长生可求仙可致，浮世腥膻何足嗜。是什么意思

真人朝天去不还，千年鹿迹留空山。

空山寂寞何所有，野殿荒凉松桧寒。

桑田海水移今古，兴亡万变谁能数。

五云深处驾飞龙，应笑人间换朝暮。

神仙不与世人期，骑鹿安知不复归。

朝岚夕霭山秀润，应有灵丹相护持。

长生可求仙可致，浮世腥膻何足嗜。

君不见汉时九江梅子真，一日辞家隐吴市。

原文展示:

和陈器之诗四首 其四 鹿仙山 张耒 〔宋代〕

真人朝天去不还，千年鹿迹留空山。 空山寂寞何所有，野殿荒凉松桧寒。 桑田海水移今古，兴亡万变谁能数。 五云深处驾飞龙，应笑人间换朝暮。 神仙不与世人期，骑鹿安知不复归。 朝岚夕霭山秀润，应有灵丹相护持。 长生可求仙可致，浮世腥臊何足嗜。 君不见汉时九江梅子真，一日辞家隐吴市。

白话文翻译：

真正的仙人朝拜天庭后不再回来，千年的鹿迹留在空山之中。 空山寂寞，有什么呢？野外的殿堂荒凉，松树和桧树显得寒冷。 桑田和海水变迁，古今兴亡谁能数得清。 在五彩云深处驾着飞龙，应该嘲笑人间朝代更迭。 神仙不与世人约定，骑着鹿怎能知道不会回来。 早晨的雾气和傍晚的云霭使山峦显得秀丽湿润，应该有灵丹妙药来保护。 长生不老可以追求，成为仙人可以达到，世俗的腥臊不值得贪恋。 你没看见汉朝九江的梅子真，一天辞别家人隐居在吴市。

注释:

字词注释:

• 真人：指仙人。
• 朝天：朝拜天庭。
• 鹿迹：鹿的足迹，象征仙人的踪迹。
• 空山：无人居住的山。
• 野殿：野外的庙宇。
• 松桧寒：松树和桧树在寒冷中显得更加苍劲。
• 桑田海水：比喻世事的变迁。
• 五云：五彩云，指仙境。
• 飞龙：指仙人骑乘的神兽。
• 朝暮：指朝代更迭。
• 朝岚夕霭：早晨的雾气和傍晚的云霭。
• 灵丹：传说中的仙药，能使人长生不老。
• 浮世：世俗世界。
• 腥臊：指世俗的污秽。
• 梅子真：汉代隐士梅福，字子真。

典故解析:

• 梅子真：指汉代隐士梅福，字子真，曾任九江郡尉，后辞官隐居。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。他的诗风格清新自然，多写景抒情，也有不少反映社会现实的作品。

创作背景: 这首诗是张耒和陈器之的诗作之一，通过对仙山的描绘，表达了对长生不老和仙境的向往，以及对世俗变迁的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对仙山的描绘，展现了对长生不老和仙境的向往。诗中“真人朝天去不还”和“千年鹿迹留空山”描绘了仙人的离去和留下的痕迹，营造出一种超脱尘世的氛围。“空山寂寞何所有”和“野殿荒凉松桧寒”则进一步加深了这种孤寂和超脱的感觉。诗的后半部分通过对仙境的描绘，表达了对长生不老的渴望和对世俗变迁的淡漠。“五云深处驾飞龙”和“应笑人间换朝暮”展现了仙境的神秘和超然，而“神仙不与世人期”和“骑鹿安知不复归”则表达了对仙境的向往和对世俗的疏离。整首诗意境深远，语言凝练，表达了对长生不老和仙境的向往，以及对世俗变迁的感慨。

诗词解析:

逐句解析:

1. “真人朝天去不还，千年鹿迹留空山。”：描绘仙人离去，留下千年鹿迹，营造出一种超脱尘世的氛围。
2. “空山寂寞何所有，野殿荒凉松桧寒。”：进一步加深孤寂和超脱的感觉，通过荒凉的景象表达对世俗的疏离。
3. “桑田海水移今古，兴亡万变谁能数。”：比喻世事的变迁，表达对世俗变迁的淡漠。
4. “五云深处驾飞龙，应笑人间换朝暮。”：描绘仙境的神秘和超然，表达对仙境的向往。
5. “神仙不与世人期，骑鹿安知不复归。”：表达对仙境的向往和对世俗的疏离。
6. “朝岚夕霭山秀润，应有灵丹相护持。”：描绘仙山的美丽，表达对长生不老的渴望。
7. “长生可求仙可致，浮世腥臊何足嗜。”：表达对长生不老的渴望和对世俗的疏离。
8. “君不见汉时九江梅子真，一日辞家隐吴市。”：引用梅子真的典故，表达对隐居生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：如“桑田海水”比喻世事的变迁。
• 拟人：如“应笑人间换朝暮”将仙境拟人化。
• 对仗：如“真人朝天去不还，千年鹿迹留空山”中的对仗。

主题思想: 整首诗通过对仙山的描绘，表达了对长生不老和仙境的向往，以及对世俗变迁的感慨。诗中通过对仙境的神秘和超然的描绘，表达了对长生不老的渴望和对世俗的疏离。

意象分析:

意象词汇:

• 真人：仙人，象征超脱尘世。
• 鹿迹：象征仙人的踪迹。
• 空山：无人居住的山，象征孤寂和超脱。
• 野殿：野外的庙宇，象征荒凉和超脱。
• 松桧寒：松树和桧树在寒冷中显得更加苍劲，象征坚韧和不屈。
• 五云：五彩云，象征仙境。
• 飞龙：象征仙人骑乘的神兽。
• 朝岚夕霭：早晨的雾气和傍晚的云霭，象征仙山的美丽。
• 灵丹：象征长生不老。
• 浮世：世俗世界，象征污秽和变迁。
• 梅子真：象征隐居生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“真人朝天去不还”中的“真人”指的是什么？ A. 仙人 B. 真人 C. 隐士 D. 道士

2. 诗中“五云深处驾飞龙”中的“五云”象征什么？ A. 仙境 B. 五彩云 C. 五色云 D. 五色龙

3. 诗中“君不见汉时九江梅子真”中的“梅子真”是谁？ A. 汉代隐士梅福 B. 汉代诗人 C. 汉代官员 D. 汉代道士

答案：

1. A. 仙人
2. A. 仙境
3. A. 汉代隐士梅福

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》：通过对庐山的描绘，表达了对仙境的向往。
• 王维《山居秋暝》：通过对山居的描绘，表达了对隐居生活的向往。

诗词对比:

• 张耒《和陈器之诗四首 其四 鹿仙山》与李白《庐山谣》：两者都表达了对仙境的向往，但张耒的诗更多地表达了对世俗变迁的淡漠，而李白的诗则更多地表达了对仙境的神秘和超然的描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代文学史》：可以了解宋代文学的背景和特点。