灵瀑谁与穷，长飞六时雨。是什么意思

琳崖盘玉霄，彩翠接步武。

云霞不可画，泉石固难谱。

神幢逾百寻，帝辙历万古。

灵瀑谁与穷，长飞六时雨。

原文展示:

琳崖盘玉霄，彩翠接步武。云霞不可画，泉石固难谱。神幢逾百寻，帝辙历万古。灵瀑谁与穷，长飞六时雨。

白话文翻译：

在琳琅的崖壁上，仿佛盘旋着玉色的云霄，五彩斑斓的山色接连不断。云霞的美丽无法用画笔描绘，泉水的声音和石头的形态也难以用文字记录。神圣的旗帜高耸超过百寻，帝王的足迹历经万古。灵动的瀑布无穷无尽，如同长时间飞洒的六时雨。

注释:

• 琳崖：指美丽的山崖。
• 玉霄：比喻高远的天空。
• 彩翠：形容山色斑斓。
• 步武：指连续不断。
• 神幢：指神圣的旗帜或标志。
• 逾百寻：超过百寻（古代长度单位，一寻为八尺）。
• 帝辙：指帝王的足迹或历史。
• 灵瀑：指灵动的瀑布。
• 六时雨：比喻瀑布如雨，持续不断。

诗词背景: 作者介绍: 文同，字与可，号笑笑先生，是宋代著名的文学家、书画家。他的诗风清新自然，善于描绘山水景色，表达对自然美的热爱和向往。这首诗描绘的是青城山的昭庆观，通过丰富的意象和生动的语言，展现了山水的壮丽和神秘。

创作背景: 这首诗是文同在游览青城山时所作，通过对昭庆观的描绘，表达了对自然美景的赞叹和对道教文化的敬仰。

诗歌鉴赏： 这首诗以生动的意象和流畅的语言，描绘了青城山昭庆观的壮丽景色。首句“琳崖盘玉霄”用“琳崖”和“玉霄”两个词汇，形象地描绘了山崖的高耸和天空的辽阔。接下来的“彩翠接步武”则进一步以“彩翠”形容山色的斑斓，并以“步武”形容其连续不断。后几句则通过“云霞不可画”和“泉石固难谱”表达了自然美景的无法言传，以及“神幢逾百寻”和“帝辙历万古”对道教文化的敬仰。最后以“灵瀑谁与穷，长飞六时雨”作结，形象地描绘了瀑布的灵动和持续。

诗词解析: 逐句解析:

• “琳崖盘玉霄”：琳琅的山崖仿佛盘旋着玉色的云霄，形容山崖的高耸和天空的辽阔。
• “彩翠接步武”：五彩斑斓的山色接连不断，形容山色的美丽和连续。
• “云霞不可画”：云霞的美丽无法用画笔描绘，表达了自然美的无法言传。
• “泉石固难谱”：泉水的声音和石头的形态也难以用文字记录，表达了自然美的无法言传。
• “神幢逾百寻”：神圣的旗帜高耸超过百寻，形容旗帜的高大和神圣。
• “帝辙历万古”：帝王的足迹历经万古，表达了对历史的敬仰。
• “灵瀑谁与穷”：灵动的瀑布无穷无尽，形容瀑布的灵动和持续。
• “长飞六时雨”：比喻瀑布如雨，持续不断，形容瀑布的持续和灵动。

修辞手法:

• 比喻：如“琳崖盘玉霄”中的“玉霄”比喻高远的天空，“长飞六时雨”中的“六时雨”比喻瀑布的持续。
• 拟人：如“彩翠接步武”中的“接步武”拟人化地形容山色的连续。
• 对仗：如“云霞不可画，泉石固难谱”中的对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗通过对青城山昭庆观的描绘，表达了对自然美景的赞叹和对道教文化的敬仰。诗中通过对山崖、山色、云霞、泉水、旗帜和瀑布的描绘，展现了自然的壮丽和神秘，以及对历史的敬仰和对道教文化的敬仰。

意象分析:

• 琳崖：美丽的山崖，象征自然的壮丽。
• 玉霄：高远的天空，象征自然的辽阔。
• 彩翠：斑斓的山色，象征自然的美丽。
• 神幢：神圣的旗帜，象征道教文化的神圣。
• 灵瀑：灵动的瀑布，象征自然的灵动和持续。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“琳崖”指的是什么？ A. 美丽的山崖 B. 玉色的云霄 C. 神圣的旗帜 D. 灵动的瀑布

2. “彩翠接步武”中的“步武”是什么意思？ A. 连续不断 B. 高耸 C. 斑斓 D. 灵动

3. “神幢逾百寻”中的“逾百寻”是什么意思？ A. 超过百寻 B. 连续不断 C. 高耸 D. 斑斓

4. “灵瀑谁与穷”中的“穷”是什么意思？ A. 无穷无尽 B. 高耸 C. 连续不断 D. 斑斓

答案：

1. A
2. A
3. A
4. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫的《望岳》：同样描绘了山岳的壮丽景色，表达了对自然美的赞叹。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了山中的宁静和美丽，表达了对自然美的向往。

诗词对比:

• 文同的《续青城山四咏 其一 昭庆观》与杜甫的《望岳》：两者都描绘了山岳的壮丽景色，但文同的诗更注重对道教文化的敬仰，而杜甫的诗则更注重对自然美的赞叹。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了文同的诗作，可以更全面地了解其诗风和创作背景。
• 《青城山志》：详细介绍了青城山的历史和文化，有助于理解文同诗中的背景信息。