归路借红烛，雨星低马前。是什么意思

山公游何处，白马鸣翩翩。

檀栾十亩碧，五月浮寒烟。

留客听其间，风吹江海县。

出樽不见日，竹外空青天。

焚蜡助月出，酒光发金船。

狂客惜不去，醉翁舞回旋。

何必吹箫人，玉枝自婵娟。

归路借红烛，雨星低马前。

原文展示

山公游何处，白马鸣翩翩。
檀栾十亩碧，五月浮寒烟。
留客听其间，风吹江海县。
出樽不见日，竹外空青天。
焚蜡助月出，酒光发金船。
狂客惜不去，醉翁舞回旋。
何必吹箫人，玉枝自婵娟。
归路借红烛，雨星低马前。

白话文翻译

这首诗描绘了一幅山水游玩的画面。诗人问山公去哪里游玩，听到白马在鸣叫。十亩的檀栾树在阳光下显得碧绿，五月的微风带着些许寒意。留客于此听风声，风从江海吹来。酒杯中倒出的酒光照亮了四周，却看不见日光，竹林外是一片空旷的青天。燃起蜡烛助月光照明，酒杯中的光辉如同金色的船只。狂热的客人们不愿离去，醉翁在此翩翩起舞。何必再请箫声来伴奏，玉枝自然显得婀娜多姿。归途上借着红烛，雨星低垂在马前。

注释

• 山公：指山中的隐士或游者，象征追求自然与自由的人。
• 檀栾：一种树木，象征着自然的美好。
• 狂客：指醉酒的客人，表现出欢快的气氛。
• 玉枝：比喻美好的事物或人，传达出悦耳动听的音乐之美。
• 红烛：指红色的蜡烛，象征着归途的照明。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、思想家、文学家，推行新法，倡导变革，诗词风格多样，语言简练且结构严谨。

创作背景

《同杜史君饮城南》创作于王安石任职期间，诗人常与友人游玩，借酒抒怀，表达对人生的思考与享受。

诗歌鉴赏

这首诗通过山水的自然景象和饮酒的欢乐场景，展现了诗人对自由生活的向往和对友人情谊的珍视。诗中自然与人文的交融，描绘出一幅生动的画面。开头提到的“山公游何处”，引导读者进入一个悠然自得的境界，仿佛可以看到山中游者的轻松与惬意。接着描述白马的鸣叫，给人一种生机勃勃的感觉。诗中通过“焚蜡助月出，酒光发金船”的描写，营造出了一种温暖而愉悦的氛围，使人感受到酒与月的交融，友人间的欢聚。最后以“归路借红烛，雨星低马前”收尾，既表达了对归途的思考，也暗示了对美好时光的留恋。整首诗既有自然之美，也有深厚的情感，是王安石在饮酒时对生活乐观态度的真实展现。

诗词解析

逐句解析：

1. 山公游何处：提问，展示自然游乐的情调。
2. 白马鸣翩翩：生动地描绘出自然的声音。
3. 檀栾十亩碧：描绘出一片生机勃勃的生态。
4. 五月浮寒烟：交代时节，形成鲜明对比。
5. 留客听其间：暗示友人间的情谊，氛围温馨。
6. 风吹江海县：自然的声音与情感的交融。
7. 出樽不见日：酒杯之光遮蔽了日光，表现醉意。
8. 竹外空青天：描绘空旷的天空，象征自由。
9. 焚蜡助月出：烛光与月光的交辉，营造浪漫。
10. 酒光发金船：酒的闪光如同金色船只，意象美好。
11. 狂客惜不去：狂欢的意境，表达人们不愿离去的情感。
12. 醉翁舞回旋：描绘醉酒后欢乐的舞蹈。
13. 何必吹箫人：不需要外物的陪伴，自然就足够美好。
14. 玉枝自婵娟：美好事物自会显现出魅力。
15. 归路借红烛：归家的路上，象征着温暖与希望。
16. 雨星低马前：描绘归途的情景，带有诗意的意象。

修辞手法：

• 比喻：如将酒光比作金船，生动形象。
• 对仗：整首诗多处使用对仗，增强了韵律感。

主题思想： 这首诗表达了对自然的热爱、对友谊的珍惜，以及对生活的热情。诗人在醉酒中领悟到人生的美好，体现了乐观的生活态度。

意象分析

意象词汇：

• 山公：象征隐逸与自由。
• 白马：代表生机与活力。
• 檀栾：自然的美好与和谐。
• 蜡烛：象征温暖与归宿感。
• 雨星：象征归途的宁静与思考。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“山公游何处”表达了什么意图？ A. 询问自然景点 B. 表达对游玩的渴望 C. 描述山公的身份

2. 诗中“酒光发金船”是用来形容什么的？ A. 酒的颜色 B. 酒光的闪耀 C. 酒的香味

3. “归路借红烛”暗示了什么？ A. 归家的路上需要光明 B. 红烛是玩乐的工具 C. 归路上有雨星

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

与李白《将进酒》相比，王安石的《同杜史君饮城南》更强调自然与人文的和谐，表现出一种温婉的情感，而李白则更加豪放，描绘出一种对生活的强烈追求与无畏精神。

参考资料

• 《王安石诗选》
• 《宋代诗词研究》
• 《古代诗词鉴赏与解析》