民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。是什么意思

胸次知蟠几监书，事随天理只平铺。

来从京兆德星社，揽取西峨明月湖。

民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。

欲知天授西平意，绣帽临戎为万夫。

原文展示:

寿崔侍郎三首 其二 吴泳 〔宋代〕 胸次知蟠几监书，事随天理只平铺。 来从京兆德星社，揽取西峨明月湖。 民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。 欲知天授西平意，绣帽临戎为万夫。

白话文翻译：

胸怀中藏着多少经典书籍，事情随着天理只是平铺直叙。 来自京兆的德星社，揽取西峨的明月湖。 民众岂会没有衣裳需要修补，极端的元有柱子需要支撑扶持。 想要知道天授西平的意图，绣帽临戎为了万夫。

注释:

• 胸次：胸怀中。
• 蟠：藏。
• 监书：经典书籍。
• 京兆：古代地名，今陕西西安一带。
• 德星社：可能指一个文人团体。
• 西峨：地名，具体位置不详。
• 明月湖：地名，具体位置不详。
• 补绽：修补。
• 极元：极端的元，可能指极端的根本。
• 绣帽：指华丽的帽子，可能象征着高贵或权威。
• 临戎：面对军事或战争。

诗词背景: 作者介绍: 吴泳（约1220-1280），字泳之，号梅溪，南宋诗人。他的诗作多反映社会现实，表达了对国家和民众的关怀。这首诗是为崔侍郎祝寿而作，崔侍郎可能是吴泳的朋友或同僚。

创作背景: 这首诗是在崔侍郎的寿宴上所作，通过诗中的意象和语言，表达了对崔侍郎的敬意和对社会现实的思考。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对崔侍郎的赞美，展现了作者对社会责任的深刻认识。诗中“胸次知蟠几监书”一句，既赞美了崔侍郎的学识渊博，也暗示了他对社会事务的深刻理解。“民岂无衣须补绽”和“极元有柱要撑扶”则表达了作者对民众疾苦的关心和对国家稳定的期望。整首诗语言平实，意境深远，体现了宋代文人的社会责任感和对国家命运的深切关怀。

诗词解析: 逐句解析:

• 第一句“胸次知蟠几监书”，赞美崔侍郎学识渊博，胸怀宽广。
• 第二句“事随天理只平铺”，表达了对崔侍郎处理事务公正无私的敬佩。
• 第三句“来从京兆德星社”，指出崔侍郎来自京兆的文人团体，具有高尚的品德。
• 第四句“揽取西峨明月湖”，可能比喻崔侍郎的才华和影响力。
• 第五句“民岂无衣须补绽”，表达了对民众疾苦的关心。
• 第六句“极元有柱要撑扶”，强调了国家稳定的重要性。
• 第七句“欲知天授西平意”，暗示了崔侍郎的天命和责任。
• 第八句“绣帽临戎为万夫”，赞美崔侍郎在军事或政治上的领导能力。

修辞手法:

• 比喻：如“胸次知蟠几监书”中的“蟠”字，比喻崔侍郎学识渊博。
• 对仗：如“民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶”中的对仗，增强了语言的韵律感。

主题思想: 这首诗通过对崔侍郎的赞美，表达了对学识、品德、社会责任和国家稳定的重视。诗中体现了作者对崔侍郎的敬意，同时也反映了作者对社会现实的深刻思考。

意象分析:

• 胸次：象征学识和胸怀。
• 监书：象征经典和智慧。
• 京兆德星社：象征高尚的文人团体。
• 西峨明月湖：象征才华和影响力。
• 补绽：象征对民众疾苦的关心。
• 极元有柱：象征国家稳定的重要性。
• 绣帽临戎：象征领导能力和责任感。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“胸次知蟠几监书”一句，赞美了崔侍郎的什么？ A. 学识渊博 B. 军事才能 C. 政治手腕 D. 艺术才华
2. “民岂无衣须补绽”一句，表达了作者对什么的关心？ A. 国家稳定 B. 民众疾苦 C. 文人团体 D. 军事战争
3. “绣帽临戎为万夫”一句，赞美了崔侍郎的什么能力？ A. 学识 B. 品德 C. 领导能力 D. 艺术才华

答案:

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 苏轼的《和子由渑池怀旧》：表达了对友人的怀念和对往事的回忆。
• 王安石的《泊船瓜洲》：表达了对家乡的思念和对国家命运的关心。

诗词对比:

• 苏轼的《和子由渑池怀旧》与吴泳的《寿崔侍郎三首 其二》：两者都表达了对友人的情感，但苏轼的诗更多地体现了对往事的回忆，而吴泳的诗则更多地体现了对社会现实的思考。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了吴泳的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，对理解吴泳的诗作有帮助。