神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。是什么意思

华晔晔，固灵根。

神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。

神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。

神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。

神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。

神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。

神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。

神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。

沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。

遍胪欢，腾天歌。

原文展示

华晔晔，固灵根。神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。遍胪欢，腾天歌。

白话文翻译

光辉灿烂，坚固的灵根。神灵的旗帜，穿过天门，千乘车队，聚集在昆仑山。神灵的出现，推开玉房，周流杂处，拔起兰堂。神灵的行进，旌旗飘飘，骑兵疾驰，般般纵纵。神灵的到来，泛起翊翊，甘露降临，庆云聚集。神灵的降临，临坛宇，九疑宾客，夔龙舞蹈。神灵安坐，翔吉时，共同翊翊，合乎所思。神灵嘉许，再次敬酒，福气广大，长久延续。广泛施予佑护，在汾水之畔，扬起金光，横跨泰河，莽莽如云，增添阳波。普遍欢腾，天歌升腾。

注释

• 华晔晔：光辉灿烂的样子。
• 固灵根：坚固的灵根，指神灵的基础。
• 神之斿：神灵的旗帜。
• 过天门：穿过天门，指神灵的行动。
• 车千乘：形容车队的盛大。
• 敦昆仑：聚集在昆仑山。
• 排玉房：推开玉房，指神灵的出现。
• 周流杂：周流杂处，指神灵的行动。
• 拔兰堂：拔起兰堂，指神灵的行动。
• 旌容容：旌旗飘飘的样子。
• 骑沓沓：骑兵疾驰的样子。
• 般纵纵：般般纵纵，指神灵的行动。
• 泛翊翊：泛起翊翊，指神灵的到来。
• 甘露降：甘露降临。
• 庆云集：庆云聚集。
• 临坛宇：降临坛宇。
• 九疑宾：九疑宾客，指神灵的宾客。
• 夔龙舞：夔龙舞蹈。
• 翔吉时：翔吉时，指神灵安坐。
• 共翊翊：共同翊翊，指神灵的行动。
• 合所思：合乎所思，指神灵的行动。
• 申贰觞：再次敬酒。
• 福滂洋：福气广大。
• 迈延长：长久延续。
• 沛施佑：广泛施予佑护。
• 汾之阿：在汾水之畔。
• 扬金光：扬起金光。
• 横泰河：横跨泰河。
• 莽若云：莽莽如云。
• 增阳波：增添阳波。
• 遍胪欢：普遍欢腾。
• 腾天歌：天歌升腾。

诗词背景

作者介绍：刘彻，即汉武帝，西汉第七位皇帝，政治家、军事家、文学家。他在位期间，国力强盛，文化繁荣，对后世影响深远。

创作背景：这首诗是刘彻在祭祀神灵时所作，表达了对神灵的崇敬和祈求福祉的愿望。

诗歌鉴赏

这首诗通过丰富的意象和华丽的辞藻，描绘了神灵的庄严和神圣。诗中“华晔晔，固灵根”开篇即展现了神灵的光辉和坚固的基础，接着通过“神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑”等句，描绘了神灵的行动和盛大的场面。诗中多次使用“神之”结构，强调了神灵的至高无上和神圣不可侵犯。

诗中的意象如“甘露降，庆云集”、“扬金光，横泰河”等，都充满了神秘和庄严的气息，表达了作者对神灵的崇敬和祈求。整首诗语言华丽，节奏明快，充满了对神灵的赞美和祈愿，展现了汉武帝对神灵的虔诚和对国家的祈福。

诗词解析

逐句解析：

1. 华晔晔，固灵根：开篇即展现了神灵的光辉和坚固的基础。
2. 神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑：描绘了神灵的行动和盛大的场面。
3. 神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂：描述了神灵的出现和行动。
4. 神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵：描绘了神灵行进的壮观场面。
5. 神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集：描述了神灵的到来和神圣的景象。
6. 神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞：描绘了神灵降临坛宇和宾客的舞蹈。
7. 神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思：描述了神灵安坐和神圣的景象。
8. 神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长：表达了神灵的嘉许和祈愿福祉。
9. 沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波：描绘了神灵的佑护和盛大的景象。
10. 遍胪欢，腾天歌：表达了普遍的欢腾和天歌升腾。

