不道蹉跎竟迟暮。是什么意思

人生得失无凭据。

看富贵，浮云度。

使尽机心空自误。

花开还谢，月圆还缺，总是天然数。

范韩事业曾相慕。

不道蹉跎竟迟暮。

且向溪头垂钓去。

梦中名利，醉中声色，直到而今悟。

原文展示

青玉案 警悟
作者: 徐喈凤 〔清代〕

人生得失无凭据，
看富贵，浮云度。
使尽机心空自误。
花开还谢，月圆还缺，
总是天然数。
范韩事业曾相慕，
不道蹉跎竟迟暮。
且向溪头垂钓去，
梦中名利，醉中声色，
直到而今悟。

白话文翻译

人生的得失没有确切的凭据，
看那富贵，宛如浮云一样飘过。
耗尽心机反而自误。
花开了又谢，月圆了又缺，
这一切都是自然的规律。
范增与韩信的事业曾经相互欣赏，
不曾想时光流逝竟至迟暮。
不如去溪边垂钓，
梦中的名利，醉中的声色，
直到如今才明白。

注释

• 人生得失：指人生中的成就与失去。
• 凭据：依据，凭证。
• 富贵：财富与荣华。
• 浮云：比喻变化无常的事物。
• 机心：指用心计谋，心思巧妙。
• 天然数：自然的规律。
• 范韩：指范增与韩信，历史上著名的谋士与将领。
• 蹉跎：指时光流逝、岁月蹉跎。
• 垂钓：指在溪边钓鱼，象征悠然自得的生活。

诗词背景

作者介绍

徐喈凤，清代诗人，生活在一个动荡的时代。他的诗歌作品多反映个人的思考、人生的感悟以及对时局的批判。他擅长用简练的语言表达深刻的思想，具有鲜明的个性。

创作背景

《青玉案 警悟》创作于一个诗人经历了人生的得失后，心中对名利的反思与对人生的感悟。诗中流露出对自然规律的认同，强调心灵的宁静与对世俗名利的超脱。

诗歌鉴赏

《青玉案 警悟》是一首充满哲理的诗，表达了诗人对人生得失的深刻思考与警醒。诗的开头便以“人生得失无凭据”揭示了人们在追求富贵名利时的盲目与无奈，浮云般的富贵如梦幻般难以把握。通过“使尽机心空自误”的表述，诗人强调了过于用心计谋反而导致的误入歧途。

在描绘自然规律时，诗人运用了“花开还谢，月圆还缺”的意象，揭示了人生的无常与变化。这种自然的轮回让诗人意识到，人生的得失其实都在于一种自然的法则，而非个人的操控。

接下来，诗人提到了历史人物范增与韩信的相互欣赏，但最终却因蹉跎岁月而未能成就伟业，反映出对时间流逝的无奈与感慨。这种对历史的反思，让读者在感叹个人命运的同时，也能思考更深层次的人生哲理。

最后，诗人选择向溪边垂钓，象征着对名利的放下与内心的宁静。诗的结尾“直到而今悟”则是对过往经历的总结，诗人最终领悟到人生的真谛在于内心的宁静与自我觉悟，而非外在的名利。

诗词解析

逐句解析

1. 人生得失无凭据：强调人生的得失没有确凿的依据，暗示世事无常。
2. 看富贵，浮云度：富贵如浮云般，易得易失，表明了对世俗的看法。
3. 使尽机心空自误：过于计较反而自我误导，表现了对功利的反思。
4. 花开还谢，月圆还缺：自然的规律象征人生的循环与变化。
5. 总是天然数：强调一切都是自然法则，不可强求。
6. 范韩事业曾相慕：引用历史人物，表达人生的理想与追求。
7. 不道蹉跎竟迟暮：感慨时间流逝，令人失去机会。
8. 且向溪头垂钓去：选择回归自然，寻找内心的宁静。
9. 梦中名利，醉中声色：描绘追求名利的幻觉与醉生梦死的状态。
10. 直到而今悟：经过种种经历，最终领悟人生的真谛。

修辞手法

• 比喻：“看富贵，浮云度”用浮云比喻富贵的无常。
• 对仗：“花开还谢，月圆还缺”两个句子的结构相似，形成对称。
• 象征：“溪边垂钓”象征着对名利的放下与对自然的向往。

主题思想

诗歌的中心思想是对人生无常的思考，以及对名利的超脱，强调内心的平和与自然的规律。

意象分析

意象词汇

• 浮云：象征变化无常的富贵与名利。
• 花：象征生命的短暂与美好。
• 月：象征时间的流逝与缺失。
• 溪水：象征宁静与自然。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“人生得失无凭据”意指： A. 人生的得失都是凭空想象
   B. 人生的得失没有确切依据
   C. 人生的得失都可以预测
   D. 人生的得失是固定不变的

2. “且向溪头垂钓去”暗示了诗人对什么的向往： A. 名利
   B. 自然平静的生活
   C. 友谊
   D. 战斗

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

与李白的《将进酒》相对，徐喈凤的《警悟》更侧重于对人生的反思与警醒，而李白则是对人生豪情的宣泄。两者在情感基调与表达方式上各有千秋，体现了不同的生活哲学。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《诗词基本知识》