开辟而来世教敷，其间雄者号真儒。是什么意思

开辟而来世教敷，其间雄者号真儒。

修身有道名先觉，何代无人达奥区。

焕若丹青经史义，明如日月圣人途。

鲰生涵泳虽云久，天下英才敢厚诬。

原文展示:

开辟而来世教敷，其间雄者号真儒。修身有道名先觉，何代无人达奥区。焕若丹青经史义，明如日月圣人途。鲰生涵泳虽云久，天下英才敢厚诬。

白话文翻译：

自从宇宙开辟以来，世间教育广泛传播，其中杰出的人物被称为真正的儒者。修身养性有其道，名声先于觉悟，每个时代都有人能够达到深奥的境界。经史的义理光彩夺目，如同绘画中的丹青，圣人的道路明亮如同日月。我虽然长时间沉浸在学问中，但面对天下的英才，怎敢轻视他们。

注释:

• 开辟而来：指宇宙形成以来。
• 世教敷：指世间的教育广泛传播。
• 雄者：杰出的人物。
• 真儒：真正的儒者。
• 修身有道：指修身养性有其特定的方法和道路。
• 名先觉：名声先于觉悟，指在觉悟之前就已经有了名声。
• 达奥区：达到深奥的境界。
• 焕若丹青：光彩夺目，如同绘画中的丹青。
• 明如日月：明亮如同日月。
• 鲰生：谦称自己，意为小人物。
• 涵泳：沉浸在学问中。
• 厚诬：轻视，不尊重。

诗词背景:

作者邵雍是宋代著名的理学家、诗人，他的诗歌多表达对儒家思想的推崇和对个人修养的重视。这首诗反映了邵雍对儒家教育的推崇，以及对自己在学问上的自信和对天下英才的尊重。

创作背景:

这首诗可能是邵雍在回答某人关于儒家教育和个人修养的问题时所作，表达了他对儒家教育的深刻理解和对自己学问的自信。

诗歌鉴赏：

邵雍的这首诗表达了对儒家教育的推崇和对个人修养的重视。诗中，“开辟而来世教敷”一句，展现了儒家教育自古以来的广泛传播和深远影响。“其间雄者号真儒”则强调了真正的儒者应当是杰出的人物，他们在修身养性方面有着独到的见解和实践。“焕若丹青经史义，明如日月圣人途”描绘了经史的义理光彩夺目，圣人的道路明亮如同日月，这是对儒家经典和圣人教诲的高度赞扬。最后两句“鲰生涵泳虽云久，天下英才敢厚诬”则表达了作者对自己学问的自信和对天下英才的尊重，显示了作者的谦逊和自知之明。

诗词解析:

• 首句“开辟而来世教敷”：表达了儒家教育自古以来的广泛传播和深远影响。
• 第二句“其间雄者号真儒”：强调了真正的儒者应当是杰出的人物，他们在修身养性方面有着独到的见解和实践。
• 第三句“修身有道名先觉”：指出修身养性有其特定的方法和道路，名声先于觉悟。
• 第四句“何代无人达奥区”：表明每个时代都有人能够达到深奥的境界。
• 第五句“焕若丹青经史义”：描绘了经史的义理光彩夺目，如同绘画中的丹青。
• 第六句“明如日月圣人途”：形容圣人的道路明亮如同日月。
• 第七句“鲰生涵泳虽云久”：谦称自己长时间沉浸在学问中。
• 第八句“天下英才敢厚诬”：表达了对天下英才的尊重，显示了作者的谦逊和自知之明。

修辞手法:

• 比喻：“焕若丹青”和“明如日月”都是比喻手法，用来形容经史的义理和圣人的道路。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“焕若丹青经史义，明如日月圣人途”。

主题思想:

这首诗的中心思想是对儒家教育的推崇和对个人修养的重视，以及对自己学问的自信和对天下英才的尊重。

意象分析:

• 丹青：比喻经史的义理光彩夺目。
• 日月：比喻圣人的道路明亮。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“焕若丹青”比喻的是什么？ A. 绘画艺术 B. 经史的义理 C. 圣人的道路 D. 个人修养

2. 作者在诗中如何自称？ A. 真儒 B. 雄者 C. 鲰生 D. 先觉

3. 诗中“明如日月”形容的是什么？ A. 经史的义理 B. 圣人的道路 C. 个人修养 D. 儒家教育

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《观书有感》（朱熹）：朱熹的这首诗也表达了对儒家经典的推崇和对个人修养的重视。

诗词对比:

• 《答人语名教》与《观书有感》：两首诗都表达了对儒家教育的推崇，但邵雍的诗更强调对天下英才的尊重，而朱熹的诗则更侧重于个人修养的实践。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》（钱钟书）：这本书中有对邵雍诗歌的详细解析和评价。
• 《宋代文学史》（程千帆）：这本书提供了宋代文学的背景和邵雍的创作环境。