堪归去，跨鸾鹤，升入紫府瀛洲。是什么意思

人心刚硬，不肯回头。

深沉苦海淹留。

酒色财气不舍，甚日方休。

闻早寻归出路，乐陶陶、云水闲游。

无萦系，也无烦无恼，无喜无愁。

渐入清凉活计，抱天真纯粹，一气和柔。

配合铅霜，摄化鼎中频收。

迤逦金丹，结就后，功成夺起仙俦。

堪归去，跨鸾鹤，升入紫府瀛洲。

原文展示

声声慢·人心刚硬
作者: 侯善渊 〔元代〕

人心刚硬，不肯回头。
深沉苦海淹留。
酒色财气不舍，甚日方休。
闻早寻归出路，乐陶陶云水闲游。
无萦系，也无烦无恼，无喜无愁。
渐入清凉活计，抱天真纯粹，一气和柔。
配合铅霜，摄化鼎中频收。
迤逦金丹，结就后，功成夺起仙俦。
堪归去，跨鸾鹤，升入紫府瀛洲。

白话文翻译

这首词表达了对人心坚硬、不愿回头的无奈和对世俗纷扰的超脱。人们在深重的苦海中沉沦，难以自拔。酒、色、财、气这些诱惑让人难以割舍，何时才能结束？我希望尽早找到归路，轻松自在地与云水为伴，没有牵挂，也没有烦恼，没有喜悦和愁苦。渐渐地进入了一种清凉的生活，心中保持着纯真和柔和。通过炼化铅霜，得到不断的收获；最终结成金丹，功成名就，得以飞升成为仙人。可以归去，骑上鸾鹤，直上紫府瀛洲。

注释

• 刚硬：指人心如铁石，顽固不化。
• 苦海：比喻生活中的艰难困苦。
• 酒色财气：指世俗生活中的奢侈享乐。
• 乐陶陶：形容轻松愉快的状态。
• 无萦系：没有牵挂。
• 清凉活计：指清淡、自在的生活方式。
• 金丹：道教中指炼成的长生不老的药物。

诗词背景

作者介绍：侯善渊，元代诗人，风格独特，擅长抒情。其作品常展现对人生的思考和对道教哲理的理解。

创作背景：这首词写于元代，正值社会动荡时期，诗人通过对人心的描写和对世俗的反思，表达了对理想境界的向往与追求。

诗歌鉴赏

《声声慢·人心刚硬》是一首典型的抒情词，表现了诗人对人心的感慨以及对理想生活的追求。开篇即指出“人心刚硬”，显示出诗人对人性的不满和无奈。接着通过“深沉苦海淹留”引出人生的苦难，以及对世俗欲望的反思，展现了人们在酒色财气的诱惑下，难以自拔的悲哀。然而，诗人并未因此而沉沦，反而在后面提出了寻找归路的希望，显示了积极的生活态度。最后，诗人描绘了一个理想的境界，骑上鸾鹤，直上紫府，象征着对超脱尘世的渴望，表达了对自由、清净生活的向往。

整首词在结构上层层递进，情感上从消极到积极，展现了诗人内心的挣扎与追求。词中运用了多种修辞手法，如对比、比喻等，使得情感更加深刻，意象更加鲜明。通过这种表现，诗人不仅引发读者对自身处境的思考，也传达出一种超脱尘世的哲学思想，令人深思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 人心刚硬，不肯回头：直接表明人心的顽固与执着。
  • 深沉苦海淹留：比喻生活的苦难，难以逃脱。
  • 酒色财气不舍，甚日方休：指出世俗欲望的无尽。
  • 闻早寻归出路：表达了对解决问题的渴求。
  • 乐陶陶云水闲游：描绘理想中的闲适生活。
  • 无萦系，也无烦无恼，无喜无愁：追求一种无忧无虑的状态。
  • 渐入清凉活计：转向一种清淡的生活方式。
  • 抱天真纯粹，一气和柔：强调内心的纯洁与和谐。
  • 配合铅霜，摄化鼎中频收：道教炼丹的隐喻。
  • 迤逦金丹，结就后，功成夺起仙俦：描绘修炼成功，飞升的理想。
  • 堪归去，跨鸾鹤，升入紫府瀛洲：表达对超脱的向往。

• 修辞手法：

  • 比喻：将人生比作“苦海”，使人深感其痛苦。
  • 对比：对比人心的刚硬与理想的闲游，突显内心的挣扎。
  • 象征：鸾鹤和紫府瀛洲象征着理想的自由与超脱。

• 主题思想：全诗通过对人心的剖析和对理想生活的描绘，表达了对世俗欲望的厌倦和对清净自在生活的向往，反映了诗人内心的矛盾与追求。

意象分析

• 苦海：象征生活中的种种苦难与烦恼。
• 酒色财气：代表世俗的诱惑与执念。
• 云水：象征自由、闲适的生活状态。
• 金丹：道教中追求长生不老的象征。
• 鸾鹤：象征超脱与自由，飞升的理想。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“人心刚硬”指的是什么？
   A. 人的灵活性
   B. 人的顽固与执着
   C. 人的温柔

2. “酒色财气不舍”中的“酒色财气”代表什么？
   A. 生活的快乐
   B. 世俗的诱惑
   C. 自然的美好

3. 诗中“跨鸾鹤，升入紫府瀛洲”表达了什么？
   A. 对世俗的留恋
   B. 对理想生活的向往
   C. 对人生的无奈

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比：

• 李白与侯善渊的作品都表现了对人生的感慨，但李白的风格更加豪放，而侯善渊则显得更为沉静与内省。

参考资料

• 《元代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《道教文化与诗歌》