这段话出自元代佚名《满江红》
一片闲心，明洞达、天心无曲。
身未能轻举，权作道家梁屋。
壶内时看吞日月，世间不羡堆金玉。
任自□、虚幻转光阴，披红绿。
丹砂井，黄金菊。
灵芝草，琅玕竹。
对无情潇洒，有何荣辱。
大梦百年方外去，平生万事心头足。
向人间三度见河清，蟠桃熟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:15:24原文展示:
满江红
一片闲心，明洞达天心无曲。身未能轻举，权作道家梁屋。壶内时看吞日月，世间不羡堆金玉。任自虚幻转光阴，披红绿。丹砂井，黄金菊。灵芝草，琅玕竹。对无情潇洒，有何荣辱。大梦百年方外去，平生万事心头足。向人间三度见河清，蟠桃熟。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人内心的闲适与豁达，虽然身处繁华，却不为物欲所累。诗人以道家的洒脱态度看待世间的荣华富贵，认为真正的快乐在于内心的满足与宁静。诗中提到的日月、金玉、红绿等意象，都是对世俗追求的超然态度的表现。诗人在此强调，通过内心的修炼和看淡世俗，才能获得真正的幸福。
注释:
- 一片闲心：指内心的宁静与淡泊。
- 明洞达天心无曲：明亮的洞察力，能够理解宇宙的真理，心中没有曲折。
- 权作道家梁屋：暂时让自己处于道家的境界。
- 壶内时看吞日月：壶中酒随时品味日月的流逝。
- 任自虚幻转光阴：让虚幻的时间自由地流转。
- 大梦百年方外去：人生如梦，百年之后一切都将消逝。
诗词背景:
作者介绍：
《满江红》作者为佚名，生活在元代。元代诗人多以豪放、奔放著称，诗风受到道家和禅宗思想的影响，强调心灵的自由与自然的和谐。元代社会动荡，士人多以诗词寄情于理想，表达对自由的向往。
创作背景：
本诗创作于元代，正值社会变革与动荡时期。诗人通过这首诗表达对世俗名利的淡泊与对内心宁静的追求，反映了个人在纷繁复杂的社会中追求心灵自由的愿望。
诗歌鉴赏：
《满江红》是一首蕴含深意的诗，诗人通过各种意象展现了对人生的独特理解和感悟。开头的“一片闲心”便指向了诗人内心的超然，整首诗通过道家理念的渗透，强调一种对世俗的看淡，表现了对自由与宁静的追求。诗中提到的“日月”、“金玉”等意象，既是对时间流逝和财富的思考，也是对世间繁华的轻视。诗人在这样的背景下，表达了自己对生命的理解：即使面对无情的时间与世俗的荣辱，仍然可以通过内心的修炼与自我满足而获得真正的快乐。整首诗的情感基调既有洒脱的洒脱，又不乏深刻的哲理思考，给人以强烈的共鸣。
诗词解析:
逐句解析：
- 一片闲心：诗人以闲适的心态开始，暗示对生活的态度。
- 明洞达天心无曲：明亮的心灵可以理解深奥的道理，没有曲折的烦恼。
- 身未能轻举：虽然身体未能轻松地行动，但心灵却可以超越。
- 权作道家梁屋：暂时寄居于道家的思想中，享受其中的宁静。
- 壶内时看吞日月：在酒壶中看时间流逝，象征对生命的感悟。
- 世间不羡堆金玉：对于世间的金银财宝并不羡慕。
- 任自虚幻转光阴：让虚幻的时间自由流转，表示对时间的看淡。
- 披红绿：沐浴在春色与秋色中，象征着生命的丰富多彩。
- 灵芝草，琅玕竹：象征长寿与高洁的植物，代表着内心的追求。
- 对无情潇洒，有何荣辱：面对无情的时光，个人的荣辱变得无足轻重。
- 大梦百年方外去：人生如梦，百年后我们都将离去，强调人生的短暂。
- 平生万事心头足：一生的事情心中足够满足，表达心灵的富足。
- 向人间三度见河清，蟠桃熟：间接表达对美好生活的期待，河清蟠桃象征幸福和丰收。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作一场梦，揭示短暂与虚幻的主题。
- 对仗：诗中提到的“丹砂井，黄金菊”使用对仗，使得诗句朗朗上口。
- 象征：日月、金玉等意象象征时间流逝和世俗追求。
主题思想：
整首诗的主题思想在于追求内心的宁静与满足，超越世俗的荣华富贵，强调个体的内在精神世界与道家哲学的融合，展现了一种洒脱的人生态度。
意象分析：
意象词汇：
- 闲心：象征内心的宁静与超然。
- 日月：象征时间的流逝与生命的短暂。
- 金玉：象征世俗的财富与追求。
- 灵芝草、琅玕竹：象征长寿与高洁，代表理想的追求。
互动学习：
诗词测试：
-
《满江红》的主要主题是什么？ A. 对金玉的追求
B. 追求内心的宁静
C. 对时间的恐惧
答案：B -
诗中提到的“河清，蟠桃熟”象征什么？ A. 贫穷
B. 幸福与丰收
C. 繁华
答案：B -
诗人用什么态度看待世俗的荣辱？ A. 追求
B. 轻视
C. 恐惧
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
李白的《静夜思》与本诗在情感上都展现了对内心世界的探求，但李白更多地表达了对故乡的思念，而《满江红》则更强调对世俗的超脱与对内心宁静的追求。两者在主题上有异曲同工之妙，均反映了个体在社会中的思考与反思。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道家思想与文学》
- 《中国古典文学史》