旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声。是什么意思

随分琴书适性情，乍寒偏爱小窗明。

旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声。

丹药验方非畏死，文章排闷不求名。

是间幽事君知否？

莫怪经秋少入城。

原文展示:

随分琴书适性情，乍寒偏爱小窗明。
旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声。
丹药验方非畏死，文章排闷不求名。
是间幽事君知否？莫怪经秋少入城。

白话文翻译：

我随性而为，弹琴读书，正合我的情趣；
乍一阵寒意，偏偏喜欢小窗透进的明亮光线。
煮着粟米与僧人畅谈，故意种下芭蕉树，期待雨声的到来。
炼丹药，验方并不惧怕死亡；写文章，排遣烦闷不求名声。
这些幽静的事，你是否知道？别怪我秋天少进城。

注释:

• 随分：随意，随性。
• 乍寒：忽然变冷。
• 甖粟：甖是煮食的器具，粟是谷物，意指煮粟米。
• 故种：特意种植。
• 丹药：指炼制的药物，通常与长生不老相关。
• 非畏死：并不害怕死亡。
• 排闷：解闷，排遣忧愁。
• 幽事：幽静或隐秘的事情。

诗词背景:

作者介绍：

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋著名诗人，爱国志士。他的一生经历了南宋建立后的动荡，对国家的前途极为关注，作品内容丰富，涉及诗、文、词等多个领域。陆游的诗风格多变，既有豪放激昂的爱国情怀，也有淡泊明志的闲适生活。

创作背景：

《题书斋壁》写于陆游晚年，他在诗中表现了对隐逸生活的向往，表达了对自然、书卷及生活琐事的热爱。诗作反映了作者在动荡的时代中对宁静生活的追求，以及一种不求名利的淡泊态度。

诗歌鉴赏：

《题书斋壁》是一首充满生活气息和哲理思考的诗，诗中陆游以自我为中心，通过描述自己在书斋中的日常生活，表达了对宁静的向往和对名利的淡泊。在诗的开头，作者通过“随分琴书适性情”来传达自己随性而为的生活态度，反映出一种对物质追求的超然。

“乍寒偏爱小窗明”则展现了他对自然环境的敏感，寒冷的天气中，明亮的窗光让人感到温暖，这种细腻的观察表现出作者的生活情趣。接下来的两句“旋煎甖粟留僧话，故种芭蕉待雨声”描绘了他与僧人间的对话，显示出一种人际交流的温暖，同时种植芭蕉的意图也是对自然的期待。

诗的后半部分，“丹药验方非畏死”与“文章排闷不求名”进一步揭示了陆游对生命和名利的看法，他追求的是一种高洁的精神境界，勇于面对生命的终点，而非仅仅在乎世俗的成就。这种态度在最后两句中得到了升华，作者以幽事自问的方式，邀请读者思考他所追求的内心世界，传递出一种淡泊明志的哲学。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. “随分琴书适性情”——随意而为，琴书相伴，适合自己的情趣。
  2. “乍寒偏爱小窗明”——忽然的寒意中，偏爱明亮的小窗，让人感到温暖。
  3. “旋煎甖粟留僧话”——煮粟米与僧人交谈，展现生活的宁静与和谐。
  4. “故种芭蕉待雨声”——特意种植芭蕉树，期待雨声的到来，象征对自然的向往。
  5. “丹药验方非畏死”——炼丹药、验方，并不害怕死亡，表达一种超然态度。
  6. “文章排闷不求名”——写作排遣烦闷，不在乎名声，体现出一种淡泊心态。
  7. “是间幽事君知否？”——这些幽静的事情，不知你是否了解？
  8. “莫怪经秋少入城”——别怪我在秋天少去城中，暗示对喧嚣世界的厌倦。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“乍寒偏爱”和“故种待雨声”形成对比。
  • 比喻：用“丹药”象征精神追求。
  • 拟人：将雨声与期待结合，赋予自然以情感。

• 主题思想： 本诗中心思想在于表达对清幽生活的向往与对名利的淡泊，反映了陆游内心的丰富与对自然的热爱，展现了他不屈的精神和对生命的深刻理解。

意象分析：

• 琴书：象征文化修养和内心的宁静。
• 小窗：代表生活中的光明与希望。
• 芭蕉：象征自然的生命力和对自然声音的渴望。
• 丹药：象征追求长生与精神的超越。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“随分琴书适性情”表达了什么样的生活态度？

   • A. 追求名利
   • B. 随性而为
   • C. 忧虑重重

2. “乍寒偏爱小窗明”中“小窗明”象征什么？

   • A. 寒冷
   • B. 温暖和希望
   • C. 黑暗

3. 诗中提到的“丹药”主要象征：

   • A. 财富
   • B. 精神追求
   • C. 朋友关系

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《鹿柴》

诗词对比：

• 杜甫《春望》与陆游的《题书斋壁》都反映了诗人在动荡时代中的孤独与思考，但杜甫更侧重于国事的忧虑，而陆游则追求内心的宁静与和谐。

参考资料：

1. 《陆游诗词集》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《中国古典诗词鉴赏指南》