦中蝴蝶：象征着虚幻与现实的交错，反映人生的无常。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“短后之衣”指的是： A. 新婚女子的衣服 B. 豪杰的战袍 C. 仙女的服装

2. “梦中蝴蝶官如戏”中的“蝴蝶”象征： A. 美丽的女子 B. 繁华的生活 C. 生活的虚幻与无常

3. 诗中提到的“豪侠客”主要表达了什么？ A. 对人才的赞美 B. 对豪杰的讽刺 C. 对新婚生活的羡慕

答案：1.A，2.C，3.B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》
• 陶渊明《桃花源记》

诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，蒋士铨的诗更关注社会的现实与人们的内心感受，而李白则更强调豪放与奔放的情感。两者在情感基调上有所不同，但都展现了对人生的深刻思考。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词的现代解读》