这段话出自宋代沈瀛《减字木兰花 其二十一》
气升气止。
引得丹元童子喜。
耳里闻风。
知是泥丸一窍通。
危楼宴酒。
不觉黄芽生蕊寿。
芽长如何。
只觉金花罩体多。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:24:38原文展示:
气升气止。引得丹元童子喜。耳里闻风。知是泥丸一窍通。危楼宴酒。不觉黄芽生蕊寿。芽长如何。只觉金花罩体多。
白话文翻译：
气息的升腾与止息，让丹元的童子感到欢喜；耳边传来风声，知道是泥丸（即丹田）一个窍门通达。高楼上宴请饮酒，不自觉地看见黄芽生长出蕊寿。芽长得如何？只觉金花缠绕着身体特别多。
注释:
- 气升气止：指内气的运行状态，升与止是气息的变化。
- 丹元童子：指修道者或炼丹者，象征获得灵气的人。
- 耳里闻风：耳边听到风声，象征灵感或觉悟。
- 泥丸：指人的丹田，内丹修炼的中心。
- 危楼：高楼，象征着高远的追求或境界。
- 宴酒：饮酒作乐，象征修道者的生活状态。
- 黄芽生蕊寿：象征新生命的成长和延续。
- 金花罩体：象征灵气或光辉的护体，带有神秘的色彩。
诗词背景:
作者介绍：沈瀛是宋代的一位诗人，以其道教修炼和炼丹的作品著称。他的诗风多为清新淡雅，常常融入道教哲学，表达对自然与生命的思考。
创作背景：在当时的社会背景下，修道与炼丹成为许多文人追求的目标。沈瀛的这首诗，反映了他对于道教思想和修行过程的体悟。
诗歌鉴赏：
这首《减字木兰花 其二十一》通过细腻的意象与生动的比喻，展现了修行者在内丹修炼中的领悟与感悟。开篇“气升气止”直接点出了修行的核心——气息的调控，表现出一种内心的平静与和谐。接着“引得丹元童子喜”，将修行者的内心欢愉展现得淋漓尽致，仿佛在传达一种修行的美好体验。
“耳里闻风”则是一种灵感的涌现，象征着修行者对真理的感知。而“知是泥丸一窍通”则进一步强调了修行中的领悟，内心的明觉使得修行者体会到生命的奥秘。
后半部分的描写则带有一种生动的自然气息，通过“危楼宴酒”中的陶醉与欢愉，表现出修行者在高处的闲适与自在。最后的“只觉金花罩体多”，则将整个修行的过程升华为一种神秘的体验，金花的意象象征着灵气的庇护，以及生命的活力。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理，展现了修道者的心境与追求，令人感受到一股清新的气息与灵动的生命力，为读者提供了深刻的思考与启发。
诗词解析:
逐句解析：
- 气升气止：说明修行者在气息调控中的自如。
- 引得丹元童子喜：暗示修行者的内心欢愉。
- 耳里闻风：象征灵感的觉醒。
- 知是泥丸一窍通：表示对内在修行的领悟。
- 危楼宴酒：体现高处的享受与修行的悠闲。
- 不觉黄芽生蕊寿：象征新生命的成长。
- 芽长如何：引发对生命成长的思考。
- 只觉金花罩体多：表达灵气的护佑与生命的活力。
修辞手法：
- 比喻：将修行过程比作自然的生长，深入浅出。
- 对仗：如“气升气止，黄芽生蕊”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予自然以情感，使得诗歌更具生命感。
主题思想：诗歌通过修行者的内心体验，探讨了气息调控与生命成长的哲学，展现了道教文化中的和谐与安宁。
意象分析:
意象词汇：
- 气：象征生命力与内在能量。
- 丹元：代表修行的目标与理想。
- 泥丸：象征修行的内在中心。
- 黄芽：新生与希望的象征。
- 金花：灵气与保护的象征。
这些意象不仅丰富了诗的层次感，也蕴含着深刻的道理。
互动学习:
诗词测试：
-
“气升气止”中的“气”主要指什么？ A. 风
B. 内在能量
C. 水 -
“丹元童子”指的是哪类人？ A. 文人
B. 修道者
C. 武士 -
“耳里闻风”象征什么？ A. 风声
B. 灵感
C. 落叶
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
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诗词对比： 与李白的《庐山谣》相比，沈瀛的诗更加侧重于内心的修行与生命的探索，而李白则更多地表现出对自然的赞美与感慨。两者在风格上各有千秋，但都传达了对生命深刻的理解与思考。
参考资料:
- 《宋诗选》：包含沈瀛及同时代诗人的作品。
- 《道教文化与诗词》：探讨道教思想在诗词中的表现。
- 《中国古典诗词解析》：对古典诗词的分析与解读。