这段话出自唐代贯休《读《吴越春秋》》
犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍，
大夫七事只须三。
功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:09:31原文展示:
犹来吴越尽须惭，
背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍，
大夫七事只须三。
功成献寿歌飘雪，
谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在，
野花香径鸟喃喃。
白话文翻译：
即使今天来到吴越，也应感到羞愧，
因为背叛了道义，违背了盟约，听信谗言。
宰嚭一句话最终杀了伍子胥，
大夫的七件事，只需三件就能成事。
功成之后献寿的歌在雪中飘荡，
谁愿意爱那扁舟，水面如蓝。
今日的雄图又在哪里呢，
只有野花香径和鸟儿在喃喃细语。
注释:
- 犹来：仍然来到。
- 吴越：指古代的吴国和越国，象征着南方的地方。
- 惭：羞愧。
- 背德违盟：背叛道义，违背盟约。
- 宰嚭：春秋时期的权臣，以谗言致人于死。
- 伍子胥：历史上著名的忠臣，因宰嚭的谗言被杀。
- 大夫七事只须三：古代对大夫的要求，实际是说大夫的行为只需简化。
- 功成献寿：功成名就后，举行的庆祝寿辰的活动。
- 扁舟：小船，象征着悠闲。
- 香径鸟喃喃：形容春日的宁静和生机。
诗词背景:
作者介绍：贯休，唐代诗人，字子华，号岐白，晚号“白头翁”。他以诗风清新、语言流畅著称，对后世影响深远。
创作背景：此诗写于唐代，正值社会动荡，诗人通过对历史的回顾，表达了对道义的思考和对现实的反思。
诗歌鉴赏：
贯休的《读《吴越春秋》》不仅仅是对历史的回顾，更是对人性的深刻反思。诗中通过吴越的历史故事，揭示了权力、谗言和道德之间的复杂关系。开头的“犹来吴越尽须惭”直接表明了诗人对此时此刻的悔恨与不安，接着提到的宰嚭和伍子胥，生动地展示了权臣利用谗言进行权力斗争的残酷。诗人用“功成献寿歌飘雪”描绘了一幅凄美的画面，暗示功成名就却难以掩盖内心的空虚与失落。
“谁爱扁舟水似蓝”一语，传达出一种对自然的向往与对现实的无奈，似乎在问，真正值得追求的是什么？最后两句“今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃”，更是将思绪引向未来，感叹理想与现实之间的落差，表现出一种对理想的追求和对现实无奈的接受。
诗词解析：
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逐句解析：
- 第一、二句：表达对历史的反思与自责。
- 第三、四句：提到宰嚭对伍子胥的陷害，暗喻权臣的狠毒。
- 第五、六句：描绘功成后的孤独与惆怅。
- 第七、八句：表现对理想的追求与对现实的感叹。
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修辞手法：
- 比喻：“扁舟水似蓝”传达出一种悠闲与宁静的意象。
- 对仗：“功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝”形成鲜明的对比，增强诗歌的音乐感。
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主题思想：全诗通过历史故事映射现实，探讨道德、权力与人性的关系，最终引发对理想与现实的思考。
意象分析：
- 吴越：象征着历史的悲剧和道德的沦丧。
- 宰嚭与伍子胥：代表权力斗争中的牺牲与背叛。
- 扁舟：象征着个人的孤独与对自由的向往。
- 野花香径：表达了对自然与宁静生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的历史人物宰嚭是以什么方式致伍子胥于死地的？
- A. 直接杀害
- B. 谗言
- C. 战争
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“功成献寿歌飘雪”中，“飘雪”意指什么？
- A. 快乐
- B. 孤独
- C. 繁华
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诗中反映的主要情感是什么？
- A. 对权力的追求
- B. 对理想的失落
- C. 对爱情的思念
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 贯休的《读《吴越春秋》》与杜甫的《春望》同样探讨了个人与国家、理想与现实的关系，但贯休更侧重于历史的反思，而杜甫则更多表现了对国家命运的忧虑。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《古诗鉴赏词典》
- 《诗词曲鉴》