伤哉彼倡不自丑，顾嘲贫女为牛后。是什么意思

东街女儿谁家子，有名籍籍长发市。

不知身失不自回，顾侈金珠炫罗绮。

西街贫女夫何如，年长不见行媒车。

有时视倡独叹息，从之不可翻踌躇。

伤哉彼倡不自丑，顾嘲贫女为牛后。

此时贫女将何言，嫁与不嫁悬诸天。

原文展示

东街女儿谁家子，有名籍籍长发市。不知身失不自回，顾侈金珠炫罗绮。
西街贫女夫何如，年长不见行媒车。有时视倡独叹息，从之不可翻踌躇。
伤哉彼倡不自丑，顾嘲贫女为牛后。此时贫女将何言，嫁与不嫁悬诸天。

白话文翻译

东街的女儿是谁家的孩子，名声很大，经常出现在市场上。不知道自己的处境已经很糟糕，还炫耀着金珠和华丽的衣服。
西街的贫女情况如何，年纪大了却不见媒人上门。有时看着那些歌女独自叹息，想要跟随却又犹豫不决。
可悲的是那些歌女不觉得自己丑陋，反而嘲笑贫女不如她们。这时候贫女该怎么办，嫁还是不嫁，只能听天由命。

注释

• 籍籍：名声很大的样子。
• 长发市：经常出现在市场上。
• 顾侈：反而炫耀。
• 罗绮：华丽的衣服。
• 行媒车：媒人上门。
• 倡：歌女。
• 牛后：比喻地位低下。
• 悬诸天：听天由命。

诗词背景

作者介绍：赵蕃（1143—1229），字昌父，号章泉，原籍郑州。南宋中期著名诗人，与当时另两位诗人韩淲齐名，人称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。其诗多写景咏物、赠答留别、思乡怀人等题材，风格清新自然，语言质朴流畅。

创作背景：这首诗反映了当时社会贫富悬殊的现象，通过对比东街女儿和西街贫女的生活状态，揭示了社会的不公和贫女的无奈。

诗歌鉴赏

这首诗通过鲜明的对比手法，展现了社会贫富差距的残酷现实。东街女儿的名声和奢华生活与西街贫女的孤独和无奈形成强烈反差，突出了贫女的无助和歌女的傲慢。诗中“不知身失不自回”和“顾嘲贫女为牛后”等句，深刻揭示了贫女的内心痛苦和社会的冷漠。整首诗情感深沉，语言简练，通过对两个不同社会阶层女性的描写，反映了作者对社会现实的深刻思考和批判。

诗词解析

逐句解析：

1. 东街女儿谁家子，有名籍籍长发市。——东街的女儿名声很大，经常出现在市场上。
2. 不知身失不自回，顾侈金珠炫罗绮。——她不知道自己的处境已经很糟糕，反而炫耀着金珠和华丽的衣服。
3. 西街贫女夫何如，年长不见行媒车。——西街的贫女情况如何，年纪大了却不见媒人上门。
4. 有时视倡独叹息，从之不可翻踌躇。——有时看着那些歌女独自叹息，想要跟随却又犹豫不决。
5. 伤哉彼倡不自丑，顾嘲贫女为牛后。——可悲的是那些歌女不觉得自己丑陋，反而嘲笑贫女不如她们。
6. 此时贫女将何言，嫁与不嫁悬诸天。——这时候贫女该怎么办，嫁还是不嫁，只能听天由命。

修辞手法：

• 对比：通过东街女儿和西街贫女的生活对比，突出了社会的不公。
• 拟人：“顾嘲贫女为牛后”中的“顾嘲”赋予了歌女傲慢的态度。

主题思想：

诗歌通过对比东街女儿和西街贫女的生活，揭示了社会贫富悬殊的现实，表达了作者对贫女的同情和对社会不公的批判。

意象分析

意象词汇：

• 金珠：象征奢华和财富。
• 罗绮：象征华丽和虚荣。
• 行媒车：象征婚姻和社会地位。
• 倡：象征社会地位较高的女性。
• 牛后：象征地位低下。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“东街女儿”和“西街贫女”分别代表了什么？ A. 贫富差距的两个极端 B. 两个不同职业的女性 C. 两个不同年龄的女性 D. 两个不同性格的女性

2. 诗中“顾嘲贫女为牛后”中的“牛后”是什么意思？ A. 地位低下 B. 地位高贵 C. 财富丰富 D. 名声显赫

3. 诗的最后一句“嫁与不嫁悬诸天”表达了什么？ A. 贫女的无奈和听天由命 B. 贫女的决心和自主选择 C. 贫女的幸福和美满婚姻 D. 贫女的悲伤和绝望

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《丽人行》：通过描写宫廷女性的奢华生活，反映了社会的不公和贫富差距。
• 白居易《卖炭翁》：通过描写卖炭翁的艰辛生活，反映了社会底层人民的苦难。

诗词对比：

• 赵蕃《长安行》与杜甫《丽人行》：两者都通过描写不同社会阶层的生活，反映了社会的不公和贫富差距。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，并提供了详细的注释和赏析。
• 《杜甫全集》：收录了杜甫的诗作，包括《丽人行》。
• 《白居易诗选》：收录了白居易的诗作，包括《卖炭翁》。