这段话出自唐代韩愈《山石》
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
(鞿 一作：靰)嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:19:29原文展示:
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
鞿一作靰嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
白话文翻译：
山石巍峨难以辨认，行走的路径狭窄微小。
黄昏时分我抵达寺庙，蝙蝠在空中飞翔。
走上台阶坐下，刚下过雨，地面湿润，
芭蕉叶大而茂盛，栀子花的果实也显得肥美。
僧人说古老墙壁上的佛画很美，我用火光照耀，所见稀少。
铺床拂席，准备羹饭，即使粗糙也能让我饱腹。
夜深人静，虫鸣声全无，清月从山岭升起，光明洒入门扉。
天明时独自离去，没有明确的道路，
在高低起伏中穿行，迷失在烟雾缭绕之中。
山红水碧，色彩斑斓，偶尔看到松树和栎树，个个都高大如十围。
我赤脚踏着溪石，水声潺潺，风吹着衣裳。
人生如此，实在可以乐在其中，
岂必拘束于他人的羁绊？
即使被束缚，哀叹我的朋辈，如何能做到老而不归？
注释：
- 荦确：形容山石的高大巍峨。
- 羹饭：指汤和饭，常用来形容饮食。
- 疏粝：形容饮食的简单、粗糙。
- 鞿：古时指缰绳，象征束缚或羁绊。
诗词背景：
作者介绍：
韩愈（768年－824年），唐朝著名的文学家、哲学家、政治家，是古文运动的倡导者之一。其作品以辞藻华丽、情感真挚著称，尤其擅长诗歌和散文。
创作背景：
《山石》创作于韩愈晚年，表现了他在山水之间的闲适与对人生的感悟。诗中描绘了自然的美景，同时反映了他对人生自由与独立的追求。
诗歌鉴赏：
《山石》不仅仅是一首描写自然风光的诗，更是一种人生哲学的体现。诗中，韩愈通过描绘山石的巍峨和自然的宁静，表达了对人生态度的思考。开篇即以“山石荦确行径微”来引出一种孤独而坚定的行走状态，暗示着人生旅途的艰难与曲折。在黄昏时分，蝙蝠飞舞的意象则增添了几分神秘与宁静，给人以思考的空间。随后，诗人通过对寺庙环境的描绘，展现了自己的生活状态：即便饮食简单，依然能满足饥饿的心灵。
夜晚的宁静以及虫鸣的消失，暗示了在这个世界上追求内心平静的重要性。清月出岭，照亮了诗人的内心，也象征着对真理和智慧的追寻。最后，诗人以“人生如此自可乐”来总结，强调了人生的乐趣在于追求自由和独立，而非被他人的羁绊所束缚。整首诗流露出韩愈对自然的热爱和对人生的哲理思考，展现了他洒脱的个性和深刻的思想。
诗词解析：
逐句解析：
- 山石荦确行径微：山石高大巍峨，行走的道路很微小，表现出自然的伟大与人类的渺小。
- 黄昏到寺蝙蝠飞：傍晚时分，蝙蝠飞入寺庙，营造出一种幽静的氛围。
- 升堂坐阶新雨足：走上台阶，看到刚下过雨，环境湿润，给人一种清新的感觉。
- 芭蕉叶大栀子肥：描写植物的繁茂，表现生机勃勃的自然景象。
- 僧言古壁佛画好：僧人提到古老的佛画很美，显示出文化和艺术的价值。
- 以火来照所见稀：用火光照明，所见的事物稀少，暗示孤独与静谧。
- 铺床拂席置羹饭：准备休息与饮食，表现出简朴的生活态度。
- 疏粝亦足饱我饥：即使饮食简单也能让我满足，反映出内心的满足感。
- 夜深静卧百虫绝：夜深人静，虫鸣声消失，强调环境的宁静。
- 清月出岭光入扉：明月从山岭升起，光照进屋内，象征着希望与光明。
- 天明独去无道路：天亮时独自出发，却没有明确的方向，显示出人生的迷惘。
- 出入高下穷烟霏：进出高低不平的地方，迷失在烟雾中，暗示对未来的不确定。
- 山红涧碧纷烂漫：山红水碧，色彩斑斓，展现自然的美丽。
- 时见松枥皆十围：偶尔看到高大的松树和栎树，渲染了自然的壮观。
- 当流赤足踏涧石：赤脚走在溪石上，亲近自然，感受实在的快乐。
- 水声激激风吹衣：水声潺潺，风吹衣裳，描绘出一种动感的自然景象。
- 人生如此自可乐：人生就是这样，自然可以快乐。
- 岂必局束为人鞿：难道一定要被他人束缚吗，表现出对自由的向往。
- 鞿一作靰嗟哉吾党二三子：即使被束缚，感叹我的朋友们，如何能做到老而不归。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作流动的水，启示出人生的变化与不确定性。
- 拟人：将自然景象赋予人的情感，使其更具生动性。
- 对仗：如“山红涧碧”，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗表达了对自然的热爱、对人生的思考以及追求自由的渴望，展示了诗人韩愈追求内心宁静与独立的精神。
意象分析：
意象词汇：
- 山石：象征坚韧与不屈。
- 蝙蝠：代表神秘与孤独。
- 清月：象征光明与希望。
- 溪水：象征生命的流动与变化。
- 松树与栎树：象征坚韧与长寿。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“荦确”指的是： A. 细小的
B. 高大的
C. 平坦的
答案：B -
韩愈在诗中表达的主要情感是： A. 忧伤
B. 自由与乐观
C. 失落
答案：B -
诗中“夜深静卧百虫绝”意指： A. 热闹的夜晚
B. 宁静的环境
C. 虫鸣声响
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《静夜思》
诗词对比：
- 韩愈《山石》与王维《山居秋暝》的对比：
- 韩愈的诗更强调个人的自由与自然的亲密，而王维则更注重于宁静和内心的沉思。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《韩愈诗文集》
- 《中国古典文学作品选》
译文
山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
注释
山石荦(luò)确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。山石：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。荦确：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。蝙蝠：哺 乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀(zhī)子肥。升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。佛画：画的佛画像。稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。
铺床拂席置羹(gēng)饭，疏粝(lì)亦足饱我饥。置：供。羹：菜汤。这里是泛指菜 蔬。疏粝：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉(fēi)。百虫绝：一切虫鸣声都没有了。清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。扉：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏(fēi)。无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。
山红涧(jiàn)碧纷烂漫，时见松枥(lì)皆十围。山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。枥：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。当流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿(jī)？(鞿 一作：靰)人生如此；指上面所说的山中赏心乐事。局束：拘束，不自由的意思。靰：马的缰绳。这里作动词用，即牢笼、控制的意思。
嗟(jiē)哉吾党二三子，安得至老不更归。 吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。
来源：--
梁川等，《唐诗三百首鉴赏》：北京理工大学出版社，2008-05，第241-243页