堪裕后，樊宏漆。是什么意思

冉冉流光，尽人世、谋身多术。

只如尔、神仙服食，胜餐芝术。

绛树横陈琳国李，青鸾争捧天台栗。

愿百年、七进九霞觞，从今日。

堪裕后，樊宏漆。

堪擅誉，徐卿匹。

看双双骥子，能文操笔。

怜我白头丘壑老，倚君紫禁经纶密。

好因时、莫便学蹉跎，乘风出。

原文展示:

冉冉流光，尽人世谋身多术。只如尔神仙服食，胜餐芝术。绛树横陈琳国李，青鸾争捧天台栗。愿百年七进九霞觞，从今日。堪裕后，樊宏漆。堪擅誉，徐卿匹。看双双骥子，能文操笔。怜我白头丘壑老，倚君紫禁经纶密。好因时莫便学蹉跎，乘风出。

白话文翻译：

时间如流水般逝去，人生在世追求各种技能和生计。就像你所吃的神仙食品，胜过美味的灵芝。绛色的树木在琳琅满目的果实中摇曳，青鸾争相捧着天台的栗子。希望在百年后，能在九霞的酒杯中畅饮，从今天起。难得有你，樊宏的才华如漆般深厚。徐卿的名声同样出众。看那双双骏马，才华横溢，能文能武。可怜我已白头，年老色衰，倚靠你在紫禁城中的深厚才干。希望时光不要让我白白蹉跎，而是能乘风而去，追求理想。

注释:

• 冉冉：缓缓地，形容时间流逝。
• 神仙服食：指代神仙所吃的灵芝等长生不老的食物。
• 绛树：指红色的树木，象征美丽。
• 青鸾：传说中的鸟，象征高贵。
• 九霞觞：形容美酒，九霞指代美丽的酒杯。
• 樊宏：古代著名书法家，象征才华。
• 紫禁：指紫禁城，象征权力和文化。

诗词背景:

作者介绍:

董元恺，清代诗人，以其诗词风格清新、意境深远著称。他的作品多描绘自然景观与人生哲理，反映了当时社会的文化氛围。

创作背景:

此诗创作于清代，反映了作者对人生的思考与对理想的追求。诗中提到的神仙、灵芝等元素，体现了对长生不老的向往与对世俗生活的反思。

诗歌鉴赏：

《满江红 其六》是一首充满哲理的诗，诗人通过优美的意象和深刻的思考，表达了对人生的感悟和对理想的追求。诗的开头“冉冉流光”即设定了时间的主题，流逝的时间让人感受到生命的短暂与珍贵。接下来的句子中，诗人通过对神仙食物的描绘，表现出对世俗生活的超然与向往，似乎在告诉我们追求精神世界的丰盈比物质享受更为重要。

“绛树横陈琳国李，青鸾争捧天台栗”则通过细腻的描写，展现了自然的美丽与生命的绚烂。此处的意象丰富多彩，仿佛让人置身于一个理想的境界。诗人在此表达了对美好生活的向往，尤其是对长久快乐的渴望。

此外，诗中的“堪裕后，樊宏漆”与“堪擅誉，徐卿匹”不仅表明了对他人的赞美，也反映了作者对自己人生的思考与期待。对比他人的成就，诗人表现出一种谦逊和对未来的希望，尤其是“怜我白头丘壑老”，展现了对年老的无奈与对理想追求的坚持。

整首诗以“好因时莫便学蹉跎，乘风出”作结，强调了把握时光、追求理想的重要性。诗人希望能够在有限的生命中，追求到更高的精神境界，体现了积极向上的生活态度。

诗词解析:

逐句解析:

• 冉冉流光：时间慢慢地流逝，暗示生命的短暂。
• 尽人世谋身多术：人们在世间追求各种技能与生计。
• 只如尔神仙服食，胜餐芝术：对比世俗的享受与理想的追求，提到神仙的饮食。
• 绛树横陈琳国李，青鸾争捧天台栗：通过意象描绘自然美，象征着生命的丰盈。
• 愿百年七进九霞觞，从今日：希望未来的美好生活，从现在开始。
• 堪裕后，樊宏漆：赞美他人的才华与成就。
• 怜我白头丘壑老，倚君紫禁经纶密：表达对自身衰老的无奈与对他人才能的依赖。
• 好因时莫便学蹉跎，乘风出：鼓励把握时光，追求理想。

修辞手法:

• 比喻：将神仙食物比作理想的追求，强调精神的丰盈。
• 对仗：诗中有许多对仗句，增强了诗的韵律感。
• 拟人：赋予自然物象以人性，增加了诗的情感色彩。

主题思想:

整首诗表达了对人生的反思与对理想的追求，强调珍惜时间，把握机会，努力追求更高的精神境界。

意象分析:

意象词汇:

• 冉冉：象征时间的流逝。
• 神仙：代表理想与追求。
• 绛树、青鸾：象征美好与高贵。
• 九霞觞：象征美好的未来与生活。

互动学习:

诗词测试:

1. “冉冉流光”中的“冉冉”意指： A. 快速
   B. 缓慢
   C. 瞬间
   D. 没有

2. “绛树横陈琳国李”中“绛树”象征： A. 富贵
   B. 美丽
   C. 长寿
   D. 繁华

3. 诗中提到的“乘风出”表达了什么思想？ A. 逃避
   B. 把握时光
   C. 不成熟
   D. 放弃理想

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

1. 李白《将进酒》
2. 杜甫《登高》

诗词对比:

• 李白的《将进酒》与董元恺的《满江红》都表达了对时间的思考与对理想的追求，但李白的诗更为豪放，董元恺则更多地体现了对人生的哲理反思。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词与人生》