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昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。

（裴令公居守东洛， 夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝

士云云。

白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作

冷淡生活。

”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。

”）

原文展示:

昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。裴令公居守东洛，夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝士云云。白知不能加，遽裂之，曰笙歌鼎沸，勿作冷淡生活。元顾白曰乐天所谓能全其名者也。

白话文翻译：

往昔在兰亭时没有艳丽的品格，而如今在金谷却有高人。裴令公守着东洛，夜宴正酣，裴公索要诗句，元白面露喜色。这时裴公提议破题，接着轮到汝士作诗。元白知道自己无法添加，只好撕掉它，说道：“笙歌鼎沸，不要过于冷淡。”元白对裴公说，乐天所说的能够全保其名者。

注释:

• 兰亭：指的是兰亭，古代著名的文人聚会场所，象征着文人雅集的风雅。
• 金谷：金谷指的是金谷园，寓意着高人雅士聚集的场所。
• 裴令公：裴令公是指裴度，唐代著名政治家和文学家。
• 元白：指元稹、白居易，唐代著名诗人。
• 乐天：指白居易，因其乐天知命，性情豁达而得名。

诗词背景:

作者介绍： 杨汝士，唐代诗人，以其清新脱俗的风格而著称。他的诗歌常常表现出对友谊和生活的思考，气质洒脱。

创作背景： 本诗写于一个文人聚会的夜晚，作者通过描绘宴会场景，表现了文人之间的交流与创作的快乐。背景中提到的兰亭与金谷，象征着古代文人的风雅聚会。

诗歌鉴赏：

本诗通过描绘一个文学聚会的场景，展现了唐代文人之间的友谊与创作氛围。诗中提到的“兰亭”和“金谷”分别代表了古代与现代文人聚会的高雅与风雅。兰亭作为历史上著名的文人聚会场所，象征着文人精神的传承与延续，而金谷则代表着新时代的高人，显示出文人精神在历史长河中的新生与变迁。

裴令公和元白的互动，展现了文人间的相互欣赏与支持。裴令公的“索句”和元白的“得色”表现出文人创作时的热情与活力。而汝士的出现则提醒我们，文人的创作不仅仅是对自己能力的挑战，也是对友谊的诠释。元白的反应，既是对创作的谦虚态度，也体现出他对友人的鼓励与支持。

整首诗以诗酒相交的场景为背景，营造出一种热烈而又温暖的氛围，体现出唐代文人对生活的热爱和对友谊的珍视。

诗词解析:

逐句解析：

• “昔日兰亭无艳质”：往昔在兰亭时，没有华丽的外表，暗示着内在的品德和情操。
• “此时金谷有高人”：如今在金谷，出现了许多高人，认为时代变迁带来了新的文人。
• “裴令公居守东洛”：裴令公作为社会的权威和文化的代表，处于东洛的守卫者地位。
• “夜宴半酣”：在夜宴中，饮酒至酣畅，表现出欢快的聚会气氛。
• “公索句”：裴公索要诗句，表现出对创作的期待。
• “元白有得色”：元白此时面露得意之色，说明他对创作的自信。
• “时公为破题”：裴公提议破题，说明他在文人聚会中的引导作用。
• “次至汝士云云”：接下来轮到汝士作诗，表现出文人之间的轮流创作。
• “白知不能加，遽裂之”：元白知道自己不能再增加，急忙撕去，表现出对创作质量的追求。
• “曰笙歌鼎沸，勿作冷淡生活”：元白提到笙歌和热闹，强调生活的活力与热情。

修辞手法：

• 对仗：如“昔日兰亭”与“此时金谷”，形成鲜明的对比，突出了时代的变化。
• 比喻：将文人雅集比喻为“笙歌鼎沸”，形象地表达出热烈的氛围。

主题思想： 整首诗表达了对文人聚会的热爱，强调了文人之间的友谊和创作的乐趣，体现了对生活的热情和对创作质量的追求。

意象分析:

意象词汇：

• 兰亭：象征文人雅集的高雅和文化传承。
• 金谷：代表新时代的文人及其追求。
• 笙歌：象征热情和活力，体现出聚会的欢快气氛。

互动学习:

诗词测试：

1. “昔日兰亭”中的“兰亭”指的是： A. 一种植物
   B. 古代文人聚会的场所
   C. 唐代的一个城市

2. 下列哪句体现了元白的谦虚态度？ A. “元白有得色”
   B. “白知不能加，遽裂之”
   C. “公索句”

3. “笙歌鼎沸”所表达的意思是： A. 文人冷淡
   B. 文人热烈
   C. 文人沉默

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《兰亭集序》王羲之
• 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比：

• 《兰亭集序》与本诗在对文人聚会的描写上有相似之处，前者注重回忆与抒情，后者则强调当下的热情与创作。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《全唐诗》
• 《中国古代诗歌鉴赏》