这段话出自宋代廖行之《和张王臣郊游韵三首》
君访西郊古佛家，还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒，应是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐，门前翠袖俨排衙。
纷纷廛市何时了，静看优昙浩劫花。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:19:54原文展示:
君访西郊古佛家，还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒，应是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐，门前翠袖俨排衙。
纷纷廛市何时了，静看优昙浩劫花。
白话文翻译：
你来访问西郊的古老佛教寺庙，顺便烧香问询那神秘的丹霞。
或许我们曾同住于弥勒佛下，想来是前世悟道的因缘。
在林间的高亭里，我们供桌摆设美酒佳肴，
门前的翠袖（女侍）整齐排列如同官衙。
纷繁的市集何时才会结束，我静静地观看那优昙花的浩劫。
注释:
字词注释：
- 君：你，这里指代朋友或同伴。
- 古佛家：古老的佛教寺庙。
- 烧佛：烧香拜佛，向佛祈愿。
- 丹霞：可能指的是一种道教的修炼境界或风景。
- 弥勒：佛教中的弥勒佛，象征未来的佛。
- 悟木叉：木叉是佛教修行中的器物，悟指领悟。
- 危亭：高耸的亭子。
- 翠袖：指代穿着绿色衣袖的侍女。
- 廛市：繁华的集市。
- 优昙浩劫花：优昙花是佛教中象征稀有和吉祥的花，浩劫意味着灾难。
典故解析：
- 弥勒佛：传说中的未来佛，代表着慈悲与希望。
- 优昙花：传说中优昙花三千年才开一次，象征难得的机缘。
诗词背景:
作者介绍：
廖行之，宋代诗人，擅长山水田园诗，作品常蕴含哲理与自然情感，体现出浓厚的道教和佛教思想。
创作背景：
此诗写于郊游之际，诗人通过与友人游览古佛寺，表达对生活的感悟和对佛教文化的理解，同时反映出对繁华市集和内心宁静的思考。
诗歌鉴赏：
《和张王臣郊游韵三首》通过描绘西郊的古佛寺景象，展现了诗人对自然和人文的深刻思考。首联通过“君访”引入，表现出诗人与友人之间的亲近与交流，同时也展现了他对佛教信仰的尊重和向往。中间两句则通过对弥勒佛和悟木叉的提及，表达了诗人对于前生今世的哲学思考，似乎在探讨因缘与轮回的关系。
后两句则转向现实，描绘了宴席的热闹场景与繁华市集的喧嚣，形成与前面宁静的佛教意境的对比。尤其是“静看优昙浩劫花”，在描绘优昙花的同时，也让人思考人生的无常与美好的瞬间，暗示着即使在繁忙的世界中，也要保持内心的宁静与观察的智慧。整首诗在宁静与喧嚣之间游走，展现了诗人对生活的独特理解。
诗词解析：
逐句解析：
- 君访西郊古佛家：描绘友人访问佛教寺庙的场景，暗示一种寻求内心宁静的愿望。
- 还因烧佛问丹霞：表示在拜佛的同时，对于道教思想的求问，显示出文化的交融。
- 可能同住依弥勒：暗示前生的因缘，表现了对因果法则的理解。
- 应是前身悟木叉：再一次强调悟道的主题，木叉既是修行的象征，也代表着智慧的启迪。
- 林杪危亭供宴坐：描述宴会的环境，展现出人与自然的和谐。
- 门前翠袖俨排衙：用侍女的排列对比官场的规矩与生活的人情味。
- 纷纷廛市何时了：对繁华市集的反思，表达出诗人对世俗繁华的无奈。
- 静看优昙浩劫花：优昙花的意象引发对生命短暂与美好的思考。
修辞手法：
- 对仗：整首诗的结构严谨，展现对称美。
- 比喻：优昙浩劫花象征人生的稀有与珍贵，传达出生命的哲学思考。
主题思想：
整首诗探讨了人与自然、信仰与现实之间的关系，表现出对人生无常的感悟，以及对内心宁静的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 古佛家：象征着智慧与宁静。
- 丹霞：代表着道教的理想与追求。
- 弥勒：象征着希望与慈悲。
- 优昙花：象征着生命的珍稀与美丽，传达时间的流逝与机缘的难得。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“弥勒”指的是哪个宗教的象征？ A. 道教
B. 佛教
C. 儒教 -
“优昙浩劫花”象征着什么？ A. 繁华与喧闹
B. 生命的短暂与珍贵
C. 幸福与富贵 -
诗中提到的“烧佛”是指什么？ A. 祭祀活动
B. 烧香拜佛
C. 参拜道士
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《鹿柴》：体现与自然的和谐与宁静。
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诗词对比：
廖行之的这首诗与王维的《山居秋暝》在意象上有相似之处，都是描绘自然与人文的结合，但廖行之更强调佛教思想，王维则更倾向于道家哲学的体现，展现出不同的哲理思考与情感基调。