修辞手法：

• 比喻：如“华晔晔”比喻神灵的光辉，“甘露降”比喻神灵的恩泽。
• 拟人：如“神之斿”、“神之出”等，将神灵拟人化，赋予其行动和情感。
• 对仗：如“车千乘，敦昆仑”、“甘露降，庆云集”等，对仗工整，增强了诗歌的节奏感。

主题思想：

整首诗的主题是对神灵的崇敬和祈求福祉。通过描绘神灵的庄严和神圣，表达了作者对神灵的虔诚和对国家的祈福。

意象分析

意象词汇：

• 华晔晔：光辉灿烂的样子，象征神灵的光辉。
• 固灵根：坚固的灵根，象征神灵的基础。
• 神之斿：神灵的旗帜，象征神灵的行动。
• 过天门：穿过天门，象征神灵的行动。
• 车千乘：形容车队的盛大，象征神灵的庄严。
• 敦昆仑：聚集在昆仑山，象征神灵的庄严。
• 排玉房：推开玉房，象征神灵的出现。
• 周流杂：周流杂处，象征神灵的行动。
• 拔兰堂：拔起兰堂，象征神灵的行动。
• 旌容容：旌旗飘飘的样子，象征神灵的庄严。
• 骑沓沓：骑兵疾驰的样子，象征神灵的庄严。
• 般纵纵：般般纵纵，象征神灵的行动。
• 泛翊翊：泛起翊翊，象征神灵的到来。
• 甘露降：甘露降临，象征神灵的恩泽。
• 庆云集：庆云聚集，象征神灵的庄严。
• 临坛宇：降临坛宇，象征神灵的庄严。
• 九疑宾：九疑宾客，象征神灵的宾客。
• 夔龙舞：夔龙舞蹈，象征神灵的庄严。
• 翔吉时：翔吉时，象征神灵的庄严。
• 共翊翊：共同翊翊，象征神灵的行动。
• 合所思：合乎所思，象征神灵的行动。
• 申贰觞：再次敬酒，象征神灵的嘉许。
• 福滂洋：福气广大，象征神灵的恩泽。
• 迈延长：长久延续，象征神灵的恩泽。
• 沛施佑：广泛施予佑护，象征神灵的恩泽。
• 汾之阿：在汾水之畔，象征神灵的庄严。
• 扬金光：扬起金光，象征神灵的庄严。
• 横泰河：横跨泰河，象征神灵的庄严。
• 莽若云：莽莽如云，象征神灵的庄严。
• 增阳波：增添阳波，象征神灵的庄严。
• 遍胪欢：普遍欢腾，象征神灵的庄严。
• 腾天歌：天歌升腾，象征神灵的庄严。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“华晔晔”指的是什么？ A. 神灵的光辉 B. 神灵的行动 C. 神灵的庄严 D. 神灵的恩泽

2. 诗中“神之斿，过天门”描述了什么？ A. 神灵的行动 B. 神灵的庄严 C. 神灵的恩泽 D. 神灵的光辉

3. 诗中“甘露降，庆云集”象征什么？ A. 神灵的行动 B. 神灵的庄严 C. 神灵的恩泽 D. 神灵的光辉

4. 诗中“神之揄，临坛宇”描述了什么？ A. 神灵的行动 B. 神灵的庄严 C. 神灵的恩泽 D. 神灵的光辉

5. 诗中“神嘉虞，申贰觞”表达了什么？ A. 神灵的行动 B. 神灵的庄严 C. 神灵的恩泽 D. 神灵的嘉许

答案：

1. A
2. A
3. C
4. B
5. D

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《九歌·东皇太一》：屈原的作品，描绘了对东皇太一的祭祀和祈愿。
• 《九歌·云中君》：屈原的作品，描绘了对云中君的祭祀和祈愿。

诗词对比：

• 《华晔晔》与《九歌·东皇太一》：两者都是对神灵的祭祀和祈愿，但《华晔晔》更加注重描绘神灵的庄严和神圣，而《九歌·东皇太一》则更加注重描绘祭祀的场面和情感。

参考资料

推荐书目：

• 《汉武帝传》：详细介绍了汉武帝的生平和创作背景。
• 《汉诗选》：收录了汉代诗人的作品，包括刘彻的诗作。
• 《古代文学史》：详细介绍了古代文学的发展和特点，包括汉代文学。