这段话出自宋代刘过《六州歌头》
柳思花情，湖山应怪，先生又来。
想旧时谈舌，依然解使，六丁奔走，驱斥风雷。
翠袖传觞，金貂换酒，痛饮何妨三百杯。
人间世，算谪仙去后，谁是天才。
碧窗画鼓船斋。
胸次与乾坤一样开。
试云间招手，下呼余子，逡巡去矣，但觉尘埃。
若是花时，无风无雨，一日须来一百回。
教人道。
看玉山自倒，不用相推。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:07:03原文展示
六州歌头
作者：刘过 〔宋代〕
柳思花情，湖山应怪，先生又来。想旧时谈舌，依然解使，六丁奔走，驱斥风雷。翠袖传觞，金貂换酒，痛饮何妨三百杯。人间世，算谪仙去后，谁是天才。碧窗画鼓船斋。胸次与乾坤一样开。试云间招手，下呼余子，逡巡去矣，但觉尘埃。若是花时，无风无雨，一日须来一百回。教人道。看玉山自倒，不用相推。
白话文翻译
柳树的思绪和花的情怀，湖光山色让人困惑，您又来了。想起往昔的畅谈，依然能够畅所欲言，六位神仙奔走而来，驱散风雷。翠袖传递酒杯，金貂换取美酒，痛快地畅饮三百杯又何妨？人世间，算起来谪仙离去之后，谁才算得上天才？碧窗下画船斋，心胸宽广如同天地一样。试着在云间招手，低声呼唤我的朋友，他们徘徊而去，只感觉到尘埃满天。如果花的季节，无风无雨，每天应该来一百回。让人说道，看那玉山自倒，不用推动。
注释
- 柳思花情：指柳树的思念和花的情感，隐喻情感的细腻。
- 湖山应怪：湖光山色让人感到困惑或奇怪。
- 六丁奔走：六丁是道教中的神仙，象征着驱邪避祸的力量。
- 翠袖传觞：指女子穿着翠绿色的衣袖，传递酒杯，形象优雅。
- 金貂换酒：金貂是珍贵的皮毛，用它换酒，显示奢华。
- 谪仙：被贬的仙人，指代诗人自己或志向高远的人。
诗词背景
作者介绍：刘过（约1080-约1130），字君宝，号白云山人，北宋末年诗人，擅长词曲，思想深邃，作品多反映个人情感与对社会的思考。
创作背景：此诗创作于南宋时期，正值国家动荡，诗人借酒抒怀，表达对昔日的怀念与对现实的感慨。
诗歌鉴赏
《六州歌头》是一首充满情感与哲思的词作，通过丰富的意象和流畅的语言，展现了诗人对人生和友谊的思考。诗中，诗人以柳树和花朵的情感引入，展现了对过往美好时光的追忆。接着，诗人提到“六丁奔走”，象征着对风雷的驱散，似乎在表达对命运的抗争。饮酒作乐是诗中不可或缺的元素，诗人认为痛快的饮酒和友情才是人生的真谛。接下来的“谁是天才”则反映出对社会现实的批判与对真实才华的渴求。
在形式上，诗人运用典雅的修辞手法，如对仗和排比，使得全诗更加生动。诗的最后部分，诗人通过“玉山自倒”的比喻，表达了对世事的淡然态度，强调生活中不必过于执着，让一切自然成就。
诗词解析
逐句解析：
-
柳思花情，湖山应怪，先生又来。
描绘春天的景象，表达对自然美的感悟与思乡情。 -
想旧时谈舌，依然解使，六丁奔走，驱斥风雷。
追忆往昔快乐的时光，提到神仙的力量暗示着人与自然的关系。 -
翠袖传觞，金貂换酒，痛饮何妨三百杯。
描绘饮酒的场景，表达对豪饮的洒脱与豪情。 -
人间世，算谪仙去后，谁是天才。
反思人生，质疑当今社会的真正才华与价值。 -
碧窗画鼓船斋。胸次与乾坤一样开。
以宽广的胸襟比拟天地，象征诗人胸怀的开阔。 -
试云间招手，下呼余子，逡巡去矣，但觉尘埃。
表达对友人的呼唤与对世事无常的感慨。 -
若是花时，无风无雨，一日须来一百回。
期待美好时光的到来，强调人生的享乐。 -
教人道。看玉山自倒，不用相推。
以玉山自倒比喻人生的无常和自然法则。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作饮酒，表现洒脱与享受。
- 对仗：如“翠袖传觞，金貂换酒”，增强语感。
- 拟人：如“柳思花情”，赋予自然以情感。
主题思想：
全诗表达了对人生的思考，强调饮酒作乐与友情的重要性，表现了对美好时光的追忆与对现实的无奈。
意象分析
意象词汇：
- 柳树：象征柔美与思念。
- 花：代表青春与美好时光。
- 酒：象征豪情与快乐。
- 风雷：象征困扰与挑战。
- 玉山：象征稳重与永恒。
互动学习
诗词测试：
-
“柳思花情”中的“柳”象征什么？
- A. 思念
- B. 悲伤
- C. 快乐
答案：A
-
诗中提到的“六丁”是指什么？
- A. 六个朋友
- B. 道教的神仙
- C. 六个弟子
答案：B
-
诗的核心主题是什么？
- A. 战争
- B. 人生哲学
- C. 自然美
答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明的《饮酒》：同样表达对自然与饮酒的热爱。
- 苏轼的《水调歌头》：反映人生哲理与感慨。
诗词对比：
- 《六州歌头》与《饮酒》：两者都强调饮酒与自然的关系，但刘过更关注对友谊的表达，而陶渊明则更显内心的宁静与超脱。
参考资料
- 《宋代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古代文学史》