无心经世网，有道藏丘山。是什么意思

无心经世网，有道藏丘山。

养生息天黥，艺木印岁寒。

德人墙九仞，强学窥一斑。

张侯大雅质，结发闯儒关。

奇赢或谐偶，老大尝艰难。

筑亭上云雨，日月转朱栏。

床敷听万籁，我家颇宽闲。

牧牛有坦途，亡羊自多端。

市声鏖什枕，常以此心观。

原文展示:

无心经世网，有道藏丘山。
养生息天黥，艺木印岁寒。
德人墙九仞，强学窥一斑。
张侯大雅质，结发闯儒关。
奇赢或谐偶，老大尝艰难。
筑亭上云雨，日月转朱栏。
床敷听万籁，我家颇宽闲。
牧牛有坦途，亡羊自多端。
市声鏖什枕，常以此心观。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对世俗纷扰的超然态度以及内心的宁静与追求。诗人提到无心于世俗事务，追求道理的深邃与自然的和谐。他在养生和艺术上有所追求，强调德行的重要性。张侯（张澄居士）以大雅之质立身，努力闯入儒家的关口。生活中虽然有奇遇和相遇，但老年时常常会经历艰难困苦。诗人所筑的亭子高耸入云，日月交替，空间辽阔，内心感受到的宽闲与宁静。在日常生活中，他关注着世事的变迁，保持一颗观察的心。

注释:

• 无心经世网：无心于世俗的纷扰和各种关系。
• 有道藏丘山：有道理的思想蕴藏在自然的山川之中。
• 天黥：天生的印记，可能指的是命运或天命。
• 九仞：形容高度，指道德的积累。
• 张侯：指张澄居士，具有高雅的气质。
• 结发：古代男子成年后所做的发型，象征成熟。
• 奇赢：奇特的收获或经历。
• 艰难：生活中的艰苦与挑战。
• 云雨：象征变化与时光的流转。
• 万籁：指大自然的声音，象征宁静的环境。
• 亡羊自多端：比喻失去的东西往往是多方面的，生活中有许多不确定性。

诗词背景:

作者介绍：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，宋代著名诗人、书法家和画家。他是苏轼的好友，参与了“苏门四学士”，以诗才和书法著称，风格豪放而隽永。

创作背景：这首诗创作于黄庭坚隐居于平阴期间，反映了他对自然和道德的思考，对世事的超脱，以及对简朴生活的向往。

诗歌鉴赏：

《平阴张澄居士隐处三诗之仁亭》是一首充满哲理与诗意的作品。整首诗通过描绘自然与内心的宁静，展现了诗人对人生的深刻思考。开头几句强调了诗人无心于世俗纷扰，倾向于追求更高的精神境界，体现了道家的思想。接着，诗人提到养生和艺术，表现出对生活的热爱与追求。张澄居士的形象则代表了理想中的高尚人格，诗人以此为楷模，展现了对儒家价值观的认同。

后面的描写中，诗人通过“筑亭上云雨”展现了自然的壮丽与时光的流转，营造出一种幽静的氛围，使人感受到心灵的宽闲与自在。最后，诗人以“市声鏖什枕”结束，表达了即使在繁忙与喧嚣的生活中，依然能保持一颗观察与思考的心。这种对比使整首诗更加丰富，展现了诗人在内心宁静与外界纷扰之间的反思与挣扎。

诗词解析：

逐句解析：

1. 无心经世网：表达对世俗生活的超然态度。
2. 有道藏丘山：阐明道理的深邃与自然的和谐。
3. 养生息天黥：养生与艺术的追求。
4. 德人墙九仞：强调德行的积累。
5. 强学窥一斑：努力学习的态度。
6. 张侯大雅质：以张澄居士为楷模。
7. 结发闯儒关：描绘成年的成熟。
8. 奇赢或谐偶：生活中的相遇与经历。
9. 老大尝艰难：年老时的艰难困苦。
10. 筑亭上云雨：象征变化与时光的流转。
11. 日月转朱栏：描绘自然的壮丽。
12. 床敷听万籁：内心的宁静与宽闲。
13. 牧牛有坦途：生活的简单与坦然。
14. 亡羊自多端：生活中的不确定性。
15. 市声鏖什枕：即使在繁忙中保持观察的心态。

修辞手法：

• 比喻：如“天黥”比喻命运的印记。
• 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了节奏感。
• 排比：通过排比的方式，增强了诗歌的气势与情感。

主题思想：整首诗中心思想在于追求内心的宁静与道理的深邃，表现了对世俗生活的超然态度，强调了德行与学习的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 云雨：意象丰富，象征变化、时光与自然的伟大。
• 朱栏：象征生活的美好与宁静。
• 万籁：代表自然的声音，体现了内心的安宁。
• 牧牛：象征简单生活的理想状态。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“无心经世网”，这句话的意思是： A. 对世俗事务不感兴趣
   B. 对世俗事务非常关心
   C. 生活在世俗中很快乐
   D. 无法理解世俗的生活

2. “养生息天黥”中的“黥”指的是： A. 伤痕
   B. 印记
   C. 生命
   D. 休息

3. 诗中“筑亭上云雨”主要表达了： A. 对自然美的欣赏
   B. 对友情的追求
   C. 生活的艰难
   D. 对世事的关心

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼的《赤壁赋》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 黄庭坚与苏轼的诗作都表现了对自然的热爱与对人生的思考，但黄庭坚更加注重内心的宁静，而苏轼则更倾向于描绘外在的壮丽景色。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《黄庭坚研究》
• 《中国古典诗词赏析》