这段话出自宋代范成大《古风二首上汤丞相》
空山学仙子，穷年卧岩扃。
煮石不得饱，秋鬓苍已星。
道逢紫霄翁，示我餐霞经。
采采晨之华，涤濯腐与腥。
向来役薪水，终然槁柴荆。
跪谢起再拜，飘颻蜕蝉轻。
飞升那敢学？
倘许学长生。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:45:31原文展示
空山学仙子，穷年卧岩扃。
煮石不得饱，秋鬓苍已星。
道逢紫霄翁，示我餐霞经。
采采晨之华，涤濯腐与腥。
向来役薪水，终然槁柴荆。
跪谢起再拜，飘颻蜕蝉轻。
飞升那敢学？倘许学长生。
白话文翻译
在空山中向仙子学习，整年都卧在岩石后。
煮石头也无法填饱肚子，秋天的鬓发已泛苍白如星。
在路上遇见紫霄老翁，他教我如何修炼长生的经文。
采摘晨光中的花朵，洗净一切腐臭与腥味。
过去一直为柴水所累，最终也只是干枯的柴荆。
我跪谢老翁，起身又再拜，轻盈如蝉的蜕壳飘荡。
飞升的道理我怎敢妄学？如果能学到长生不老就好了。
注释
- 仙子：传说中的神仙女子，象征长生和超脱。
- 煮石：指炼丹或修炼的过程，形象地表达了努力却无所获。
- 紫霄翁：道教中高人的代称，象征智慧和长生的指引。
- 餐霞经：指修道的方法，意指享受清净和长生的法门。
- 槁柴荆：枯萎的柴火，象征困顿和无奈。
诗词背景
作者介绍
范成大（1126年—1193年），字景仁，号即之，晚号石湖居士，宋代著名诗人、词人，擅长山水田园诗，作品清新自然，情感细腻。
创作背景
此诗创作于南宋时期，正值社会动荡，诗人借古风表达对道教修炼的向往与对人生的思考，反映了对长生的渴望与对现实困境的无奈。
诗歌鉴赏
这首诗通过对自然与道教思想的描绘，展现了作者对修道、追求长生的不懈追求。在开头的“空山学仙子”，作者便将自己置于一个仙境般的环境中，表达了对超脱世俗的渴望。接下来的“煮石不得饱”则通过对比手法，表现了修炼过程的艰辛与乏力，象征着无法实现的梦想。同时，诗中“秋鬓苍已星”一句，生动描绘了诗人因修行而渐渐苍老的形象，令人感受到时间流逝带来的无奈。
“道逢紫霄翁”是诗的转折，遇见了智慧的引导者，象征着希望与启迪，诗人开始领悟修道的真谛。然而，接下来的“涤濯腐与腥”则表现了对世俗污秽的反感与洗净的渴望，似乎在强调修道不仅是身体的修炼，更是心灵的净化。
最后的“飞升那敢学？倘许学长生”则是诗人在对长生的向往与自我谦卑之间的挣扎，传达出一种对理想与现实之间矛盾的深刻理解。
诗词解析
逐句解析
- 空山学仙子：在遥远的山中向仙子学习，表明追寻长生的愿望。
- 穷年卧岩扃：一年到头卧在岩石后，显示修行的孤独与执着。
- 煮石不得饱：努力修炼却无所获，暗示修道的艰辛与无奈。
- 秋鬓苍已星：岁月流逝，头发逐渐变白，反映时间的无情。
- 道逢紫霄翁：遇见道教高人，象征智慧的引导。
- 示我餐霞经：传授修道的法门，表达对长生的希望。
- 采采晨之华：在晨光中采摘花朵，象征纯净与美好。
- 涤濯腐与腥：洗净污浊与腥味，暗示心灵的净化。
- 向来役薪水：过去为柴火和水所累，表现生活的困扰。
- 终然槁柴荆：最终的结果是枯萎与无奈。
- 跪谢起再拜：感激高人的教导，表现谦虚与敬重。
- 飘颻蜕蝉轻：轻盈如蝉的蜕壳，象征脱离世俗的轻松。
- 飞升那敢学？：对飞升的渴望与自谦，表达对理想的敬畏。
- 倘许学长生：希望能有长生的机会，传达出对不老的渴望。
修辞手法
- 对比：如“煮石不得饱”与“飞升那敢学”的对比，展现理想与现实的矛盾。
- 隐喻：将修道比作采摘晨光中的花朵，象征清净与美好。
- 拟人：将时间拟人化，表现出其无情的特性。
主题思想
整首诗的中心思想在于对长生不老的追求与对现实困境的反思，通过对修道过程中的艰辛与启迪的描绘，表达了作者对理想的渴望和对生命的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 空山：象征清净、孤独和修行的环境。
- 仙子：代表长生与超脱的理想。
- 紫霄翁：象征智慧、指导与希望。
- 晨之华：象征新生、纯净与美好。
这些意象共同构成了诗中对理想追求与现实困境的深刻反思，展现了道教文化中关于长生与修道的思想。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“紫霄翁”象征什么？
- A. 仙女
- B. 道教高人
- C. 普通人
- D. 动物
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填空题：诗中“煮石不得饱”体现了修道过程中的__。
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判断题：诗人对飞升的渴望是基于对现实的完全满足。（对/错）
答案
- B - 道教高人
- 艰辛与无奈
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
范成大的《古风二首上汤丞相》与李白的《将进酒》，两者都表达了对人生理想的追求，但范成大更侧重于道教的修行与内心的挣扎，而李白则更强调豪放与饮酒的洒脱。两者在情感基调与表达方式上各有千秋。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古文观止》
- 《范成大集》