这段话出自元代郭翼《行路难（七首）》
君不见草木荣复凋，青青摧折风霜朝。
人生寓一世，何异石火飞流焱。
贵贱寿夭百千殊，死者前后孰可逃？
当年称意即可乐，烹羊炰羔召同僚。
莫令闲虑损汝神，未老面黧毛发焦。
冈头松柏多高坟，声誉俱逐尘壤消。
令人及此志沈菀，上堂鼓瑟歌诗谣。
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原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:42:36原文展示
《行路难（七首）》
作者: 郭翼
君不见草木荣复凋，青青摧折风霜朝。
人生寓一世，何异石火飞流焱。
贵贱寿夭百千殊，死者前后孰可逃？
当年称意即可乐，烹羊炰羔召同僚。
莫令闲虑损汝神，未老面黧毛发焦。
冈头松柏多高坟，声誉俱逐尘壤消。
令人及此志沈菀，上堂鼓瑟歌诗谣。
白话文翻译
你难道没有看到草木在春天盛开、在秋冬凋零吗？这青翠的植物被风霜摧残，经历了多少个早晨与傍晚。人生在世，何尝不是像那石火、飞流、焰火一样转瞬即逝呢？无论是富贵还是贫贱、长寿还是夭折，人生的百千种境遇又有谁能逃避？曾经的快乐时光，就应当尽情享受，烹羊炰羔，邀请朋友一起共饮。不要让闲愁损了你的精神，未老时就让面容黝黑、白发苍苍。冈头的松柏旁，埋葬着许多高大的坟墓，声誉也随之被尘土所掩埋。让人感到此刻的志向沉闷，只有在堂上鼓瑟，歌唱诗谣，才能抒发情怀。
注释
- 草木荣复凋：草木的生长与枯萎，象征人生的变化与无常。
- 石火飞流焱：比喻人生短暂而迅速。
- 贵贱寿夭：指人生经历的不同境遇。
- 烹羊炰羔：指热情款待朋友。
- 冈头松柏：象征高耸的坟墓，代表着逝去的生命与名声。
诗词背景
作者介绍：郭翼，元代诗人，以其清新独特的风格著称。他的诗作常常关注人生哲理，表达对生命无常的感慨。
创作背景：在元代，社会动荡，士人阶层经历了许多变迁与挑战，郭翼的诗反映了这一时期人们对生命、死亡与友谊的深刻思考。
诗歌鉴赏
《行路难（七首）》通过生动的意象与深刻的哲理探讨了人生的短暂与无常。开篇以自然界的草木荣枯作为引子，形象地描绘了生命的循环与变化。接着，诗人借助“石火飞流焱”这一比喻，强调人生如梦、如烟，转瞬即逝。诗歌中提到的“贵贱寿夭”则真实地反映了人生的多样性与不可预知性，使人感受到生命的脆弱与珍贵。
在诗的后半部分，诗人提倡趁年轻时尽情享乐，呼吁人们在面对生活的烦恼与压力时，要保持乐观的态度。他以“烹羊炰羔召同僚”的场景展现了人际间的温暖与友谊。最后，诗歌以对高坟的描述结束，提醒人们声誉与地位终究会被尘土掩埋，唯有在艺术的表达中，才能找到心灵的慰藉。
诗词解析
逐句解析：
- “君不见草木荣复凋”：引入自然现象，象征人生的无常。
- “人生寓一世，何异石火飞流焱”：通过比喻强调人生短暂。
- “贵贱寿夭百千殊”：人生经历的多样性，强调命运的不可预测。
- “当年称意即可乐”：提倡及时行乐，珍惜当下。
- “莫令闲虑损汝神”：劝诫要保持愉悦的心态。
- “冈头松柏多高坟”：象征死亡的不可避免。
- “声誉俱逐尘壤消”：声誉最终会被遗忘，转瞬即逝。
- “令人及此志沈菀”：表达对人生理想的失落感。
- “上堂鼓瑟歌诗谣”：提倡用艺术来抒发情感。
修辞手法：
- 比喻：如“石火飞流焱”，生动形象。
- 对仗：如“贵贱寿夭百千殊”，使诗句更具韵律感。
主题思想：整首诗歌探讨了人生的短暂与无常，提倡及时行乐，珍惜当下，同时也反映出对生命意义的深刻思考。
意象分析
意象词汇：
- 草木：象征生命的循环。
- 石火：比喻瞬间的短暂。
- 烹羊炰羔：象征友谊与欢聚。
- 松柏：代表死亡与历史的沉淀。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到“草木荣复凋”是为了表达什么？
- A. 自然的美丽
- B. 人生的无常
- C. 生命的循环
- D. 以上都对
- 答案：B
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“石火飞流焱”这一比喻主要强调了什么？
- A. 生活的快乐
- B. 人生的短暂
- C. 生命的价值
- D. 自然的变化
- 答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 郭翼的《行路难》与李白的《将进酒》都表达了对人生短暂的感慨，但郭翼更侧重于无常与死亡的思考，而李白则强调及时行乐的态度。
参考资料
- 《元代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》