这段话出自元代柯九思《苏文忠天际乌云卷九首 其九》
兴圣宫中坐落花，诗成应制每相誇。
庐山面目秋来好，自杖青藜步白沙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 05:19:36原文展示:
兴圣宫中坐落花，
诗成应制每相誇。
庐山面目秋来好，自杖青藜步白沙。
白话文翻译：
在兴圣宫中，花儿正盛开；
诗作完成后，常常相互夸耀。
秋天来临时，庐山的景色格外迷人，
我独自拄着青藜杖，漫步在白沙之上。
注释:
字词注释：
- 兴圣宫：指的是一座宫殿，可能是某种与神圣或兴盛有关的地方。
- 坐落花：花儿正盛开，表示花在宫中盛放。
- 应制：指根据皇帝的命令作诗。
- 庐山：山名，位于江西省，以其秀丽的自然风光著称。
- 青藜：一种植物，这里指代拄杖的工具。
- 白沙：白色的沙滩，象征宁静的环境。
典故解析： 本诗中提到的庐山，历史上有很多文人墨客吟咏，尤其是李白的《庐山谣》便颇具名气，庐山也因此成为了文化与自然结合的象征。
诗词背景:
作者介绍： 柯九思，元代诗人，字君愚，号九思，生于元代，诗风清新脱俗，擅长咏物，尤以山水诗见长。他的作品常表现出对自然的热爱与对生活的感悟。
创作背景： 此诗创作于元代，正值社会动荡与文化复兴的时期，诗人通过对自然美的描绘，表达了对宁静生活的向往和对人生哲理的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以“兴圣宫”作为背景，开篇即描绘出一幅花开盛景，诗人正坐在这美丽的环境中，心情愉悦。这里的“坐落花”不仅表达了自然的美丽，也象征着一种闲适的生活状态。随后的“诗成应制每相誇”，则透露出诗人对文人雅士之间相互交流与赞美的欣赏。在庐山的描写中，诗人将秋天的美景与个人的体验结合，展现出他对自然景观的热爱和对生命的感悟。最后一句，自杖青藜步白沙，给人一种悠闲自得的画面，仿佛他在享受这份宁静与美好。整首诗情景交融，生动而富有意境，展现了诗人内心的宁静与对自然的敬仰。
诗词解析:
逐句解析：
- 兴圣宫中坐落花：描绘了在兴圣宫中，周围繁花似锦的景象，营造出一种和谐的氛围。
- 诗成应制每相誇：表达了诗人在创作完诗后，与他人相互赞美的情景，突显文人的交流与友谊。
- 庐山面目秋来好：庐山在秋天的景色格外迷人，体现了自然美的变化和诗人对美景的欣赏。
- 自杖青藜步白沙：描述了诗人独自在美丽的环境中漫步，表现出一种闲适自得的生活态度。
修辞手法：
- 比喻：将庐山的美景与诗人的感受结合，形象化自然之美。
- 对仗：如“坐落花”与“步白沙”，形成对仗工整的结构，增强了诗的韵律感。
主题思想： 全诗通过对兴圣宫与庐山秋景的描写，表达了作者对自然的热爱与对生活的追求，展现了文人之间的友情与交流。
意象分析:
意象词汇：
- 花：象征着美好与生命的绽放。
- 庐山：代表自然的雄伟与壮丽。
- 青藜：象征着诗人的独立与自然的亲近。
- 白沙：象征着宁静与闲适的生活。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“兴圣宫”是指什么？
A. 一座寺庙
B. 一座宫殿
C. 一处山水
D. 一片森林 -
诗中的“庐山”在哪个省份？
A. 江西
B. 浙江
C. 湖南
D. 四川 -
“自杖青藜步白沙”描绘的是什么场景？
A. 诗人在庐山登高
B. 诗人在宫中写诗
C. 诗人在白沙滩上漫步
D. 诗人在山中探险
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比： 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然的美丽，但更侧重于人和自然的和谐共处，而柯九思则更加强调个体的心理感受与自然景观的结合。两者在意象与情感表达上各有千秋，展现了不同的艺术风格。
参考资料:
- 《元代诗人全集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《庐山文化与诗歌研究》