这段话出自宋代晦庵《满江红》
胶扰劳生，待足后、何时是足。
据见定、随家丰俭，便堪龟缩。
得意浓时休进步，须知世事多翻覆。
漫教人、白了少年头，徒碌碌。
谁不爱，黄金屋。
谁不羡，千钟禄。
奈五行不是，这般题目。
枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。
也不须、采药访神仙，惟寡欲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 13:38:02满江红
作者: 晦庵 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
胶扰劳生，待足后何时是足。
据见定随家丰俭，便堪龟缩。
得意浓时休进步，须知世事多翻覆。
漫教人白了少年头，徒碌碌。
谁不爱，黄金屋。
谁不羡，千钟禄。
奈五行不是，这般题目。
枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。
也不须采药访神仙，惟寡欲。
白话文翻译:
诗的意思是：生活中总是充满困扰，等到满足的那一天又何时到来呢？看到生活的富裕与节俭，我更愿意选择隐居。得意时不应再进取，因为世事常常多变，让人不得安宁。不要让人白白地耗尽青春年华，徒劳无益。谁不向往金屋？谁不羡慕千钟俸禄？然而五行的命运却不是这样安排的。白费心思去计较这些，儿孙自有他们的福气。也无需去采药访求神仙，只需保持内心的淡泊。
注释:
- 胶扰: 形容生活中的困扰与烦恼。
- 龟缩: 比喻隐居或缩小自己的生活圈。
- 得意: 意指得意时的状态。
- 翻覆: 形容事情的变化无常。
- 黄金屋: 比喻富贵的生活。
- 千钟禄: 意指丰厚的俸禄。
- 五行: 道教中讲究的五种基本元素，象征命运。
典故解析:
诗中提到“黄金屋”和“千钟禄”，这两者常常被用来象征物质财富和权力的追求。在古代诗词中，它们常常表达出对富贵生活的向往与追求。诗人也在提醒读者，财富与地位并不是人生的全部，内心的宁静与淡泊同样重要。
诗词背景:
作者介绍: 晦庵，生活在宋代的诗人，以其深刻的思想和细腻的情感著称。他的作品常常探讨人生哲理，关注个人的内心世界与社会现实的关系。
创作背景: 该诗产生的原因可能与作者对人生的思考和对社会现象的观察有关。在宋代，社会变迁频繁，物质与精神的追求常常让人迷失方向，因此诗人通过这首诗表达了对当时社会风气的反思。
诗歌鉴赏:
《满江红》通过对生活的深刻思考，揭示了人们在追求物质的同时，往往忽略了内心的安宁与满足。诗的开头即以“胶扰劳生”引入，展现出一种深深的无奈与疲惫。接着，诗人通过“得意浓时休进步”告诫世人，得意时应学会收敛，而不是一味进取。正是这种对社会浮华的反思，使得整首诗在表现个体情感的同时，也折射出对时代的批判。
诗中反复提及的“黄金屋”和“千钟禄”，不仅是对财富的渴望，更是对人生价值的质疑。诗人最终强调“儿孙自有儿孙福”，意味着应放下对物质的执念，珍视生活的简朴与内心的满足。这样的情感基调，展现出一种超然的生活态度，给人以深刻的启示。
诗词解析:
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逐句解析:
- “胶扰劳生，待足后何时是足。”：生活充满困扰，真正满足之时何时才能到来？
- “据见定随家丰俭，便堪龟缩。”：看到生活的富裕与贫困，宁愿选择隐居。
- “得意浓时休进步，须知世事多翻覆。”：在得意时应学会休息，世事多变应保持警惕。
- “漫教人白了少年头，徒碌碌。”：不要让人白白耗尽青春，徒劳无益。
- “谁不爱，黄金屋。”：谁不向往富贵的生活？
- “谁不羡，千钟禄。”：谁不羡慕丰厚的俸禄？
- “奈五行不是，这般题目。”：然而命运却不是按照人们的愿望安排。
- “枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。”：白费心思去计较，儿孙有他们的福气。
- “也不须采药访神仙，惟寡欲。”：无需去寻求外物，保持内心的淡泊。
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修辞手法:
- 对仗: “黄金屋”与“千钟禄”对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻: 以“黄金屋”与“千钟禄”作为财富的象征，表达了对物质的追求。
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主题思想: 诗歌的中心思想是反思物质追求与内心安宁的关系，倡导人们应淡泊名利，珍惜内心的宁静与满足。
意象分析:
- 黄金屋: 象征财富与奢华的生活。
- 千钟禄: 代表丰厚的俸禄与权势。
- 神仙: 代表对超脱物质世界的向往。
互动学习:
诗词测试:
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《满江红》的主题是什么？
- A. 物质追求
- B. 内心的安宁
- C. 对社会的批判
- D. 以上皆是
-
诗中提到的“黄金屋”象征什么？
- A. 贫穷
- B. 财富
- C. 知识
- D. 友谊
答案: 1. D 2. B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明《归园田居》
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诗词对比:
- 《满江红》与《归园田居》: 两首诗都强调了对内心安宁的追求，但《满江红》更关注对世事的反思，而《归园田居》则表现出对田园生活的向往。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》