这段话出自宋代苏轼《读道藏》
嗟予亦何幸，偶此琳宫居。
宫中复何有，戢戢千函书。
盛以丹锦囊，冒以青霞裾。
王乔掌关钥，蚩尤守其庐。
乘闲窃掀搅，涉猎岂暇徐。
至人悟一言，道集由中虚。
心闲反自照，皎皎如芙蕖。
千岁厌世去，此言乃籧篨。
人皆忽其身，治之用土苴。
何暇及天下，幽忧吾未除。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:26:22读道藏
作者: 苏轼 〔宋代〕
原文展示
嗟予亦何幸，偶此琳宫居。
宫中复何有，戢戢千函书。
盛以丹锦囊，冒以青霞裾。
王乔掌关钥，蚩尤守其庐。
乘闲窃掀搅，涉猎岂暇徐。
至人悟一言，道集由中虚。
心闲反自照，皎皎如芙蕖。
千岁厌世去，此言乃籧篨。
人皆忽其身，治之用土苴。
何暇及天下，幽忧吾未除。
白话文翻译
唉，我有什么好运，偏偏能够住在这个琳琅满目的宫殿中。
宫殿里又有什么呢，整齐地放着千函书籍。
这些书被盛放在华丽的锦囊中，外面披着青色的霞衣。
王乔掌握着钥匙，蚩尤则看守着他的庐舍。
我乘闲暇时偷偷翻乱，哪里有时间细读呢？
至人只需领悟一句话，道理由心中空灵而生。
心若闲适自然照见，皎洁如同芙蕖。
千年来厌倦世俗，这些话却像竹编的器具。
人们都忽视了自己，治理却要用土和草。
何时能关心天下，幽幽的忧愁却仍未消除。
注释
- 琳宫：指华丽的宫殿。
- 戢戢：整齐的样子。
- 丹锦囊：用红色丝绸做的囊，形容精美。
- 青霞裾：指青色的衣裙。
- 王乔：传说中的人物，掌握钥匙；此处比喻掌握道理的人。
- 蚩尤：古代神话中的战神，这里比喻守护者。
- 至人：指智慧高深的人。
- 籧篨：竹编器具，象征简陋的生活。
- 土苴：土和草，指粗劣的治理方式。
诗词背景
作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代著名的诗人、词人、书法家、画家。他的人生经历丰富，曾历任多地官员，也因政治原因遭贬，生活中经历了许多磨难。其作品风格多样，既有豪放，也有婉约。
创作背景：这首诗可能是在苏轼闲居于某地时写成，表现了他对道理的思考和对世俗生活的感悟。诗中通过对“道”的探讨，表达了他对人生的深刻理解和对内心宁静的追求。
诗歌鉴赏
《读道藏》是一首充满哲理的诗歌，反映了苏轼对人生和道理的思考。诗的开头以“嗟予亦何幸”引入，表现出一种淡淡的感慨，似乎在自问自答，自己为何能居于这样富丽的环境中。接着，诗人描绘了宫中藏书的情景，显示出他对知识的渴望和精神的追求。
诗中提及的“王乔掌关钥，蚩尤守其庐”，暗示着对智慧和道理的守护与珍视。接下来的“至人悟一言，道集由中虚”更是强调了智慧的内在，指出真正的道理并不在于外物，而在于内心的领悟。
诗的最后几句则表达了对世俗的厌倦和对内心自省的向往，揭示了人们在繁忙的生活中常常忽略自我，无法关注内心的真实感受。整首诗以清新脱俗的笔调，展现了苏轼对道理的追求以及对生活的哲思，启示人们在纷扰的世间中保持内心的宁静与清明。
诗词解析
逐句解析：
- “嗟予亦何幸”：表达了诗人对自己身处华丽环境的感慨。
- “宫中复何有”：反思宫中虽华丽，但是否真的有意义。
- “盛以丹锦囊，冒以青霞裾”：描绘书籍的华美，象征知识的珍贵。
- “王乔掌关钥，蚩尤守其庐”：比喻掌握道理的人和守护者。
- “乘闲窃掀搅，涉猎岂暇徐”：表达对知识的追求，但又感到时间紧迫。
- “至人悟一言，道集由中虚”：强调内在智慧的重要性。
- “心闲反自照，皎皎如芙蕖”：心灵宁静时，能照见自我，像芙蓉花一样明亮。
- “千岁厌世去，此言乃籧篨”：表达对世俗的厌倦。
- “人皆忽其身，治之用土苴”：指出人们往往忽视自身的感受。
- “何暇及天下，幽忧吾未除”：感叹对世界的无暇顾及，内心的忧虑仍未消散。
修辞手法：诗中使用了对仗、比喻等修辞，增强了诗歌的音乐感和意象的深度。
主题思想：整首诗反映了苏轼对道理的深刻反思，表达了他对世俗生活的厌倦和对内心宁静的追求，启示人们在繁忙的生活中重视自我内心的感受。
意象分析
意象词汇：
- 琳宫：象征华丽与知识的殿堂。
- 千函书：象征知识的积累与智慧。
- 青霞裾：代表高雅与文化的包裹。
- 芙蕖：象征纯净与内心的宁静。
互动学习
诗词测试
-
苏轼在《读道藏》中表达了对哪些事物的反思？
- A. 华丽的生活
- B. 知识的追求
- C. 世俗的厌倦
- D. 以上皆是
-
“王乔掌关钥”中的“王乔”指的是？
- A. 一位历史人物
- B. 掌握智慧的人
- C. 一种书籍
- D. 一种象征
答案
- D. 以上皆是
- B. 掌握智慧的人
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏轼的《读道藏》与李白的《将进酒》都表达了对人生的思考，但前者更注重内心的宁静与智慧，后者则强调放纵与享乐。两者的风格和情感基调各有不同，前者深沉，后者豪放。
参考资料
- 《苏轼诗集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《唐宋诗词简明指南》